Rosencrantz y Guildenstern son personajes de la tragedia Hamlet de William Shakespeare . Son amigos de la infancia de Hamlet , convocados por el rey Claudio para distraer al príncipe de su aparente locura y, si es posible, averiguar la causa de la misma. Los personajes fueron revividos en la sátira de WS Gilbert , Rosencrantz y Guildenstern , y como los héroes alienados de la obra absurdista de Tom Stoppard , Rosencrantz y Guildenstern están muertos , que fue adaptada al cine .
Rosencrantz ("corona de rosas") y Gyldenstjerne/Gyllenstierna ("estrella dorada") eran nombres de familias nobles danesas (y noruegas y suecas) del siglo XVI; los registros de la coronación real danesa de 1596 muestran que una décima parte de los aristócratas participantes llevaban uno u otro nombre. [1]
James Voelkel sugiere que los personajes recibieron su nombre en honor a Frederik Rosenkrantz y Knud Gyldenstierne, primos de Tycho Brahe que habían visitado Inglaterra en 1592. [2] Cuando Jaime VI y yo visitamos Noruega y Dinamarca en 1589, conoció a Tycho Brahe y Henrik Gyldenstierne, capitán de Bohus . [3] En un intercambio de regalos, Gyldenstierne le dio a Jaime VI un arma de fuego y una espada, y Jaime VI le dio un anillo y una cadena de oro. Cuando Jaime VI estaba en Elsinor ( Kronborg ), un sirviente de Axel Gyldenstierne, capitán de Akershus , fue recompensado por llevar cartas al rey escocés. [4]
La mayoría de los personajes de Hamlet tienen nombres clásicos, en contraste con los "particularmente daneses" de Rosencrantz y Guildenstern. Los nombres eran comunes en la corte de Federico II y Christian IV , y también en la Universidad de Wittenberg , una institución en la que se menciona que Hamlet estudió (se refiere a ellos como "mis dos compañeros de escuela"). [5]
En Hamlet , Rosencrantz y Guildenstern siempre aparecen como pareja, excepto en las ediciones que siguen el texto del Primer Folio , donde Guildenstern aparece cuatro líneas después de Rosencrantz en el Acto IV, Escena 3. [1]
Los dos cortesanos aparecen por primera vez en el Acto II, Escena 2, donde intentan ganarse la confianza del Príncipe Hamlet , su amigo de la infancia. El lenguaje suave y cortés que emplean los establece inmediatamente como aduladores [1] que en realidad sirven como espías para el corrupto Rey Claudio , el tío de Hamlet, que usurpó el trono y constantemente intenta controlar a su sobrino. Hamlet los recibe como "excelentes buenos amigos", pero, al ver a través de su disfraz, comenta que no lo "tratarán con justicia" en relación con su misión. [1] Al darse cuenta de que carece de aliados a excepción de Horacio , Hamlet da el discurso " Qué obra de arte es un hombre " a Rosencrantz y Guildenstern. [1]
En el acto III, Hamlet parece dejar de lado la pretensión de amistad, despidiéndose fríamente de los dos en la escena 2. El verso 319 es quizás el único uso del "nosotros" real en la obra, aunque también puede estar dirigiéndose a la otra persona presente en el escenario, Horacio, con quien Hamlet vio por primera vez al fantasma del que están hablando. A su madre, le comenta en la escena 4 que "confiaré en [ellos] como confiaré en víboras con colmillos".
Cuando Hamlet mata a Polonio , Claudio recluta a Rosencrantz y Guildenstern para que escolten a Hamlet a Inglaterra, proporcionándoles una carta para el rey de Inglaterra en la que le ordena que haga matar a Hamlet. (Aparentemente, no saben lo que hay en la carta, aunque Shakespeare nunca lo dice explícitamente). A lo largo del viaje, el desconfiado Hamlet encuentra y reescribe la carta, ordenando al verdugo que mate a Rosencrantz y Guildenstern en su lugar. Cuando su barco es atacado por piratas, Hamlet regresa a Dinamarca, dejando que Rosencrantz y Guildenstern mueran; comenta en el Acto V, Escena 2 que "No están cerca de mi conciencia; su derrota / crece por su propia insinuación". Los embajadores que regresan más tarde informan que "Rosencrantz y Guildenstern están muertos".
Como agentes de la corrupción que infecta a la corte, Rosencrantz y Guildenstern contribuyen a preparar el enfrentamiento entre Hamlet y Claudio. [1] Shakespeare espera que el público aprecie la justicia poética de sus muertes: [1] si bien es muy probable que ignoren el contenido mortal de la carta que llevan a Inglaterra y, en esa medida, sean víctimas inocentes de la represalia de Hamlet, se los ve como si hubieran recibido su merecido por su participación en las intrigas de Claudio. [1]
La obra de teatro de WS Gilbert (1874) es una comedia en la que Rosencrantz conspira con su amigo Guildenstern para deshacerse de Hamlet, de modo que Rosencrantz pueda casarse con Ofelia . Descubren que Claudio ha escrito una obra de teatro. La obra literaria del rey es tan vergonzosamente mala que Claudio ha decretado que cualquiera que la mencione debe ser ejecutado. Obtienen el manuscrito y convencen a Hamlet para que la represente. Cuando lo hace, Claudio decreta que debe morir, pero finalmente lo convencen de desterrarlo a Inglaterra. Rosencrantz y Ofelia ahora pueden estar juntos.
Los protagonistas de la obra y la película de Tom Stoppard se sienten confundidos por los acontecimientos de Hamlet y parecen no darse cuenta de su papel en el drama más amplio. La obra es principalmente una comedia, pero a menudo se topan con profundas verdades filosóficas a través de sus divagaciones sin sentido. En la película, Rosencrantz inventa el sándwich y descubre la gravedad y el desplazamiento del volumen , entre otras cosas. Los personajes abandonan sus epifanías tan rápido como las encuentran.
En ocasiones, uno parece más iluminado que el otro, pero intercambian esta iluminación de un lado a otro a lo largo del drama. Stoppard también llenó su obra de chistes que hacen referencia a la tendencia común de los actores a intercambiar a Rosencrantz y Guildenstern en medio de la obra porque los personajes son básicamente idénticos. Lo hace haciendo que Rosencrantz y Guildenstern no estén seguros de quién es quién, además de que los otros actores (Claudio, Hamlet, Gertrudis ) se refieren a ellos con frecuencia por los nombres equivocados. Debido a la similitud de la obra con Esperando a Godot , a veces se compara a Rosencrantz con Estragon (uno de los vagabundos que esperan a Godot), y que comparte su percepción borrosa de la realidad, mientras que Guildenstern se compara con Vladimir , que comparte su percepción analítica. [6]
