Robert Kurz (24 de diciembre de 1943 - 18 de julio de 2012) fue un filósofo , crítico social , periodista y editor de la revista Exit! [1] Fue uno de los teóricos más destacados de la crítica del valor de Alemania . [1] [2]
Robert Kurz nació el 24 de diciembre de 1943 en Núremberg en una familia de clase trabajadora alemana. Durante su servicio militar se involucró en la propaganda pacifista y participó en las "Ostermärschen", marchas de protesta contra las armas atómicas en la década de 1960. Kurz estudió filosofía , historia y pedagogía en la Universidad de Erlangen sin licenciarse. Participó en la "revuelta estudiantil" de 1968 y tomó parte en las intensas discusiones dentro de la Nueva Izquierda . [3] Fue miembro de la Kommunistischer Arbeiterbund Deutschland, KABD (Liga Comunista de Trabajadores de Alemania; más tarde, llamada Partido Marxista-Leninista de Alemania ) durante la década de 1970, pero luego renunció debido a su crítica a la dirección. [4] Multiplicó luego los encuentros en vista de una renovación de la teoría crítica, que se concretó en los años 1980 con los primeros intentos de la corriente de la que será el principal fundador y teórico, la "crítica del valor" (Wertkritik). [1]
A partir de los años 1980, Kurz desarrolló una crítica fundamental de las formas básicas de socialización en el mundo moderno, basada en la cuestión de las causas estructurales de la ineficacia de la economía del bloque del Este. Se opuso a la afirmación acrítica del concepto de trabajo por parte del movimiento obrero marxista. [1] Su libro Der Kollaps der Modernisierung (El colapso de la modernización), publicado por Eichborn-Verlag en 1991, desarrolla una teoría del colapso de la sociedad mundial moderna, que supone que, debido a los procesos de racionalización, el trabajo asalariado está desapareciendo gradualmente y que el sistema en su conjunto se encamina hacia un "final bárbaro". [1] Como en sus obras posteriores, Kurz ofrece una perspectiva de una sociedad que ya no se basa en el intercambio de mercancías mediado por el dinero. Para superar la crisis, sostiene, es indispensable una "razón sensorial" capaz de ver y utilizar las cosas fuera de su carácter de mercancía históricamente condicionado. Así como una crítica categórica de las categorías ontológicas de la modernidad. [5]
Kurz fue cofundador de la revista Marxistische Kritik ( Crítica marxista ) en 1986 y participó en la creación del grupo Krisis, en torno al cual se desarrolló el concepto de Wertkritik . [1] Hasta abril de 2004 Kurz fue coeditor de la revista Krisis. [1] Luego, el grupo Krisis se dividió en dos, y Kurz y varios otros formaron un nuevo grupo, EXIT! (junto con la revista del mismo nombre). [1] Ambos lados presentaron las causas de la división de manera diferente: mientras que el equipo editorial de Krisis, que continuó con este nombre después de la división, citó el estilo de comunicación de Kurz, que les resultó difícil de soportar, como causa de la división, este último y Roswitha Scholz acusaron al "resto de Krisis", a los que llamaron "golpistas", de usar medios legales formales para "tomar el poder" en el equipo editorial. La documentación del proceso de división, así como los antecedentes estructurales y personales, se pueden encontrar en el sitio web de Exit! así como en el de Krisis.
En su libro Die antideutsche Ideologie (La ideología antialemana), Robert Kurz se opuso deliberadamente y de forma polémica a lo que él llamaba el "reduccionismo crítico de la ideología" de la revista berlinesa Bahamas. En el curso de la controversia de izquierda interna sobre la guerra de Irak, Bahamas se había pronunciado a favor de la intervención estadounidense. Kurz acusó entonces a los llamados "antialemanes" de reafirmación militante de los ideales de la Ilustración, de los "valores occidentales" y de belicismo. [6]
Robert Kurz se distinguió por su crítica radical del “fetiche del trabajo y la lucha de clases” del marxismo tradicional (del movimiento obrero). [1] La crítica del valor, que él concibió como un instrumento, se dirige contra una comprensión sociológicamente truncada de las relaciones de dominación, es decir, contra la derivación de las relaciones de dominación exclusivamente de las relaciones sociales. Kurz ve en el papel social del valor (socialización del valor) una tautología totalitaria que subordina ad infinitum todo el mundo físico y socio-simbólico a un único principio abstracto de forma: la acumulación de “trabajo muerto”. El análisis crítico de Kurz de los principios de socialización “totalitarios” de la modernidad cristaliza en su concepto de fetichismo de la mercancía.
Más tarde, el "teorema de disociación" desarrollado por la editora de EXIT! y filósofa Roswitha Scholz , con quien Kurz estaba casado, ocupó un espacio cada vez más amplio en la concepción de la teoría de Kurz. [1] Esta síntesis de la crítica temprana del valor, así como el postulado posfeminista de una diferencia estructural entre los géneros, actualmente se conoce con el nombre de "crítica de la disociación del valor".
La publicación más conocida de Robert Kurz es Schwarzbuch Kapitalismus , publicada en 1999. [1] (El libro originalmente iba a ser publicado como Satanic Mills). [7] El periódico semanal Die Zeit publicó dos críticas controvertidas, una de las cuales llamó al Schwarzbuch "la publicación más importante de los últimos 10 años". [8] [1] [9]
Colaborador habitual de importantes periódicos, sobre todo en Brasil, y conferenciante de renombre, Robert Kurz optó por mantenerse al margen de las universidades y otras instituciones de conocimiento, y optó por vivir una vida marginal trabajando como proletario, en particular como taxista durante siete años y, sobre todo, como trabajador nocturno en una imprenta para el embalaje del periódico local. [10] [3] En el diario Neues Deutschland , Kurz escribió regularmente artículos en la columna Kurz, Nick, Luft & Hickel. [11] Esta estaba asignada al departamento de economía. Los otros autores involucrados fueron Harry Nick , Christa Luft y Rudolf Hickel . También publicó regularmente en el semanario Freitag y en el diario brasileño Folha de S. Paulo . [12] Fue miembro del Centro PEN Alemania.
Murió en Núremberg a consecuencia de un fallo operativo. [2]