Sainte-Marie entre los hurones ( en francés : Sainte-Marie-au-pays-des-Hurons ) fue un asentamiento jesuita francés en Huronia o Wendake, la tierra de los wendat , cerca de la moderna Midland, Ontario , desde 1639 hasta 1649. Fue el primer asentamiento europeo en lo que ahora es la provincia de Ontario . Ocho misioneros de Sainte-Marie fueron martirizados y fueron canonizados por la Iglesia católica en 1930. Sainte-Marie entre los hurones fue designada Sitio Histórico Nacional de Canadá en 1920. [1] [2] Una reconstrucción de la misión ahora funciona como un museo viviente .
Un sitio histórico cercano, Carhagouha , marca el lugar donde un misionero recoleto anterior a Wendake, el padre Joseph Le Caron , presidió en 1615 la primera misa católica celebrada en la actual Ontario. Otro sitio relacionado de interés histórico es el Sitio Histórico Nacional de la Misión de Saint-Louis, ubicado en la actual Victoria Harbour, Ontario . Fue en Saint-Louis donde los misioneros jesuitas Jean de Brébeuf y Gabriel Lalement fueron capturados cuando la aldea de Wendat fue atacada por los iroqueses el 16 de marzo de 1649.
Sainte-Marie entre los hurones fue fundada en 1639 por los jesuitas franceses, los padres Jérôme Lalemant y Jean de Brébeuf, en la tierra de los wendat. El asentamiento misionero fortificado actuó como centro y base de operaciones para los misioneros jesuitas en las afueras de lo que hoy es Midland, Ontario , mientras trabajaban entre los hurones. También proporcionó un ejemplo de una comunidad europea funcional para los hurones. La misión fue construida cerca del asentamiento hurón de Quieunonascaranas , dirigido por el jefe Auoindaon .
La misión fue fundada inicialmente por 18 hombres. Llegados en noviembre de 1639, los sacerdotes erigieron un refugio improvisado con pilares de "ciprés" (probablemente cedro blanco oriental ) y un techo de corteza de abedul , utilizando arcilla para construir las paredes interiores. Después de la llegada del carpintero Charles Boivin, la construcción posterior dio como resultado una capilla , una residencia para los jesuitas, una cocina, una herrería y otros edificios. Sainte-Marie se convirtió en la sede de los jesuitas en Huronia , desde donde los jesuitas viajaron entre los pueblos hurones y petunes de habla iroquesa y los pueblos nipissing , ottawa y ojibwa de habla algonquina , cuyas lenguas eran distintas pero relacionadas entre sí.
Un pequeño grupo de hombres devotos de la religión, también conocidos como donnés (ofrecidos, dados o regalos), trabajaban en Sainte-Marie entre los hurones, a cambio de comida, ropa y alojamiento. Los jesuitas contrataban a engagés , trabajadores y jesuitas no clérigos conocidos como "hermanos laicos". Los jesuitas predicaban el Evangelio cristiano a los hurones, a menudo adaptando la historia a las costumbres y símbolos locales. Uno de los ejemplos más famosos de esto fue el " Villancico hurón ", un himno navideño escrito por Jean de Brébeuf. Una versión traducida de esta canción sigue siendo popular en las iglesias canadienses hasta el día de hoy.
La presencia de soldados en la misión fue pequeña pero importante. Veintitrés soldados pasaron el invierno en Sainte-Marie en 1644, pero muchos jesuitas se resistieron a la idea de una presencia militar. Temían que los soldados "trayeran lo peor de Europa" con ellos.
La fundación de la misión provocó divisiones entre los wendat, con conflictos entre los que se convirtieron al cristianismo y los que mantuvieron las creencias tradicionales. Las enfermedades infecciosas , un resultado no deseado del primer contacto entre los jesuitas, sus animales de granja y los wendat, sirvieron para aumentar la brecha entre los wendat tradicionales y los misioneros. Las epidemias de viruela , que se extendieron entre 1634 y 1640, fueron provocadas por el aumento del número de niños que emigraban a las colonias con familias de ciudades donde la enfermedad era endémica en Francia, Inglaterra y los Países Bajos . También durante este tiempo, la rivalidad entre los wendat y los iroqueses comenzó a reavivarse. Los wendat se debilitaron por sus divisiones internas y sus pérdidas por enfermedades. Antes de su contacto con los europeos, los wendat sumaban entre veinte y veinticinco mil. En 1642, después de las epidemias de enfermedades del Viejo Mundo , eran 9.500. [3]
Ante el aumento de la agresión iroquesa, en 1649 se enviaron seis soldados adicionales desde Francia. La debilitada nación wendat no era rival para los fortalecidos iroqueses, que habían utilizado sus alianzas comerciales con los holandeses para obtener armas de fuego.
Ocho de los misioneros —San Juan de Brébeuf (1649), San Noël Chabanel (1649), San Antonio Daniel (1648), San Carlos Garnier (1649), San René Goupil (1642), San Isaac Jogues (1646), San Juan de Lalande (1646) y San Gabriel Lalemant (1649)— murieron en la guerra hurón-iroquesa . Debido a la proximidad de sus muertes a Sainte-Marie, los franceses recuperaron los cuerpos de Brébeuf y Lalemant para enterrarlos en la misión.
El 16 de junio de 1649, los misioneros decidieron quemar la misión para no correr el riesgo de que fuera profanada o invadida permanentemente por los iroqueses en futuros ataques. El padre Paul Ragueneau escribió:
"Nosotros mismos le prendimos fuego y vimos arder ante nuestros ojos y en menos de una hora, nuestro trabajo de nueve o diez años."
Antes de la quema, los supervivientes habían decidido que Brébeuf y Lalemant serían canonizados como mártires. El zapatero Christophe Regnault tuvo que extraer los huesos de los dos hombres para guardarlos como reliquias. Regnault exhumó los cuerpos, los colocó en una solución de lejía y envolvió los huesos en lienzos. Los restos de carne de los hombres fueron enterrados juntos en la misma tumba.
Los misioneros viajaron a Gahoendoe con los Wendat en un esfuerzo por construir una segunda misión diseñada especialmente para la defensa. Se la llamó Ste. Marie II. Un invierno severo y la amenaza constante de un ataque iroqués finalmente obligaron a los franceses a abandonar la zona y viajaron de regreso a Nueva Francia. Llevaron consigo los huesos de Brébeuf y Lalemant en ambos viajes. Los huesos se han conservado como reliquias sagradas en Ste. Marie II, que se puede visitar frente a la iglesia anglicana en Christian Island.
El sitio permaneció inactivo hasta 1844, cuando el padre jesuita Pierre Chazelle realizó las excavaciones iniciales del sitio . El padre Félix Martin continuó con ellas en 1855. En 1940, la Compañía de Jesús compró la propiedad donde se encontraba Sainte-Marie. En 1941, Kenneth Kidd del Museo Real de Ontario emprendió las primeras excavaciones científicas del sitio, con la ayuda de WJ Wintemberg. Wilfrid y Elsie Jury de la Universidad de Western Ontario emprendieron excavaciones adicionales. En 1954, el padre Dennis Hegarty descubrió las tumbas de Brébeuf y Lalemant.
A partir de 1964, Sainte-Marie fue reconstruida como un sitio histórico y un museo viviente. [4] Todos los edificios y sus contenidos son reproducciones. Es una atracción turística popular y atrae a miles de visitantes cada semana durante los meses de verano. El sitio está administrado por Huronia Historical Parks, una agencia del Ministerio de Turismo y Cultura de Ontario .
Los ocho misioneros mártires, canonizados por el Papa Pío XI en 1930, son conocidos colectivamente como los Mártires Canadienses . El sitio adyacente al Santuario de los Mártires fue visitado por el Papa Juan Pablo II en 1984 como parte de su visita papal a Canadá.
El 22 de agosto de 2006, tres de los edificios reconstruidos (la forja, el taller de carpintería y la capilla) sufrieron graves daños en un incendio. Desde entonces han sido reconstruidos.
El museo está afiliado a la Asociación Canadiense de Museos , la Red Canadiense de Información sobre el Patrimonio y el Museo Virtual de Canadá .
44°44′03″N 79°50′43″O / 44.73417, -79.84528
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