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Robert N. Bellah

Robert Neelly Bellah (23 de febrero de 1927 - 30 de julio de 2013) fue un sociólogo estadounidense y profesor Elliott de Sociología en la Universidad de California, Berkeley . Fue conocido internacionalmente por sus trabajos relacionados con la sociología de la religión . [13]

Educación

Bellah se graduó summa cum laude de la Universidad de Harvard en 1950, recibiendo una licenciatura en relaciones sociales con especialización en antropología social . [14] Su tesis de licenciatura con honores ganó el premio Phi Beta Kappa y se publicó más tarde en 1952 con el título Apache Kinship Systems . [15]

Bellah se graduó en Harvard en un programa conjunto de sociología e idiomas del Lejano Oriente. Bellah encontró por primera vez el trabajo de Talcott Parsons cuando era estudiante cuando su asesor principal de tesis con honores era David Aberle , un ex alumno de Parsons. [16] Parsons estaba especialmente interesado en el concepto de evolución religiosa de Bellah y el concepto de " religión civil ". Recibió su título de Doctor en Filosofía en 1955. [17] Su tesis doctoral se tituló Religión y sociedad en el Japón Tokugawa [18] y fue una extensión de la tesis de ética protestante de Max Weber a Japón. Fue publicado como Religión Tokugawa en 1957.

Mientras estudiaba en Harvard, Bellah fue miembro del Partido Comunista de Estados Unidos de 1947 a 1949 [19] y presidente del John Reed Club , "una organización estudiantil reconocida que se ocupa del estudio del marxismo ". [20] Durante el verano de 1954, el decano de la Facultad de Artes y Ciencias de Harvard, McGeorge Bundy , quien más tarde sirvió como asesor de seguridad nacional de John F. Kennedy y Lyndon B. Johnson , amenazó con retirar la beca de estudiante de posgrado de Bellah si no proporcionó los nombres de sus antiguos socios del club. [21] Bellah también fue interrogada por la oficina de Boston de la Oficina Federal de Investigaciones con el mismo propósito. Como resultado, Bellah y su familia pasaron dos años en Canadá, donde obtuvo una beca postdoctoral en el Instituto Islámico de la Universidad McGill en Montreal . Regresó a Harvard después de que el macartismo decayera debido a la muerte de su principal instigador, el senador Joseph McCarthy . Bellah escribió después:

…Sé por experiencia personal que Harvard hizo algunas cosas terriblemente malas durante el período de McCarthy y que esas cosas nunca han sido reconocidas públicamente. En el peor de los casos, estuvo cerca del terror psicológico contra individuos casi indefensos. …La universidad y la policía secreta estaban en connivencia para reprimir la disidencia política e incluso para perseguir a los disidentes que habían cambiado de opinión si no estaban dispuestos a formar parte de la persecución. [20]

Carrera

La obra maestra de Bellah , Religion in Human Evolution (2011), [22] rastrea los orígenes biológicos y culturales de la religión y la interacción entre ambas. El sociólogo y filósofo Jürgen Habermas escribió sobre la obra: "Este gran libro es la cosecha intelectual de la rica vida académica de un destacado teórico social que ha asimilado una amplia gama de literatura biológica, antropológica e histórica en la búsqueda de un proyecto impresionante. … En este campo no conozco ningún estudio igualmente ambicioso y completo." [23] El libro ganó el Premio al Libro Distinguido de la Sección de Sociología de la Religión de la Asociación Estadounidense de Sociología . [24]

El libro más famoso de Bellah, 'Habits of the Heart', se publicó en 1985 y explora el papel de la religión en la sociedad estadounidense. Sostuvo que los estadounidenses se debaten entre el individualismo y el deseo de comunidad, y que esta tensión se refleja en sus creencias religiosas. [25]

Bellah es mejor conocido por su libro de 1985 Habits of the Heart , que analiza cómo la religión contribuye y resta valor al bien común de Estados Unidos, y por sus estudios sobre cuestiones religiosas y morales y su conexión con la sociedad. Bellah fue quizás mejor conocido por su trabajo relacionado con la religión civil estadounidense , término que acuñó en un artículo de 1967 que desde entonces ha ganado una amplia atención entre los académicos. [26] [27]

Ocupó varios puestos en Harvard desde 1955 hasta 1967, cuando asumió el cargo de Profesor Ford de Sociología en la Universidad de California en Berkeley . Pasó el resto de su carrera en Berkeley. [28] Sus puntos de vista a menudo se clasifican como comunitarios . [29] Una biografía completa de Robert Bellah, "el sociólogo de la religión más leído del mundo", [30] escrita por el sociólogo Matteo Bortolini, titulada Un hombre alegremente serio. La vida de Robert Bellah, fue publicada por Princeton University Press en el otoño de 2021. [31]

Nominación en Princeton

En 1972, Carl Kaysen y Clifford Geertz nominaron a Robert Bellah como candidato para un puesto docente permanente en el Instituto de Estudios Avanzados (IAS). [32] (Bellah estuvo en la IAS como miembro temporal durante el año académico 1972-1973.) [33] El 15 de enero de 1973, en una reunión de profesores de la IAS, los profesores de la IAS votaron en contra de Bellah por trece a ocho y tres abstenciones. . Todos los matemáticos y la mitad de los historiadores votaron en contra de la nominación. Todos los físicos votaron a favor de la nominación. Después de la votación, Kaysen dijo que tenía la intención de recomendar la nominación de Bellah a los administradores de la IAS a pesar de la votación. Los profesores que votaron en contra de Bellah estaban indignados. [32] La disputa se volvió extremadamente enconada, [34] [35] pero en abril de 1973, la hija mayor de Bellah se suicidó y él, afligido, se retiró de la consideración. [36]

Vida personal

Bellah nació en Altus , Oklahoma , el 23 de febrero de 1927. [14] Su padre era editor de un periódico y editor que se suicidó cuando Bellah tenía tres años. [7] Su madre Lillian trasladó a la familia a Los Ángeles , [7] donde tenía parientes. [ cita necesaria ] Bellah creció en Los Ángeles [37] y asistió a la escuela secundaria de Los Ángeles , donde él y su futura esposa, Melanie Hyman, eran editores del periódico estudiantil. Se casaron en 1948 después de que ella se graduara de la Universidad de Stanford , y él comenzó a estudiar en la Universidad de Harvard después de servir en el ejército estadounidense . La esposa de Bellah murió en 2010.

Bellah murió el 30 de julio de 2013 en un hospital de Oakland, California , por complicaciones después de una cirugía cardíaca . Tenía 86 años y le sobreviven sus hijas Jennifer Bellah Maguire y Hally Bellah-Guther; una hermana, Hallie Reynolds; y cinco nietos. [27] La ​​hija mayor de Robert y Melanie Bellah se suicidó en 1973. Su tercera hija murió a los 17 años en 1976 en un accidente automovilístico. [38] Criado como presbiteriano , se convirtió al episcopalismo [21] en la tradición anglocatólica . [39] [40]

Obras

Robert Bellah es autor, editor, coautor o coeditor de los siguientes libros:

Premios y honores

Bellah fue elegido miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias en 1967. [42] En 1996, fue elegido miembro de la Sociedad Filosófica Estadounidense . [43] Recibió la Medalla Nacional de Humanidades en 2000 de manos del presidente Bill Clinton , [44] en parte por "sus esfuerzos por iluminar la importancia de la comunidad en la sociedad estadounidense". [45] En 2007, recibió el premio Martin E. Marty de la Academia Estadounidense de Religión por la comprensión pública de la religión. [13] En 2008 recibió el doctorado honoris causa del Centro Max Weber de la Universidad de Erfurt. [46]

Ver también

Referencias

Notas a pie de página

  1. ^ Bortolini 2011, pag. 6.
  2. ^ Turner 2017, pag. 135.
  3. ^ Thompson 2012, pag. 32; Turner 2017, pág. 135.
  4. ^ Gardner 2017, pag. 95.
  5. ^ Bellah, Robert N. (2002). "Religión de los nuevos tiempos". El siglo cristiano . Chicago. págs. 20-26 . Consultado el 18 de noviembre de 2019 .
  6. ^ Bellah, Robert N. (2011). La religión en la evolución humana: del Paleolítico a la Edad Axial . Cambridge, Massachusetts: Prensa Belknap.Citado en Converse, William (17 de abril de 2013). "Revisión de la religión en la evolución humana: del Paleolítico a la era axial, por Robert N. Bellah". Iglesia Anglicana de Canadá. Archivado desde el original el 17 de agosto de 2020 . Consultado el 18 de noviembre de 2019 .
  7. ^ abc Horowitz 2005, pag. 218.
  8. ^ Swidler 1993, pag. ix; Turner 2017, pág. 135.
  9. ^ Lynch y Sheldon 2013, pag. 257.
  10. ^ "En memoria: Robert N. Bellah". San Francisco: Diócesis Episcopal de California. 31 de julio de 2013. Archivado desde el original el 30 de julio de 2019 . Consultado el 30 de julio de 2019 .
  11. ^ Alvord y McCannon 2014, págs.6, 8.
  12. ^ "Robert Wuthnow (1969)". Berkeley, California: Universidad de California, Berkeley . Consultado el 30 de mayo de 2019 .
  13. ^ ab "Bienvenidos a las páginas web dedicadas a la obra de Robert N. Bellah". Hartford, Connecticut: Seminario de Hartford . Consultado el 7 de septiembre de 2018 .
  14. ^ ab Madera 2005, pag. 182.
  15. ^ Bellah y Tipton 2006, pág. 523; Bortolini y Cossu 2015, pág. 39.
  16. ^ Bortolini 2010, pag. 7.
  17. ^ Giesen y Šuber 2005, pág. 49; Yamane 1998.
  18. ^ Bellah 1955.
  19. ^ Bellah, Robert N. (2005). "McCartismo en Harvard". La revisión de libros de Nueva York . vol. 52, núm. 2. ISSN  0028-7504 . Consultado el 7 de septiembre de 2018 .
  20. ^ ab Bellah, Robert N.; Bundy, McGeorge ; Kerr, Clark ; Cohen, Marshall; Conway, Juan; et al. (1977). "'Veritas' en Harvard: otro intercambio". La revisión de libros de Nueva York . vol. 24, núm. 12. ISSN  0028-7504 . Consultado el 7 de septiembre de 2018 .
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  26. ^ Bellah 1967.
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Bibliografía

Otras lecturas

enlaces externos

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