Los servicios de adoración de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) incluyen servicios semanales que se llevan a cabo en centros de reuniones los domingos (u otro día en que la costumbre o la ley local prohíban el culto dominical) en unidades religiosas geográficamente establecidas (llamadas barrios o ramas ). Una vez al mes, este servicio semanal es una reunión de ayuno y testimonios. Dos veces al año, la Iglesia SUD lleva a cabo una conferencia general mundial . Los seguidores de la Iglesia SUD también adoran en templos , que están abiertos solo a los miembros que están al día en sus obligaciones.
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En la Iglesia SUD, las congregaciones para los servicios dominicales se agrupan geográficamente, con grupos más grandes (aproximadamente de 150 a 400 personas) conocidos como barrios , y grupos más pequeños (de 2 a aproximadamente 150 personas), conocidos como ramas. Las congregaciones se reúnen en centros de reuniones , también conocidos como "capillas" o "centros de estaca", en propiedades que generalmente son propiedad de la iglesia. En algunos casos, se puede utilizar una propiedad alquilada como centro de reuniones. Aunque a veces se hace referencia al edificio como "capilla", la sala que se utiliza como capilla para los servicios religiosos es en realidad solo un componente del centro de reuniones estándar.
A todas las personas, independientemente de su creencia o posición en la Iglesia, se les permite asistir a las reuniones semanales. El sacramento (similar a la comunión, la cena del Señor o la eucaristía en otras iglesias) se ofrece semanalmente. Los Santos de los Últimos Días también se reúnen en centros de reuniones para diversas actividades durante la semana (excepto los lunes, que están reservados para la Noche de Hogar ). La Iglesia mantiene un localizador de centros de reuniones para ayudar a los miembros y visitantes a encontrar centros de reuniones y horarios de reuniones en su área. [1]
A diferencia de la mayoría de las religiones, se espera que los miembros asistan al barrio específico en el que residen y se les desaconseja que elijan una congregación diferente que se reúna en un lugar diferente o en un horario más conveniente. Hay algunas excepciones a esta regla (ver más abajo), pero en general se desaconseja a los miembros que "busquen" un barrio diferente que les resulte más conveniente, o que tenga uno al que puedan asistir con amigos o familiares, o que tenga un líder más agradable.
Si bien no existe un requisito de vestimenta formal para las reuniones dominicales, las mujeres generalmente asisten con faldas o vestidos, y los hombres usan trajes o camisas de vestir y corbatas.
Hasta finales de 2018, los servicios semanales consistían en un bloque de tiempo de tres horas dividido en tres segmentos. [2]
En algunas congregaciones, el calendario de reuniones por "bloques" puede haberse llevado a cabo en orden inverso a la tabla que se muestra, en donde las reuniones sacramentales se llevarían a cabo al final de ese bloque, después de las otras dos reuniones.
El 6 de octubre de 2018, la iglesia anunció que a partir de enero de 2019, los servicios semanales consistirían en un bloque de dos horas dividido en dos segmentos de la siguiente manera (identificándose el domingo de cada mes en el que se realizarán las reuniones indicadas): [3] [4]
Debido a la pandemia de COVID-19 , los líderes de la iglesia anunciaron a mediados de marzo de 2020 que todas las grandes reuniones públicas, incluidos los servicios de adoración semanales, se suspenderían hasta nuevo aviso. [5] [6] Desde entonces, los servicios semanales se han reanudado en muchos lugares, según lo ordenado por las presidencias de área locales. [ cita requerida ]
El servicio principal del domingo es la reunión sacramental a la que asiste la congregación combinada. Después de un ajuste en enero de 2019, la reunión sacramental ahora se lleva a cabo durante 60 minutos. El propósito principal de la reunión sacramental es la bendición y el reparto del sacramento , pan y agua consagrados en memoria del cuerpo y la sangre de Cristo, a la congregación. Después del sacramento, el servicio generalmente consta de dos o tres sermones laicos, llamados "charlas", preparados y pronunciados por miembros de la congregación. Los himnos , acompañados por piano u órgano , se cantan durante todo el servicio como una forma de adoración a través de la música. Una vez al mes, generalmente el primer domingo, en lugar de charlas preparadas, se invita a los miembros a dar su testimonio sobre Jesucristo y los principios del Evangelio. Los testimonios son generalmente declaraciones improvisadas de fe personal. Esta reunión se llama reunión de ayuno y testimonio.
Las clases de la Escuela Dominical se dividen en cursos para adultos y para jóvenes. Históricamente, los cursos de la Escuela Dominical para adultos se han agrupado por temas, y los nuevos miembros y los visitantes tienen la opción de asistir a una clase introductoria. En las congregaciones con una membresía diversa, se pueden organizar clases en las que los cursos aprobados se impartan en varios idiomas. Cuando es necesario, se proporcionan auriculares inalámbricos para que la discusión se pueda traducir a otros idiomas. [7]
La Escuela Dominical se reúne cada dos semanas y está formada por un maestro que presenta mensajes del Evangelio extraídos de las Escrituras, con la participación de los miembros de la clase. Antes de los cambios de enero de 2019 en el horario de las reuniones dominicales, la Escuela Dominical se celebraba semanalmente. En 2019, cuando la iglesia pasó a tener un bloque de dos horas, la Escuela Dominical comenzó a celebrarse cada dos semanas. Además, las dos clases principales para adultos ya no se llamarían Doctrina del Evangelio y Principios del Evangelio, y se alentó a que se organizara una clase combinada para adultos.
En las congregaciones donde el espacio no permite una sola clase, se pueden realizar varias clases para adultos. Los presidentes de la Escuela Dominical local y los obispos pueden crear estas clases para grupos específicos, como jóvenes adultos solteros, miembros que no hablan el idioma principal del barrio, miembros nuevos, miembros que regresan y aquellos que están aprendiendo sobre la iglesia u otros grupos.
Históricamente, otros cursos opcionales de la Escuela Dominical para adultos se llevaban a cabo en varios horarios, incluso durante la segunda hora del bloque de reunión del domingo, dependiendo de las necesidades específicas de cada congregación. El más común de estos era un curso opcional para adultos llamado Principios del Evangelio , diseñado para los nuevos miembros y aquellos de otras religiones que están interesados en aprender más sobre la iglesia (a menudo denominados "investigadores"). Otros cursos incluían temas como Matrimonio y relaciones familiares y Preparación para el templo. [8] Desde enero de 2019, las clases opcionales de la Escuela Dominical ya no se imparten durante el bloque de reunión. Cada obispo de barrio determinará cómo se enseñarán otros cursos opcionales, incluidos los anteriores o posteriores al bautismo, fuera del bloque de dos horas.
Los cursos de la Escuela Dominical para Jóvenes están destinados a personas de entre 12 y 18 años y pueden dividirse o combinarse por edades, según las necesidades locales, como la cantidad de jóvenes. En 2013, la iglesia instituyó un nuevo plan de estudios para jóvenes con temas doctrinales uniformes, que permite a los líderes y maestros adaptar las clases a las necesidades de los jóvenes.
A partir de enero de 2019, se adoptó un nuevo programa de instrucción del evangelio "centrado en el hogar y apoyado por la iglesia" que utiliza el mismo manual, Ven, sígueme , para la instrucción de adultos, jóvenes y primaria tanto en la iglesia como en el hogar. [9] Con este nuevo plan de estudios, las lecciones y los mensajes de la segunda hora de la iglesia se corresponderán con las lecciones que se enseñarán en casa durante la semana. [10]
Los hombres y los niños de 12 años o más asisten a las clases del sacerdocio. Aunque todos los hombres y los niños se reúnen brevemente al principio de la sesión para una oración, un himno y anuncios, luego se dividen en clases. Los hombres asisten al Cuórum de élderes . Los niños se dividen en cuórums del sacerdocio: cuórums de diáconos (de 12 a 13 años), cuórums de maestros (de 14 a 15 años) y cuórums de presbíteros (de 16 a 18 años). Las clases se pueden combinar si el tamaño de las clases es pequeño.
Las mujeres adultas asisten a la Sociedad de Socorro y las niñas de 12 a 17 años asisten a las Mujeres Jóvenes . En ocasiones, la Sociedad de Socorro y las Mujeres Jóvenes se reúnen brevemente al comienzo de la sesión para una oración, un himno y anuncios y luego se dividen en clases, como lo hacen los hombres y los niños. Las Mujeres Jóvenes se dividen en varias clases, pero por lo general son clases de 12 a 13 años, de 14 a 15 años y de 16 a 17 años.
Los niños menores de 12 años asisten a Primaria . Hasta finales de 2018, Primaria constaba de dos bloques de tiempo de 50 y 60 minutos. A partir de enero de 2019, Primaria ahora consta de un solo bloque de 50 minutos. [11] La Primaria generalmente se divide en dos grupos: Primaria Superior (de 8 a 11 años) y Primaria Junior (de 4 a 7 años); los niños pequeños de 18 meses a 3 años de edad pueden asistir a una clase de guardería. Las clases de Primaria generalmente consisten en niños nacidos en el mismo año calendario. Por lo general, la mitad de la Primaria, como la Primaria Superior, se reúne en clases separadas, mientras que la otra mitad, Primaria Junior, se reúne en el tiempo de compartir y cantar, y al final de cada bloque, los dos se invierten. Desde enero de 2019, el bloque de 50 minutos para Primaria incluye tiempo de canto e instrucción, y se suspendió el tiempo de compartir. Las congregaciones individuales tendrán la opción de que toda la Primaria se reúna para el tiempo de instrucción y canto.
En 2016, la Iglesia anunció que cada barrio debería llevar a cabo una reunión del consejo de maestros una vez al mes durante el horario de tres horas de las reuniones dominicales. [12] Entre quienes asisten a las reuniones del consejo de maestros se encuentran todos los que enseñan en un quórum o una clase del barrio, junto con al menos uno de los líderes del sacerdocio o de las organizaciones auxiliares responsables de esos maestros. Los barrios debían llevar a cabo reuniones del consejo de maestros para los maestros de la Sociedad de Socorro, las Mujeres Jóvenes y el sacerdocio durante la segunda hora del bloque de tres horas, y para los maestros de la Escuela Dominical durante la última hora del bloque de tres horas. Los maestros de la Primaria asistirían a la reunión del consejo de maestros que se llevaría a cabo durante la hora del bloque que corresponda a cuando su clase participe en el tiempo para compartir. De ser necesario, los participantes podrían dividirse en grupos según las necesidades de las personas a las que enseñan.
Desde enero de 2019, cada barrio llevará a cabo una reunión del consejo de maestros trimestralmente durante los 50 minutos de clase. [13] Por lo general, un barrio llevará a cabo una reunión del consejo de maestros para los maestros de la Sociedad de Socorro, las Mujeres Jóvenes y el sacerdocio el primer o tercer domingo, y para los maestros de la Escuela Dominical el segundo o cuarto domingo. Los maestros de la Primaria pueden asistir a la reunión del consejo de maestros cualquier domingo según lo determine la presidencia de la Primaria del barrio.
La reunión de ayuno y testimonio es una reunión sacramental mensual que se lleva a cabo el Domingo de Ayuno de la estaca , que normalmente es el primer domingo de cada mes. Los miembros que se sienten inspirados van al podio y comparten (o "dan") su testimonio con los demás miembros de su congregación. Los miembros pueden optar por ayunar durante este fin de semana durante dos comidas y donar el dinero que hubieran gastado en esas comidas a la iglesia como ofrendas de ayuno , que se utilizan para operar el programa de bienestar de la iglesia. Al igual que con todas las demás donaciones, estas se pagan de forma privada a través de recibos de donación o en Internet. Un barrio o una familia pueden ayunar en unidad por un propósito, como por un miembro enfermo u otras necesidades personales o familiares.
La definición de la Iglesia de un testimonio es “un testimonio espiritual dado por el Espíritu Santo. El fundamento de un testimonio es el conocimiento de que nuestro Padre Celestial vive y ama a Sus hijos; que Jesucristo vive, que es el Hijo de Dios y que llevó a cabo la Expiación infinita; que José Smith es el profeta de Dios que fue llamado para restaurar el Evangelio; que La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días es la verdadera Iglesia del Salvador sobre la tierra; y que la Iglesia es dirigida por un profeta viviente en la actualidad. Con este fundamento, un testimonio crece hasta incluir todos los principios del Evangelio”. [14] Las personas que dan testimonio son guiadas por los sentimientos de su corazón o por el Espíritu Santo en cuanto a lo que deben compartir. Se espera que los miembros sean breves para que los demás tengan la oportunidad.
Dos veces al año, la Iglesia SUD lleva a cabo una conferencia general , en la que hablan el presidente de la Iglesia y otros líderes. Los discursos, que se dan en varias sesiones a lo largo de varios días, se transmiten a todo el mundo por radio, televisión, satélite e Internet. A partir de octubre de 2018, las sesiones constan de cuatro sesiones generales, una sesión de mujeres (en octubre de cada año) y una sesión del sacerdocio (en abril de cada año). Los discursos se traducen a más de 80 idiomas y luego se ponen a disposición en ChurchofJesusChrist.org y en publicaciones impresas de la Iglesia, como Ensign y Liahona .
Las charlas de la conferencia abordan temas doctrinales extraídos de las Escrituras y experiencias personales, mensajes de fe y esperanza, la historia de la iglesia e información sobre la iglesia a medida que se expande por todo el mundo.
A lo largo del siglo XX, las conferencias se celebraron en el Tabernáculo de Salt Lake . Con una capacidad máxima de aproximadamente 8000 personas por sesión, el Tabernáculo se llenaba constantemente hasta el tope, dejando a miles de asistentes escuchando por altavoces en el exterior o por transmisión en edificios adyacentes. En 2000, la Iglesia SUD inauguró un nuevo Centro de Conferencias con capacidad para 21 000 personas , que se convirtió en la sede de la conferencia general.
Las transmisiones vía satélite de la conferencia pueden verse en vivo en miles de capillas en todo el mundo. Se invita al público a asistir o ver la conferencia general a través de las transmisiones, por Internet, en el Centro de Conferencias o en otras áreas de la Manzana del Templo. La conferencia también se transmite a nivel nacional e internacional en muchos proveedores de satélite o cable a través de BYUtv y en redes locales en algunas áreas.
En la Iglesia SUD, un templo es un edificio dedicado a ser una "Casa del Señor", y los miembros de la Iglesia los consideran las estructuras más sagradas de la tierra. Una vez terminados, los templos suelen estar abiertos al público durante un breve período de tiempo durante una "jornada de puertas abiertas". Durante la jornada de puertas abiertas, la Iglesia realiza visitas guiadas al templo con misioneros y miembros de la zona local que sirven como guías turísticos, y todas las salas del templo están abiertas al público. Después de que se dedica un templo, solo se permite la entrada a los miembros que estén en regla, por lo que no son centros de reuniones ni casas de adoración pública. [15] La mayoría de los templos SUD se identifican por una estatua dorada del ángel Moroni que adorna la parte superior de la torre más alta.
Los templos tienen un propósito diferente al de los centros de reuniones. En la Iglesia SUD actual, los templos cumplen dos propósitos principales: (1) los templos son lugares en los que los Santos de los Últimos Días que poseen una recomendación para el templo pueden realizar ordenanzas en nombre de ellos mismos y de sus antepasados fallecidos, y (2) los templos se consideran una casa de santidad donde los miembros pueden ir a comunicarse con Dios y recibir revelación personal . [16]
