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Mariupol griega

Cerca del monumento a Mykola Chudotvorets ( Nicolas el hacedor de milagros ) en Ucrania

El griego mariupolitano , o griego de Crimea también conocido como tauro-románico [3] o ruméika ( Rumaíica , del griego : Ρωμαίικα , " románico "; ucraniano : Румейська мова , romanizadoRumeyska mova ), es un dialecto griego hablado por los griegos étnicos que viven a lo largo de la costa norte del mar de Azov , en el sureste de Ucrania; la comunidad en sí se conoce como griegos de Azov. Aunque el rumeíka, junto con el idioma urum , siguió siendo el idioma principal hablado por los griegos de Azov hasta bien entrado el siglo XX, actualmente solo lo usa una pequeña parte de los griegos étnicos de Ucrania . [4]

Historia

Colonias griegas antiguas del norte del mar Negro

La península de Crimea fue de habla griega durante más de dos mil quinientos años como parte de las antiguas colonias griegas y del Imperio bizantino . Las ciudades-estado griegas comenzaron a establecer colonias a lo largo de la costa del mar Negro de Crimea en el siglo VII o VI a. C. [5] La mayoría de estas colonias fueron establecidas por jonios de la ciudad de Mileto en Asia Menor . [6] Después de que el saqueo de Constantinopla durante la Cuarta Cruzada fragmentara el Imperio bizantino, Crimea se convirtió en un principado dentro del Imperio griego de Trebisonda . Cuando ese estado, que estaba centrado en la costa oriental del Mar Negro y los Alpes pónticos del noreste de Anatolia , cayó ante los otomanos en 1461, el principado griego de Crimea ( Principado de Teodoro ) permaneció independiente, pasando a estar sujeto a los otomanos en 1475. El comienzo del asentamiento a gran escala de griegos en la región esteparia al norte del Mar de Azov se remonta a la Guerra Ruso-Turca (1768-1774) , cuando Catalina la Grande de Rusia invitó a los griegos de Crimea a reasentarse en tierras recientemente conquistadas (incluida la fundación de Mariupol ) para escapar de la persecución en la Crimea entonces dominada por los musulmanes. [7]

Debido a los siglos que vivieron bajo el dominio tártaro y turco , muchos de los griegos ya no hablaban el idioma griego; por lo tanto, la comunidad se dividió en los rumeis, de habla griega, y los urums, de habla turca (ver idioma urum ).

En el siglo XX, el rumeíka era el dialecto griego utilizado por la mayoría de los pueblos de habla griega en la región de la costa norte del mar de Azov. En la actualidad, hay alrededor de 17 pueblos que hablan este idioma. Los estudiosos modernos distinguen cinco subdialectos del rumeíka según su similitud con el griego moderno estándar .

El rumeíka no es la única variedad griega hablada en las regiones del norte de Azov: el pueblo de Anadol habla póntico propiamente dicho , habiendo sido colonizado desde el Ponto en 1826. [8]

Afiliación dialectal

Griegos étnicos (incluidos los urums) en el óblast de Donetsk

El rumeíka se describe a menudo como un dialecto póntico . Según los investigadores modernos, la situación no es tan sencilla: se pueden argumentar las similitudes del rumeíka tanto con el griego póntico como con los dialectos del griego septentrional . En opinión de Maxim Kisilier, aunque el rumeíka comparte algunas características tanto con el griego póntico como con los dialectos del griego septentrional, es mejor considerarlo en sus propios términos, como un dialecto griego separado, o incluso como un grupo de dialectos. [8]

Escribiendo

En la década de 1920 se desarrolló un alfabeto basado en el alfabeto griego para el griego de Mariupol. En muchos aspectos era similar al alfabeto griego póntico y tenía la siguiente forma: [9]

En 1969, A. A. Beletsky desarrolló una nueva versión del alfabeto griego de Mariupol, esta vez basado en el alfabeto cirílico. En 1973, este alfabeto se utilizó por primera vez en forma impresa y desde entonces se ha utilizado con regularidad. Este alfabeto tiene el siguiente aspecto: [9]

Investigación y literatura

Después de la Revolución de Octubre de 1917, se produjo un resurgimiento del rumaico en la región. Como parte de la política general de korenizatsiya , la administración soviética estableció un teatro griego rumaico en Mariupol  [uk] , varias revistas y periódicos y varias escuelas de lengua rumaica. El mejor poeta rumaico Georgis Kostoprav creó una lengua poética rumaica para su obra. Sin embargo, a partir de 1926, las autoridades soviéticas optaron por llevar a cabo la korenizatsiya más específicamente como una política de helenización , que tenía como objetivo transferir la educación y la vida cultural de los griegos locales al dimotiki (tal como se usa en Grecia propiamente dicha), en oposición a los dialectos rumaicos no estandarizados. Este enfoque fue controvertido y se encontró con dificultades y cierta resistencia. [10] Ambos procesos se revirtieron en 1937 cuando Kostoprav y muchos otros rumaicos y urumíes fueron asesinados como parte de las políticas nacionales de Joseph Stalin . Un gran porcentaje de la población fue transportada a los gulags . [ cita requerida ]

El dialecto rumeíka se convirtió en objeto de estudio lingüístico a finales de los años 1920 y 1930, como parte del programa general de identificación y descripción de las lenguas de la URSS . [8] Sin embargo, los lingüistas que estudiaban el idioma se convirtieron en víctimas de las represiones de Stalin en 1937, y la investigación sobre el rumeíka no se reanudó hasta los años 1950 y 1960. [8]

Los estudiosos del griego de Kiev , dirigidos por Andriy Biletsky, recopilaron una descripción detallada de la lengua y registraron el folclore. Como los griegos de Azov aparentemente habían perdido la alfabetización en griego ya durante el período de Crimea de su historia, Biletsky desarrolló un sistema de escritura cirílico para ellos , basado en el cirílico ruso y ucraniano en 1969. [11] [4]

Se han publicado varios libros en griego rumeíka que utilizan esta ortografía cirílica. Además de las obras nativas, se incluyen traducciones de La balada de la campaña de Ígor y de Kobzar de Taras Shevchenko . [4]

A mediados de los años 1980 se inició un nuevo intento de preservar el sentido de identidad étnica rumaiica. Aunque varios escritores y poetas utilizan el alfabeto cirílico rumeíka, la población de la región rara vez lo utiliza; la mayoría de los ucranianos que se identifican como griegos étnicos consideran ahora al ruso como su lengua materna. [4] La lengua rumaiica está decayendo rápidamente, y la más amenazada es el griego moderno estándar, que se enseña en las escuelas y en la universidad local. No obstante, las últimas investigaciones de Alexandra Gromova demuestran que todavía hay esperanza de que algunos elementos de la población rumaiica sigan utilizando el dialecto. [12]

Véase también

Notas

  1. ^ Borodo, Michał; House, Juliane; Wachowski, Wojciech (19 de abril de 2017). Textos en movimiento, personas migrantes y lenguas minoritarias. Springer. pág. 34. ISBN 978-981-10-3800-6.
  2. ^ "Про затвердження переліку мов національних меншин (спільнот) та корінних народів України, яким загрожує зникнення". Portal web oficial de la Verjovna Rada de Ucrania . 7 de junio de 2024.
  3. ^ Moseley, Christopher (10 de marzo de 2008). Enciclopedia de las lenguas en peligro de extinción del mundo. Routledge. ISBN 978-1-135-79640-2.
  4. ^ abcd Pakhomenko, SP, Література греків Приазов'я та проблема збереження культурних традицій грецької етнічної групи (1960-1980-ті рр. ) (PDF) (en ucraniano)(La literatura de los griegos de Azov y el problema de la conservación de las tradiciones culturales de los griegos étnicos)
  5. ^ Nicholas Geoffrey Lemprière Hammond (1959). Una historia de Grecia hasta el año 322 a. C. Clarendon Press. pág. 109. ISBN 978-0-19-814260-7. Recuperado el 8 de agosto de 2013 .
  6. ^ Twardecki, Alfred. «El reino del Bósforo». Misión arqueológica polaca «Tyritake» . Archivado desde el original el 8 de abril de 2014. Consultado el 31 de marzo de 2014 .
  7. ^ "Griegos de la estepa". The Washington Post . 10 de noviembre de 2012 . Consultado el 25 de octubre de 2014 .
  8. ^ abcd Kisilier, Maxim, ¿Es Rumeíka un dialecto póntico o griego del norte?
  9. ^ ab М. Л. Кисилер Лингвистическая и этнокультурная ситуация в греческих сёлах Приазовья (PDF) . СПб.: Алетейя. 2009, págs. 11-15.Archivado el 20 de septiembre de 2020 en Wayback Machine.
  10. ^ Л. Д. Якубова. Еллінізація грецького населення України 1926—1938 // Енциклопедія історії України: Т. 3: Е-É / Редкол.: В. A. Смолій (голова) та ін. НАН України. Інститут історії України. — К.: В-во «Наукова думка», 2005. — 672 с.: іл.
  11. ^ Kisilier, ML, ed. (2009). Literaturicheskaya i etnokul'turnaya situatsiya v griecheskih tselah Priazov'ya (Literatura y situación etnocultural en los asentamientos griegos en Pryazovia) (PDF) . pag. 0.2.3 . Consultado el 12 de enero de 2022 .
  12. ^ Kissilier, Maxim, ed. (2009), Situación lingüística y etnocultural en los pueblos griegos de la región de Azov (PDF) , San Petersburgo{{citation}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )El trabajo se basa en investigaciones de campo en pueblos griegos de la región de Mariúpolis. Las expediciones se llevaron a cabo entre 2001 y 2004 y fueron organizadas por la Universidad Estatal de San Petersburgo.

Enlaces externos