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La Restauración ( en irlandés : An Athghairm ) de la Monarquía de Irlanda comenzó en 1660. [1] La Mancomunidad de Inglaterra, Escocia e Irlanda (1649-1660) fue el resultado de las Guerras de los Tres Reinos , pero se derrumbó en 1659. Políticos como el general Monck intentaron asegurar una transición pacífica del gobierno de la república de la "Mancomunidad" a la monarquía. A partir del 1 de mayo de 1660, las monarquías inglesa , escocesa e irlandesa fueron restauradas bajo el rey Carlos II . El término Restauración puede aplicarse tanto al evento real por el cual se restauró la monarquía como al período inmediatamente anterior y posterior al evento.
Con el colapso del Protectorado en Inglaterra durante mayo de 1659, la república que Oliver Cromwell había impuesto a Irlanda rápidamente comenzó a desmoronarse.
Los realistas planearon un levantamiento en Irlanda y trataron de convencer a Henry Cromwell y Lord Broghill (que estaba en contacto con la corte del rey en el verano de 1659) de que se unieran a la causa, pero el plan fracasó. [2] [3] Henry Cromwell abandonó Irlanda en junio de 1659. Broghill se mostró reacio a declararse a favor del rey, pero, sin embargo, los republicanos sospecharon de él después de la revuelta de Booth en Inglaterra en 1659. [4]
Sir Theophilus Jones , un ex soldado de Carlos I de Irlanda y gobernador de Dublín durante la república, tomó el castillo de Dublín con un grupo de oficiales y se presentó al Parlamento. [5] Actuando en interés de Carlos II, Sir Charles Coote tomó Galway mientras Lord Broghill se mantenía firme en Munster. El 9 de enero de 1660, un consejo de oficiales declaró a Edmund Ludlow traidor, [6] y huyó a Inglaterra. El regicida Hardress Waller recuperó el castillo de Dublín en febrero de 1660, pero con poco apoyo se rindió a Sir Charles Coote. Waller, junto con su compañero regicida John Cook, fue arrestado y enviado a Inglaterra. Los oficiales en Dublín apoyaron al general Monck .
El ejército fue purgado de radicales y se convocó un Parlamento de la Convención . [7] Coote intentó mover el Parlamento de la Convención hacia la restauración, pero su rival Broghill no se declaró abiertamente a favor del Rey hasta mayo de 1660.
En febrero de 1660, Coote envió un representante al rey Carlos II en los Países Bajos y lo invitó a intentar conquistar Irlanda, pero el rey consideró que no era conveniente intentar recuperar Irlanda antes que Inglaterra. [8] Al mismo tiempo, Broghill envió a su hermano a invitar al rey a desembarcar en Cork . [9] En marzo de 1660 se publicó un documento en el que se pedía el regreso del rey, "se pedía su perdón, pero se estipulaba una indemnización general y el pago de los atrasos del ejército". [10]
Tras los acontecimientos ocurridos en Inglaterra, Carlos fue proclamado rey de Irlanda en Dublín el 14 de mayo sin que nadie lo supiera. Se restableció el Ejército Real Irlandés .
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"La unión parlamentaria de la Commonwealth fue considerada nula y sin valor después de 1660". [11] Al igual que en Inglaterra, se consideró que la república nunca había existido desde el punto de vista constitucional. El Parlamento de la Convención fue disuelto por Carlos II en enero de 1661, y convocó su primer parlamento en Irlanda en mayo de 1661.
En 1662, el 29 de mayo se declaró día festivo.
Coote, Broghill y Sir Maurice Eustace fueron inicialmente las principales figuras políticas de la Restauración. A George Monck, duque de Albemarle, se le concedió el cargo de Lord Teniente de Irlanda, pero no llegó a asumirlo. En 1662, el primer duque de Ormonde regresó como Lord Teniente de Irlanda y se convirtió en la figura política predominante del período de la Restauración.
El pueblo irlandés se sintió alentado por la Declaración de Breda (1660), en la que Carlos se pronunció a favor de la tolerancia religiosa: "... nadie será inquietado ni cuestionado por diferencias de opinión en materia de religión que no perturben la paz del reino". La declaración fue luego notablemente reducida por las leyes del Código Clarendon de 1661-1665.
La Iglesia de Irlanda fue restaurada como Iglesia nacional. "El 22 de enero de 1661 el Rey emitió una proclama declarando ilegales todas las reuniones de papistas, presbiterianos, independientes y separatistas". [12] El Parlamento aprobó más tarde la Ley de Uniformidad de 1666, similar a una ley de Inglaterra con el mismo nombre. Si bien el acuerdo religioso no fue satisfactorio ni para los católicos ni para los presbiterianos, hubo cierto grado de tolerancia, las leyes penales se aplicaron con laxitud y no hubo un equivalente a la Ley de Conventículos de 1664 .
A los católicos y disidentes se les permitió volver a ocupar sus escaños en la sesión del Parlamento de Irlanda de 1666.
El aspecto más controvertido después de la Restauración fue la esperada revisión del acuerdo de tierras de Cromwell de 1652. Antes de la República, el 60% de las tierras irlandesas eran propiedad de la nobleza terrateniente católica , pero gran parte había sido confiscada de iure bajo la Ley de Aventureros de 1640 y de facto después de la conquista de Irlanda por Cromwell en 1649-53.
Los protestantes irlandeses que habían contribuido a garantizar la Restauración en 1660 esperaban conservar las tierras por las que habían pagado al Estado en la década de 1650 sin más interferencias, basándose en la prividad del contrato . Frente a esto, muchos realistas católicos irlandeses no solo habían apoyado a Carlos I, sino también a Carlos II durante su exilio y ahora esperaban que les devolvieran sus tierras. Otros terratenientes católicos desposeídos habían recibido tierras en Connacht que habían sido confiscadas a los terratenientes de allí, quienes naturalmente querían recuperar todas sus tierras. [ cita requerida ]
En 1660 se hizo una Declaración sobre la cuestión de la tierra, seguida por la Ley de Asentamiento de 1662. Como esto no resolvió el asunto, siguió la Ley de Explicación de 1665. El resultado fue un compromiso; Carlos necesitaba el apoyo continuo de los antiguos republicanos y los católicos terminaron con aproximadamente el 20% de la tierra. Carlos II también dio parte de la tierra irlandesa tomada a los regicidas a su hermano (católico) el duque de York . Del mismo modo, dio tierras irlandesas a su amante católica Barbara, de soltera Villiers , y un título irlandés de conde de Castlemaine a su esposo católico Roger Palmer . [13]
La cuestión de la religión de los terratenientes se complicó con ejemplos como el conde de Inchiquin , que había sido un parlamentario protestante durante la guerra y se convirtió al catolicismo en 1656; o el marqués de Clanricarde , un católico que perdió sus tierras en la década de 1650, que fueron devueltas a su heredero protestante en 1662. El enfoque anterior sobre la religión ha cambiado a una comprensión de que los principales beneficiarios fueron la nobleza inglesa e irlandesa más grande, independientemente de su religión, y los perdedores fueron la pequeña nobleza terrateniente . El conde católico de Clancarty aumentó sus tierras de 82.000 acres en 1641 a 161.000 acres en 1670. [14]
En el Ulster , sin embargo, "el acuerdo de Cromwell no fue revocado". [15] Los católicos sin tierras que lucharon contra los protestantes que habían comprado sus tierras confiscadas eran conocidos como tóraidhe o tories . Eran "percibidos como católicos desposeídos que libraban una guerra de venganza contra el nuevo orden social creado por las confiscaciones de tierras de las décadas de 1640 y 1650". [16] Algunos realistas del Ulster fueron compensados con tierras en otros lugares; el vizconde Magennis, irremediablemente hipotecado, perdió sus tierras en el condado de Down , pero en su lugar recibió 4.000 acres en los condados de Roscommon y Limerick de manos de Carlos II en la década de 1670. [17] Hubo excepciones a la regla, ya que Randal MacDonnell, primer marqués de Antrim, también había recibido tierras en Connaught en 1652, pero todas sus propiedades del condado de Antrim le fueron restituidas en 1665. Sir Henry O'Neill " de los Fews " y su hermano Shane también vieron sus tierras confiscadas y recibieron propiedades en el condado de Mayo .