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Pueblos de habla kra-dai

El término pueblos Kra-Dai o pueblos de habla Kra-Dai se refiere colectivamente a los grupos étnicos del sur de China y el sudeste asiático , que se extienden desde Hainan hasta el noreste de la India y desde el sur de Sichuan hasta Laos , Tailandia y partes de Vietnam , que no sólo hablan idiomas. Pertenecen a la familia de lenguas Kra-Dai , pero también comparten tradiciones, cultura y ascendencia similares. [nota 1]

Origen

James R. Chamberlain (2016) propone que la familia de lenguas Kra-Dai se formó ya en el siglo XII a. C. en medio de la cuenca del Yangtze , coincidiendo aproximadamente con el establecimiento del estado Chu y el comienzo de la dinastía Zhou . [1] Después de las migraciones hacia el sur de los pueblos Kra y Hlai (Rei/Li) alrededor del siglo VIII a. C., los Yue (pueblo Be-Tai) comenzaron a separarse y trasladarse a la costa este en la actual provincia de Zhejiang , en C., formando el estado de Yue y conquistando el estado de Wu poco después. [1] Según Chamberlain, el pueblo Yue (Be-Tai) comenzó a migrar hacia el sur a lo largo de la costa este de China a lo que hoy son Guangxi, Guizhou y el norte de Vietnam, después de que Chu conquistara Yue alrededor del 333 a.C. Allí los Yue (Be-Tai) formaron el Luo Yue , que se trasladó a Lingnan y Annam y luego hacia el oeste hacia el noreste de Laos y Sip Song Chau Tai , y más tarde se convirtió en el Tai centro-suroeste, seguido por el Xi Ou , que se convirtió en el Tai del Norte. Tai ). [1]

Se cree que los pueblos Kra-Dai se originan en una tierra natal en la isla de Taiwán , donde hablaban un dialecto del protoaustronesio o una de sus lenguas descendientes. Los pueblos de habla kra-dai emigraron al sur de China, donde trajeron consigo la lengua proto-kra-dai . Al igual que los malayo-polinesios, es posible que originalmente fueran de ascendencia austronesia . [2] A diferencia del grupo malayo-polinesio que más tarde navegó hacia el sur hasta Filipinas y otras partes del sudeste asiático marítimo, los antepasados ​​del pueblo Kra-Dai moderno navegaron hacia el oeste hasta China continental y posiblemente viajaron a lo largo del río Perla , donde su idioma se desarrolló en gran medida. cambió de otras lenguas austronesias bajo la influencia de la infusión de lenguas sino-tibetanas y hmong-mien . [3] Sin embargo, no se ha identificado ninguna evidencia arqueológica que corresponda a esta expansión daica en sus primeras fases. Aparte de la evidencia lingüística, la conexión entre austronesio y kra-dai también se puede encontrar en algunas prácticas culturales comunes. Roger Blench (2008) demuestra que la evulsión dental , los tatuajes faciales , el ennegrecimiento de los dientes y los cultos a las serpientes son compartidos entre los austronesios taiwaneses y los pueblos Kra-Dai del sur de China. [4] [5]

Subdivisiones lingüísticas

Hay cinco ramas establecidas de las lenguas Kra-Dai, que pueden no corresponderse directamente con el origen étnico:

El pueblo Lakkia de la Región Autónoma China de Guangxi ( Tai Lakka en las zonas vecinas de Vietnam) es étnicamente de Yao , pero habla una lengua Kra-Dai llamada Lakkia . [9] Estos yao probablemente se encontraban en un área dominada por hablantes de tai y asimilaron una lengua temprana Kra-Dai (posiblemente la lengua de los antepasados ​​​​del pueblo Biao).

Distribución geográfica

Los Kra-Dai han residido históricamente en China , el sudeste asiático continental y partes del noreste de la India desde el período temprano de expansión Kra-Dai. Su distribución geográfica principal en esos países tiene aproximadamente la forma de un arco que se extiende desde el noreste de la India hasta el sur de China y hasta el sudeste asiático. Las recientes migraciones Kra-Dai han traído un número considerable de pueblos Kra-Dai a Japón , Taiwán , Sri Lanka , los Emiratos Árabes Unidos , Europa , Australia , Nueva Zelanda , América del Norte y Argentina también. La mayor diversidad étnica dentro de los Kra-Dai se produce en China, que es su tierra natal prehistórica.

Los pueblos Kra están agrupados en las provincias chinas de Guangxi , Guizhou , Yunnan , Hunan y Hainan , así como en las provincias de Hà Giang , Cao Bằng , Lào Cai y Sơn La de Vietnam .

Los pueblos Kam-Sui están agrupados en China , así como en zonas vecinas del norte de Laos y Vietnam .

Lista de pueblos de habla kra-dai por país

Porcelana

En el sur de China , las personas que hablan lenguas Kra-Dai se encuentran principalmente en Guangxi , Guizhou , Yunnan , Hunan , Guangdong y Hainan . Según las estadísticas del cuarto censo realizado en China en 1990, la población total de estos grupos ascendía a 23.262.000. Su distribución es la siguiente:

La siguiente es una lista de los grupos étnicos Kra-Dai en China:

Pueblos Tai y Rauz
Pueblo Li/Hlai

Los Li/Hlai residen principalmente, si no completamente, dentro de la provincia china de Hainan .

pueblos kra

Los pueblos Kra están agrupados en las provincias chinas de Guangxi , Guizhou , Yunnan , Hunan y Hainan , así como en las provincias de Hà Giang , Cao Bằng , Lào Cai y Sơn La de Vietnam .

Pueblos Kam-Sui
Pueblo cao miao

El pueblo Cao Miao de las provincias de Guizhou , Hunan y Guangxi habla una lengua Kam-Sui llamada Mjiuniang , aunque se cree que el pueblo es de ascendencia Hmong-Mien .

gente kang

El pueblo Kang de la provincia de Yunnan (conocido como Tai Khang en Laos) habla una lengua Kam-Sui, pero desciende étnicamente del pueblo Dai .

gente biao

El pueblo Biao está agrupado en la provincia china de Guangdong . [11]

gente lakkia

Los Lakkia son un grupo étnico agrupado en la provincia china de Guangxi y partes vecinas de Vietnam , cuyos miembros son de ascendencia Yao , pero hablan una lengua Tai-Kadai llamada Lakkia . [9] Estos Yao probablemente se encontraban en un área dominada por hablantes de tai y asimilaron una lengua temprana Tai-Kadai (posiblemente la lengua de los antepasados ​​​​del pueblo Biao).

gente lingao

El pueblo Lingao es un grupo étnico agrupado en la provincia china de Hainan cuyos miembros están clasificados como Han según la política de nacionalidad de China, pero hablan un idioma Tai-Kadai llamado Lincheng . [10]

Laos

Pueblos tai nucleares
Pueblos Kam-Sui

Los pueblos Kam-Sui están agrupados en China , así como en zonas vecinas del norte de Laos y Vietnam .

gente saek

El centro de la población Saek es el río Mekong en el centro de Laos. Una comunidad saek más pequeña tiene su hogar en la región de Isan , en el noreste de Tailandia , cerca de la frontera con Laos.

Tailandia

Pueblos tai nucleares
gente saek

El centro de la población Saek es el río Mekong en el centro de Laos. Una comunidad saek más pequeña tiene su hogar en la región de Isan , en el noreste de Tailandia , cerca de la frontera con Laos.

Vietnam

Pueblos tai nucleares
pueblos kra

Birmania

Camboya

India

Los siguientes grupos se encuentran en Assam , India :

Historia en China

En China, los pueblos y lenguas Kra-Dai se distribuyen principalmente en un área radial desde el borde occidental de la provincia de Yunnan hasta las provincias de Guangdong, Guangxi, Guizhou, Hunan y Hainan. La mayoría de los hablantes viven en comunidades compactas. Algunos de ellos están dispersos entre los chinos Han u otras minorías étnicas. El antiguo pueblo Baiyue , que cubría una gran superficie en el sur de China, fueron sus ancestros comunes.

El uso actual del nombre Zhuang para el pueblo Zhuang apareció por primera vez en un libro llamado Una historia de la administración local en Guangxi , escrito por Fan Chengda durante la dinastía Song del Sur. A partir de entonces, Zhuang suele aparecer en los libros históricos chinos Han junto con Laos . En Guangxi, hasta la dinastía Ming, el nombre Zhuang se utilizaba generalmente para referirse a los llamados Li (originarios de Wuhu Man ) que vivían en comunidades compactas en Guigang (el nombre actual), los Mountain Lao en Guilin y los Tho en Qinzhou. Según Una historia de la dinastía Ming - Biografía del jefe hereditario de la minoría étnica de Guangxi "En Guangxi, la mayoría de la gente eran los Yaos y los Zhuangs,... los otros grupos pequeños eran demasiado numerosos para mencionarlos individualmente". Gu Yanwu (un erudito chino de la dinastía Ming) dio la explicación correcta de este punto, diciendo: "Los Yao eran Jing Man (aborígenes de Hunan), y los Zhuang se originaron en los antiguos Yue".

La palabra Zhuang era la forma corta de Buzhuang , que era el nombre que los antepasados ​​del pueblo Zhuang que vivían en el noreste de Guangxi, el sur de Guizhou y el oeste de Guangdong solían referirse a sí mismos. Posteriormente, este nombre fue aceptado gradualmente por aquellos que tenían nombres diferentes, y finalmente se convirtió en el nombre general de todo el grupo (Ni Dabai 1990). Zhuang tenía varias formas escritas variantes en los antiguos libros históricos Han.

Los Buyi, que vivieron en la meseta de Yunnan-Guizhou desde la antigüedad, fueron llamados Luoyue, Pu, Puyue, Yi, Yipu, Lao, Pulao, Yilai , etc., en las dinastías Qin y Han. Desde la dinastía Yuan, el nombre Zhong , que apareció en el libro histórico después de Zhuang, se utilizó para referirse a los Buyi. Originalmente era una forma variante de Zhuang , refiriéndose tanto a los Zhuang como a los Buyi en Yunnan, Guangxi y Guizhou. Más tarde, se refirió únicamente a los Buyi y siempre apareció en los libros históricos como Zhongjia, Zhongmiao y Qingzhong , hasta principios de la década de 1950. Al igual que Zhuang, Zhong también puede ser la forma corta de Buzhuang , que la gente de Zhuang usa para referirse a sí mismos, ya que la pronunciación de Zhong y Zhuang es similar, y Zhong fue una vez una forma variante de Zhuang en los libros históricos chinos Han. Pero hoy en día, el pueblo Buyi nunca usa Buzhuang o Buzhong para referirse a sí mismo, por lo tanto, el uso de Zhong como nombre de Buyi puede tener algo que ver con el origen común de estos dos grupos de pueblos, o con la migración masiva de Zhuang hacia Buyi. áreas (Zhou Guoyan 1996)

Las personas Hlai (黎) que vivían en la isla de Hainan fueron llamadas Luoyue (雒越) durante la dinastía Han occidental. Durante el período comprendido entre la dinastía Sui y la Tang, Li comenzó a aparecer en los libros históricos Han. Li (黎) se usó con frecuencia en la dinastía Song y, a veces, también se usó Lao . Fan Chengda escribió en Historia de la administración local en Guangxi : "En la isla (isla de Hainan) hay una montaña Limu; alrededor de ella vivían diferentes grupos de aborígenes, que se hacían llamar Li".

Los Kam vivieron en comunidades compactas en áreas vecinas de las provincias de Guizhou y Hunan, y en la Región Autónoma Zhuang de Guangxi hasta la dinastía Ming. En ese momento, se comenzaron a registrar los nombres Dong y Dong-Man. En la dinastía Qing, se llamaban Dong Miao, Dong Min y Dong Jia. Mucho antes, durante el período de las dinastías Qin y Han, se les llamaba Hombre Wulin o Hombre Wuxi. Más tarde, los nombres Lao, Laohu y Wuhu se utilizaron para referirse a un grupo de personas que podrían ser los antepasados ​​de los Kam.

Como sugieren algunos estudiosos, los antepasados ​​de los Sui eran un grupo de Luoyue (雒越) que se vieron obligados a trasladarse a las zonas adyacentes de Guangxi y Guizhou desde el valle del río Yonjiang, trazando un camino a lo largo del río Longjiang debido al caos. de guerra durante la dinastía Qin. El nombre Sui apareció por primera vez en la dinastía Ming. Antes de eso, los Sui habían sido incluidos en los grupos Baiyue, Man y Lao.

Los antepasados ​​​​de los Dai en Yunnan fueron el grupo Dianyue (滇越) mencionado en los Registros de un historiador de Sima Qian. En los Registros de la dinastía Han posterior , se les llamaba Shan, y en los Registros de los países locales del sur de China , se les llamaba Dianpu . En la dinastía Tang, fueron mencionados como Dientes Negros y como Caras Tatuadas en un libro titulado Una encuesta sobre los aborígenes de Fan Chuo. Estos apodos se les dieron en función de sus costumbres de tatuajes y decoración de dientes. En la dinastía Song, se les llamaba Baiyi Man, y en la dinastía Yuan se llamaban Jinchi Baiyi. Hasta la dinastía Ming, generalmente se les llamaba Baiyi y después de la dinastía Qing, se les llamó Baiyi. El pueblo Dai moderno se remonta a Dianyue, un subgrupo entre los antiguos grupos Baiyue .

Cultura común

Idioma

Las lenguas habladas por el pueblo Kra-Dai se clasifican como la familia de lenguas Kra-Dai . La gran diversidad de lenguas Kra-Dai en el sur de China apunta al origen de la familia de lenguas Kra-Dai en el sur de China. La rama Tai se trasladó al sur, hacia el sudeste asiático, sólo alrededor del año 1000 d.C. Estos idiomas son lenguajes tonales , lo que significa que las variaciones en el tono de una palabra pueden cambiar el significado de esa palabra.

festivales

Varios grupos Kra-Dai celebran una serie de festivales comunes, incluida una festividad conocida como Songkran , que originalmente marcaba el equinoccio de primavera , pero que ahora se celebra el 13 de abril de cada año.

Genética de los pueblos de habla kra-dai

Los polimorfismos del cromosoma Y son herramientas poderosas para delinear la estructura genética de las poblaciones humanas. Se ha estudiado un gran número de poblaciones en China y en ellas se han encontrado 17 haplotipos de polimorfismo de nucleótido único (SNP) del cromosoma Y, algunos de los cuales son específicos de los asiáticos orientales. Los principales grupos étnicos tienden a tener sus propios perfiles característicos reflejados en su respectiva distribución del haplotipo Y. Los Kra-Dai, un grupo étnico disperso desde Assam hasta Taiwán, es un grupo relativamente homogéneo, aunque también es notable cierto parecido entre los Kra-Dai y los grupos austronesios , especialmente los aborígenes taiwaneses . [ cita necesaria ] El haplogrupo observado con mayor frecuencia y regularidad entre los pueblos de habla kra-dai es el haplogrupo O1b1-K18, que también es el haplogrupo de ADN-Y predominante entre los pueblos de habla austroasiática y entre los pueblos de habla austronesia del sudeste asiático continental. Otros haplogrupos de ADN-Y observados con frecuencia en muestras de algunas poblaciones de habla kra-dai incluyen el haplogrupo O2-M122 , que ahora está muy extendido por todo el sudeste asiático (especialmente China) y la Polinesia, y el haplogrupo O1a-M119 , que es común entre los indonesios y malayos. , filipinos y pueblos indígenas de Taiwán; sin embargo, la distribución de estos últimos haplogrupos entre los hablantes de Kra-Dai es muy poco homogénea: un estudio encontró el haplogrupo O2-M122 en el 29,2% (7/24) y el haplogrupo O1a-M119 en el 0% (0/24) de una muestra de Thái , haplogrupo O2-M122 en un 23,4% (11/47) y haplogrupo O1a-M119 en un 8,5% (4/47) de una muestra de Tày , haplogrupo O2-M122 en un 13,5% (5/37) y haplogrupo O1a-M119 en el 2,7% (1/37) de una muestra de Nùng , el haplogrupo O2-M122 en el 22,2% (8/36) y el haplogrupo O1a-M119 en el 47,2% (17/36) de una muestra de La Chí , y el haplogrupo O2- M122 en el 5,9% (2/34) y el haplogrupo O1a-M119 en el 5,9% (2/34) de una muestra de Cờ Lao en Vietnam . [17]

Se estudió la distribución de los haplotipos de SNP del cromosoma Y en 30 poblaciones de Kra-Dai. Entre los 19 SNP estudiados, M119, M110, M95 y M88 son los más informativos para delinear la estructura genética de Kra-Dai. La clasificación lingüística y cultural está en concordancia general con la clasificación genética, aunque puede transgredirse debido al aparente flujo de genes entre las principales ramas de Kra-Dai. Por ejemplo, algunas poblaciones de Kadai , una rama importante de Kra-Dai, son más similares a las poblaciones de Kam-Sui , otra rama importante. Este fenómeno puede ser el resultado de la autoidentificación unitaria y la asimilación geográfica del sistema Kra-Dai. La distribución geográfica de los tres componentes principales (PC) se generó superponiendo los coeficientes de carga de cada población en un mapa, respectivamente.

La distribución del primer PC sugirió un posible origen único de todas las poblaciones Kra-Dai. El segundo PC indicó una profunda división de los pueblos Kra-Dai en dos: el grupo este y el grupo oeste. El centro del grupo oriental está en Zhejiang, China , y el del oeste está en la frontera entre China y Birmania. El tercer PC implica las rutas migratorias del sur de China hacia el noreste, noroeste y suroeste durante la reubicación de las poblaciones Kra-Dai. El flujo genético entre Kra-Dai y poblaciones de otros grupos étnicos es notable. Los chinos Han en Zhejiang y Shanghai tienen la mayor concentración de tipos Kra-Dai de haplotipos Y entre todas las poblaciones Han en China, lo que sugiere una posible expansión de los pueblos Kra-Dai desde el sur de China hasta Zhejiang a través de Jiangxi . Kra-Dai en Zhejiang y Fujian podrían haber llegado por rutas diferentes, como lo sugiere la diferencia de sus perfiles. Se encontró una estructura genética difilética en los aborígenes de Taiwán. Los Kra-Dai occidentales, Tai, Thai, Ahom, etc., emigraron del sur de China bastante tarde. Podría haber ocurrido hace uno o dos mil años. [ ¿investigacion original? ]

Li (2008)

La siguiente tabla de frecuencias de haplogrupos de ADN del cromosoma Y de los pueblos modernos que hablan Kra-Dai es de Li, et al. (2008). [18]

Full genome analysis

A 2015 genetic and linguistic analysis showed great genetic homogeneity between Kra-Dai speaking people, suggesting a common ancestry and a large replacement of former non-Kra-Dai groups in Southeast Asia. Kra-Dai populations are closest to southern Chinese and Taiwanese populations.[19]

Notes

  1. ^ There is some ambiguity as to the use of the term Tai peoples, as some of the peoples speaking languages in branches of the Kra–Dai language family other than the Tai languages may also call themselves Tai. Therefore the term nuclear Tai peoples is used when discussing speakers of Tai languages.

References

  1. ^ a b c Chamberlain (2016)
  2. ^ Sagart 2004, pp. 411–440.
  3. ^ Blench 2004, p. 12.
  4. ^ Blench 2009, pp. 4–7.
  5. ^ Blench 2008, pp. 17–32.
  6. ^ Blench, Roger (2018). Tai-Kadai and Austronesian Are Related at Multiple Levels and Their Archaeological Interpretation (Draft) – via Academia.edu. The volume of cognates between Austronesian and Daic, notably in fundamental vocabulary, is such that they must be related. Borrowing can be excluded as an explanation
  7. ^ Chamberlain (2016), p. 67
  8. ^ Gerner, Matthias (2014). Project Discussion: The Austro-Tai Hypothesis. The 14th International Symposium on Chinese Languages and Linguistics (IsCLL-14) (PDF). The 14th International Symposium on Chinese Languages and Linguistics (IsCLL -14). p. 158.
  9. ^ a b Lakkia on Ethnologue
  10. ^ a b Lingao on Ethnologue
  11. ^ Biao at Ethnologue
  12. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s Ethnologue report for Laos
  13. ^ The Research and Classification of the Ethnic Groups in Laos[dead link]
  14. ^ a b c d e The Thai and Other Tai-speaking Peoples
  15. ^ a b c d e f Thai Ethnic Group in Vietnam
  16. ^ Vets With a Mission
  17. ^ Enrico Macholdt, Leonardo Arias, Nguyen Thuy Duong, et al., "The paternal and maternal genetic history of Vietnamese populations." European Journal of Human Genetics (2020) 28:636–645. https://doi.org/10.1038/s41431-019-0557-4
  18. ^ Li, Hui, et al. (2008). "Paternal genetic affinity between western Austronesians and Daic populations." BMC Evolutionary Biology 2008, 8:146. doi:10.1186/1471-2148-8-146
  19. ^ Srithawong, Suparat; Srikummool, Metawee; Pittayaporn, Pittayawat; Ghirotto, Silvia; Chantawannakul, Panuwan; Sun, Jie; Eisenberg, Arthur; Chakraborty, Ranajit; Kutanan, Wibhu (July 2015). "Genetic and linguistic correlation of the Kra-Dai-speaking groups in Thailand". Journal of Human Genetics. 60 (7): 371–380. doi:10.1038/jhg.2015.32. ISSN 1435-232X. PMID 25833471. S2CID 21509343.

Works cited