Rufim Njeguš ( en serbio cirílico : Руфим Његуш ; fl. 1594–1631) fue el metropolitano de Cetinje entre 1594 y 1636. Sucedió al dúo metropolitano de Nikanor y Stevan (s. 1591–93). Rufim Njeguš y el metropolitano Visarion de Trebinje (s. 1590–1602) ayudaron en el Levantamiento del Banato (1594). En 1595 Francesco Antonio Bertucci intentó convencer a Rufim de que aceptara la unión con la Iglesia católica. [1] Fue sucedido por Mardarije Kornečanin (s. 1637–59). Rufim es famoso por ser el primer metropolitano que participó activamente en enfrentamientos armados con el Imperio Otomano , liderando al ejército montenegrino en tres batallas importantes en 1601, 1604 y 1613.
Sanjak-bey de Shkodër Ali-beg Mimibegović dirigió un ejército de 12.000 hombres desde Podgorica y se enfrentó a 400 montenegrinos en Lješanska nahija . Rufim los reforzó con 500 katunjani durante el día y envió docenas de pequeños grupos de tres miembros, en total 50 guerreros para espiar y atacar al oponente por la retaguardia. La batalla duró toda la noche, cuando al amanecer los montenegrinos lanzaron una carga repentina que sorprendió al enemigo. Ali-beg resultó herido y se retiró con 3.500 bajas, mientras que su segundo al mando, Šaban Ćehaja, fue asesinado. [2] [3] [4]
A finales de septiembre, el recién nombrado Sanjak-bey de Shkodër Arslan-bey Balićević reanudó sus ataques contra los montenegrinos, dividiendo sus fuerzas en dos y encargando al primer ejército la penetración en Cetinje y al segundo ejército la supresión de las fuerzas rebeldes en torno a Spuž . Ambos ejércitos fracasaron, ya que el primero fue detenido en Lješanska nahija de nuevo sin llegar a Cetinje, y el segundo fue derrotado cuando Rufim dirigió personalmente un ataque lateral de 700 katunjani en ayuda de las fuerzas de Piperi , Bjelopavlići y Rovčani que ya estaban atacando al enemigo en torno a la aldea de Kosov lug. La batalla dio lugar al reconocimiento oficial por parte del Sultán de la autonomía montenegrina, mediante la emisión de un berat que establece que: "... ningún funcionario turco, si no está autorizado por el Sultán, puede entrar en Montenegro sin el permiso de los propios montenegrinos". [3] [5]
Aunque la información sobre su vida es escasa, Rufim es uno de los metropolitanos más conocidos de la historia montenegrina del período predinástico. Su largo mandato es muy recordado y a menudo se le menciona como contemporáneo del patriarca Pajsije . En su "Historia de Montenegro", Sima Sarajlija enumera como una de sus hazañas más memorables:
Este metropolitano ha realizado una acción excepcional para la cristiandad ortodoxa y ha despertado así en gran medida al serbio, al convertir de nuevo a la religión oriental a los Kuči , Bratonožići y Drekalovići , de la fe romana a la que habían sido atraídos poco antes por sacerdotes albaneses, con los que comparten una frontera y relaciones fraternales.
— Sima Milutinović Sarajlija , Historia de Montenegro [6]
Por lo tanto, es posible que fuera él, y no el metropolitano Rufim Boljević, quien convirtió a Kuči Vojvode Lale Drekalov . Muchos autores, en particular Marko Miljanov , citan a Boljević como el elegido, sin embargo, las fechas no cuadran, ya que, al ser mencionado en 1614, Lale precede al mandato de Boljević como metropolitano por un par de décadas.
У том смислу радио је у Црној Гори, 1595, фрањевац Фране Антун Бертучевић који је покушао да обрати црногорског вла дику Херу- вима (Ник. Милаш, Св. Василије Острошки (Дубровник 1913) стр. 29).
Дошло ]е до похреаа Срба у Ба- нату, ко]и су помагали тадаппьи црногоски владика, Херувим и тре- бюьски, Висарион. До покрета и борбе против Ту рака дошло ]е 1596. године у Цр- иэ] Гори и сус]едним племенима у Харцеговгаш, нарочито п од утица-]ем поменутог владике Висариона.