Los Rowther ( inglés como Irauttar , Rawther, Ravuttar, Ravutta , Ravuthar, Ravuthamar ) son originalmente una comunidad tamil del estado indio de Tamil Nadu y Kerala . [1] Fueron convertidos al Islam por predicadores como Nathar Shah . [2] Incluso después de la conversión conservaron su nombre de casta. Eran soldados de caballería de élite de los reinos Chola y Pandya . [3] Eran tradicionalmente un clan marcial como los Maravars , [4] y constituyen gran parte de la comunidad musulmana tamil multiétnica . [5] También se han encontrado Rowthers como polígaros , zamindars y jefes tamiles de los siglos XVI al XVIII. [6] Las tierras tradicionales de los Rowther estaban en el interior del sur de Tamilakam . [7] [8] [9] [10] [11] [12]
Otra teoría sugiere que son descendientes de turcos que llegaron al Imperio Chola . [13]
El nombre Ravuttar (o Ravutta , Ravuthar , Rowther , Rawther ) significa rey, jinete o guerrero de caballería en lengua tamil y se deriva de la palabra Rājaputra , en el sentido de 'príncipe', 'noble' o 'jinete'. DC Sircar señala que Ravutta o Rahutta , como título, significa 'gobernante subordinado'. [14] Algunos eruditos afirman que el nombre proviene de Rathore , un nombre común entre los musulmanes Rajputs del norte de la India. [11] Históricamente, son parte de clanes que tradicionalmente ocupan posiciones como gobernantes y militares. ' Ravuta' significa un título de alto rango como rey, señor o jefe gobernante feudatorio. [15]
'Rahut' o ' rowt' significa guerrero y ' raya' significa capitán. [16] ' Rāvuttarayan' o ' Rāvuttakartan' significa alto jefe militar de caballería.
Los Rowthers son la comunidad musulmana más grande de Tamil Nadu. Se encontraron en todo Tamil Nadu y en el centro y sur de Kerala . Su lengua materna es el tamil . [17] Muchos de ellos están familiarizados con la escritura persoárabe . Se adhieren a los principios del Islam y se dedican al estudio del Corán y otros textos religiosos en árabe. Al mismo tiempo, a pesar de su compromiso con su fe islámica, comparten con todos los tamiles un orgullo común por su rico idioma tamil y su vibrante herencia cultural. [18]
Los Rowthers generalmente hablan tamil . [19]
Tienen sus propias tradiciones culinarias distintas que incluyen en particular a Rowther Biryani . [20] [21] [22] , que está hecho de arroz Jeera Samba, y postres como Dumroot , un plato parecido a un pastel hecho con sémola . El cordero es la carne preferida para ocasiones especiales como bodas, ceremonias de inauguración de casas, etc. [ cita necesaria ]
Al igual que otras comunidades musulmanas, la cultura de la bebida no existe debido a la postura del Islam con respecto al consumo de alcohol . Al igual que el consumo de carne de cerdo y el uso de productos derivados del cerdo. Debido a que siguen las normas Hanafi, también pueden abstenerse de consumir mariscos como langostinos, camarones, cangrejos, langostas, etc. debido a que se los considera Makruh en el madhab Hanafi.
Los hombres mayores visten Vēṭṭis blanco sólido (sin coser) o Kayili blanco sólido (cosido) para ocasiones formales. Para entornos más informales, se usa un kayili de colores y estampados (a cuadros o rayas), generalmente como ropa de estar por casa , independientemente del grupo de edad y la posición social. Los clérigos religiosos o los hombres que podrían ser devotos en sus creencias usan un jubbah , a menudo combinado con un kayili . Para ocasiones especiales, los hombres pueden usar chaleco . Los hombres suelen casarse vistiendo un traje occidental o un sherwani . Llevan un solideo blanco como tocado, especialmente si son devotos. Otros tocados incluyen el Turbante y el Fez , que no se usan con tanta frecuencia como los tocados cotidianos como podría ser el casquete blanco, generalmente reservado para ocasiones especiales.
El atuendo tradicional de las mujeres es el sari , [18] [12] que sirve como traje nupcial y para otras ocasiones formales. Las mujeres mayores suelen usar el sari como vestimenta diaria, independientemente de la ocasión. A lo largo de las décadas, tanto como prenda formal como informal, como es el caso del resto del subcontinente indio, el Salwar Kameez se ha vuelto más frecuente, especialmente entre las mujeres trabajadoras y entre las generaciones más jóvenes. [23] Las generaciones mayores solían envolver una sábana blanca y sin costuras llamada 'Thupathi' sobre sus prendas , como un marcador de modestia y Purdah . [24] Sin embargo, debido a la evolución de las tendencias y el intercambio cultural, hoy en día, como Purdah, las mujeres usan la Abaya , generalmente de color negro, combinada con un pañuelo en la cabeza .
Tanto hombres como mujeres podían teñirse el cabello (y la barba, en el caso de los hombres) con henna , en cumplimiento de una tradición profética . Las mujeres también aplican henna como maquillaje nupcial y para otras ocasiones especiales. [25] Aplicar Surma como delineador de ojos es otra tradición profética, ya que también es una práctica cultural local, especialmente más frecuente entre las mujeres. Los hombres pueden abstenerse de usar prendas de seda y accesorios de oro debido a un dictado religioso que desaconseja el oro y la seda para los hombres.
La comunidad también celebra cada año un festival llamado Chandanakudam. [ cita necesaria ]
'Ravuttar', 'Rawther' y 'Rowther' son apellidos comunes entre el grupo, [26] pero a continuación se muestran otros títulos utilizados con frecuencia:
Los Rowthers son soldados, funcionarios y literatos adscritos a la corte musulmana en Deccan. [33] Se describe como Rāuta, Rāutta o Rāvutta derivado del sánscrito Rajaputra y a menudo era asumido por gobernantes subordinados. [34] [35]
Más tarde, los reyes Chola también invitaron a comerciantes de caballos del Imperio Seljuk que pertenecían a la escuela Hanafi . [36] Durante los siglos VIII y X, una armada de comerciantes turcos se estableció en Tharangambadi , Nagapattinam , Muthupet , Koothanallur y Podakkudi . [37]
Estos nuevos asentamientos ahora se agregaron a la comunidad de Rowther. Hay algunas inscripciones de Anatolia y Safavid que se encuentran en una amplia zona desde Tanjore hasta Thiruvarur y en muchas aldeas. Estas inscripciones son confiscadas por el Museo de Madrás . Algunas inscripciones turcas también fueron robadas de la Gran Mezquita de Koothanallur en 1850. [38]
Hay dos facciones de Rowthers en Tamil Nadu, los guerreros de caballería tamiles cubren la mayor parte de Tamil Nadu, mientras que el clan turco selyúcida permanece en Tharangambadi, Nagapattinam, Muthupet, Koothanallur y Podakkudi. [36] Tanto el Hanafi tamil como el turco ahora se expandieron con la población y alguna evidencia circunstancial en fuentes históricas de que los Rowther están relacionados con los conversos de Maravar . [39] Rowthers trabajó en la administración de Vijayanagar Nayaks. [40]
Los Rowther eran un grupo endogámico . Pero como todas las sociedades modernas, se han adaptado a las normas y rituales modernos. [41]
Sin embargo, en las ciudades se producen matrimonios mixtos, aunque son raros" (Vines, 1973). Los primos paralelos y cruzados son cónyuges potenciales. Recordando el valor histórico de la comunidad, durante las ceremonias matrimoniales, el novio es conducido en una procesión a caballo. [8]
Tradicionalmente, los Rowther eran terratenientes y una comunidad terrateniente (históricamente mencionados como los Rowther eran valientes caballeros y los primeros comerciantes de caballos musulmanes en la literatura tamil [42] ), pero hoy en día se ocupan de diversos comercios y ocupaciones, en su mayoría trabajando por cuenta propia . Se ocupan de piedras preciosas, oro, textiles y bienes raíces y participan en la industria de alimentos, bebidas y hotelería , trabajos de construcción y comercialización en general. Algunos profesan profesiones tradicionalmente administrativas, como médicos, ingenieros, abogados, funcionarios, contadores y profesores. [43]
No existe un consejo de castas tradicional o panchayat como tal entre los Rowther. Las personas eruditas y de edad avanzada y los clérigos religiosos actúan como asesores. Los Rowther tienen una asociación que predica contra la dote y recauda fondos para obras de caridad. [43]
Rowthers pertenece a la secta sunita del Islam y está suscrito a la escuela de jurisprudencia Hanafi . Siguen los cinco principios básicos del Islam, que son:
Su adhesión a la madhab hanafí los diferencia de otras comunidades musulmanas tamiles como Marakkars y Labbays , que generalmente tienden a seguir la madhab shafi'i . Como resultado, habrá algunas diferencias con respecto a ciertas normas como las leyes de herencia, la estructura familiar, etc. [44] Estas diferencias teológicas, sin embargo, no están en un nivel primario o fundamental, por lo que la mezcla y los matrimonios no sucede con otras comunidades musulmanas en Tamil Nadu.
Al ser seguidores de Hanafi, los Rowther tienden a suscribirse al movimiento Deobandi , que es un movimiento reformista que surgió durante el siglo XIX en el norte de la India. El objetivo de este movimiento es erradicar las innovaciones religiosas y otras prácticas que el movimiento podría considerar "heréticas" o "desviadas", todas las cuales podrían haberse infiltrado entre los musulmanes del subcontinente y sus prácticas a lo largo de los siglos.
Por el contrario, también pueden formar parte del movimiento Barelvi ( Sunnat Jamaath ), que también comenzó en el norte de la India a finales del siglo XIX. El movimiento Barelvi hace más hincapié en conservar los siglos de tradiciones y prácticas religiosas y anima a visitar el lugar de descanso ( Dargahs ) de los Awliyas y buscar intercesión .
Hay una minoría, particularmente entre los jóvenes, que podría seguir el salafismo , principalmente debido a los esfuerzos y el trabajo preliminar de organizaciones salafistas reformistas como Tamil Nadu Thowheed Jamaath , que desalientan la práctica de ceñirse a un madhab para las normas religiosas.
Los principales festivales que se celebran son Eid-Ul-Fitr , Chandanakudam y Bakr-id . [43]
La conocida leyenda del santo Shiva Manikkavacakar del siglo IX está relacionada con la compra de caballos para el rey Pandya. En eso, el dios Shiva apareció disfrazado de comerciante de caballos para proteger al santo y se le llama Rowther. Además, el dios tamil Murugan es alabado por santo Arunagirinathar como சூர் கொன்ற ராவுத்தனே (Oh Ravuttan, que venció a Sooran) y மாமயிலேரு ம் ராவுத்தனே (Oh Ravuttan, que cabalga sobre el gran pavo real) en su Kanthar Alangaram (கந்தர் அலங்காரம்) y en Kanthar Venba ( கந்தர் வெண்பா). [45] [46] [47]
Esto muestra la armonía religiosa de Rowthers y Saivitas desde principios de Tamilakam hasta ahora. [48] [49] [50]
Había Tamil Rowthers trabajando en la administración del Imperio Vijayanagara en Khurram Kunda. La inscripción detalla la dedicación de la tierra por parte de Rowther a un templo de Murugan en Cheyyur.
Muththaal Ravuttar (que significa Rowther musulmán es una derivación prákrita de raja-putra ) figura como deidades masculinas tamiles que protegen la tierra tamil. [6]
Los Rowthers son uno de los grupos musulmanes más destacados del sur de la India y han dejado su huella en diversos campos, desde la jurisprudencia hasta el entretenimiento. [43]
La comunidad le da importancia a la educación. Debido a la globalización y las reformas económicas de 1991 , se han producido muchos cambios sociales y culturales. Las consecuencias han resultado en que las mujeres participen más activamente en la fuerza laboral y en un aumento de su participación en la educación superior y el mundo académico. [51] Numerosas instituciones de minorías musulmanas han establecido subvenciones y becas para facilitar la búsqueda y el acceso a la educación para las mujeres. Por lo tanto, hoy en día se anima y enfatiza a las mujeres para que sigan y sobresalgan en la educación secular tanto como se les podría alentar a sobresalir en la educación religiosa.
Debido al acceso más fácil y mejor a los recursos religiosos y a una mayor conciencia religiosa, la comunidad también ha comenzado gradualmente a permitir que las mujeres oren en las mezquitas , particularmente durante las ocasiones de Jummah y Eid , y a hacerlas participantes más activas en las actividades de las mezquitas (organizando seminarios, talleres y clases). Históricamente, en el subcontinente indio, por razones sociales y culturales, más que por cualquier mandato religioso, se disuadía a las mujeres de asistir, orar y participar en las mezquitas. [52] [53] [54]
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