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Jurshah de Rukn al-Din

Rukn al-Dīn al-Hasan ibn Muhammad Khurshāh (o Khwarshāh) ( ركن الدين الحسن بن محمد خورشاه ) (1230-1256) fue hijo de 'Alā' ad-Dīn Muḥammad III y el 27.º imán ismailí . También fue el quinto y último imán nizarí ismailí que gobernó en Alamut . El imán era el hijo mayor del imán ʿAla al-Din Muhammad y sucedió a su padre asesinado como imamato en 1255. El imán Rukn al-Din participó en una larga serie de negociaciones con los invasores mongoles , y bajo cuyo liderazgo el castillo de Alamut fue entregado a El Imperio mongol marcó el fin del estado nizarí en Persia. [1]

Entrega de las ciudadelas ismaelitas a los mongoles

Ruknuddin Hasan (Rukn al-Dīn), apodado Khurshāh o Khwarshāh , nació en 627 AH/1230 EC. También se lo conoce como Kahirshah. Cuando era un niño, su padre lo había declarado su sucesor. El historiador persa Ata-Malik Juvayni denigra la línea nizarí del imamato, afirmando que no son verdaderos alidas sino que descienden de un daii. Sin embargo, en un lugar escribe (p. 663): "Y hoy, el líder (Ruknuddin Khurshah) de los herejes (el nombre inapropiado que se usa para los ismaelitas) de Alamut traza su descendencia de este hijo (de Nizar)". Como mínimo, podemos asegurar que los imanes nizaríes afirmaban descender de él. [2]

Su padre, el imán 'Alā' ad-Dīn Muḥammad, se había ocupado de los rudimentos de su educación formal en casa bajo su cuidado personal. Cuando era joven, su padre lo designó su delegado para investigar algunos casos de desórdenes en algunos castillos, con instrucciones de obedecer sus órdenes como propias. En 653/1255, antes de la muerte de su padre, se dice que visitó Siria con una carta de su padre. Se le había dado estricta protección a Rukn, y dondequiera que iba, una pequeña unidad de hombres armados lo acompañaba como guardias de seguridad. Se relata que permaneció más de un año en los castillos de Rudbar y Kohistan para crear un nuevo tejido administrativo, y por eso los enemigos de los ismaelitas opinaron que exageraba y que su relación con su padre se había deteriorado.

Tres días después, tras asumir el imamato, Rukn envió un ejército que su padre había ordenado atacar Shal-Rud en el distrito de Khalkhal . Las fuerzas ismailitas ocuparon el castillo después de un pequeño combate.

En 1256, Rukn al-Din comenzó una serie de gestos que demostraban su sumisión a los invasores mongoles . En una muestra de su conformidad y a petición de Hulagu Khan , Rukn al-Din comenzó el proceso de desmantelamiento del castillo de Alamut , Maymundiz y el castillo de Lambsar , quitando torres y almenas. [3] Sin embargo, a medida que se acercaba el invierno, Hulagu tomó estos gestos como un medio para retrasar su toma de los castillos y el 8 de noviembre de 1256 las tropas mongoles rodearon rápidamente la fortaleza de Maymundiz y la residencia del imán. Después de cuatro días de bombardeo preliminar con bajas significativas para ambos bandos, los mongoles reunieron sus mangoneles alrededor del castillo en preparación para un asedio directo. Todavía no había nieve en el suelo y los ataques continuaron, lo que obligó a Rukn al-Din a declarar su rendición a cambio de un pasaje seguro para él y su familia. [4] Después de otro bombardeo, Rukn al-Din descendió de Maymundiz el 19 de noviembre.

En manos de Hulagu, Rukn al-Din se vio obligado a enviar el mensaje de rendición a todos los castillos del valle de Alamut. En la fortaleza de Alamut, el príncipe mongol Balaghai condujo a sus tropas a la base del castillo, pidiendo la rendición del comandante de Alamut, Muqaddam al-Din. Se decretó que si se rendía y juraba lealtad al Kan en el plazo de un día, se perdonarían las vidas de los habitantes de Alamut. Muqaddam al-Din se mostró reacio y se preguntó si el mensaje de rendición del imán era en realidad un acto de coacción. [4] En obediencia al imán, Muqaddam y sus hombres descendieron de la fortaleza, y el ejército mongol entró en Alamut y comenzó a demolerla. [4] Muchas de las otras fortalezas ya habían cumplido, por lo tanto, la resistencia de Muqaddam no sólo habría resultado en una batalla directa por el castillo, sino en la violación explícita de las instrucciones del Imam, lo que impactaría significativamente en el juramento del comandante ismailí de obediencia total al Imam. [5]

La actitud registrada de Hulegu hacia el imán rendido parece ambigua; a veces trataba al Khurshah con gran deferencia y lo miraba con "atención y amabilidad", incluso presentándole generosos regalos. [6] Sin embargo, el imán finalmente le pidió a Hulegu que le permitiera visitar al khagan mongol en persona, embarcándose en un largo viaje a Karakorum , Mongolia. Cuando Rukn al-Din se encontró allí con Möngke Khan , este lo reprendió y exigió la rendición de los castillos restantes, como Gerdkuh y Lambsar . En el camino de regreso a su tierra natal, Rukn al-Din fue ejecutado en 1256 [7] cerca de Toungat ( تنغات ; lectura incierta, posiblemente refiriéndose a las montañas Tannu-Ola ). [8] [9] [10]

Fue sucedido por su hijo Shams al-Dīn Muḥammad .

Referencias

  1. ^ Daftary, Farhad. Historia y pensamiento medieval ismailita . (Cambridge: Cambridge University Press, 1996), 323.
  2. ^ Boyle, John Andrew, Editor (1958), Historia del conquistador del mundo de Ala Ad Din Ata Malik Juvaini, Harvard University Press
  3. ^ Hodgson, Marshall GS La orden secreta de asesinos: La lucha de los primeros ismaelitas nizaríes contra el mundo islámico . Filadelfia: University of Pennsylvania Press, 2005, pág. 267.
  4. ^ abc Willey, Peter. Eagle's Nest: Castillos ismailíes en Irán y Siria (Nueva York: IB Tauris, 2005), 79
  5. ^ Willey, Peter. Eagle's Nest: Castillos ismailíes en Irán y Siria (Nueva York: IB Tauris, 2005), 80
  6. ^ Virani, Shafique N. (2003). "El regreso del águila: evidencia de la actividad ismailí continua en Alamut y en la región del Caspio Sur tras las conquistas mongolas". Revista de la Sociedad Oriental Americana . 123 (2): 351–370. doi :10.2307/3217688. ISSN  0003-0279. JSTOR  3217688.
  7. ^ Willey, Peter. Eagle's Nest: Castillos ismailíes en Irán y Siria (Nueva York: IB Tauris, 2005), 83
  8. ^ Juvaini, Ata-Malik; ʻAṭā Malik Juvaynī, ʻAlāʼ al-Dīn; Qazvini, Mizra Muhammad (1997). Genghis Khan: la historia del conquistador del mundo. Prensa de la Universidad de Manchester. pag. 609, nota 9. ISBN 978-0-7190-5145-6.
  9. ^ Ohsson, Constantin Mouradgea d' (1834). Histoire des Mongols (en francés). pag. 201.
  10. ^ Bretschneider, Emil (noviembre-diciembre de 1874). "Notas sobre los viajeros medievales chinos al oeste - Parte II". Chinese Recorder and Missionary Journal . 5 (6). American Presbyterian Mission Press: 310, nota 4. Archivo de todo el año

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