Religio Medici ( La religión de un médico ) de Sir Thomas Browne es un testamento espiritual y un autorretrato psicológico temprano. Publicado en 1643 después de que se distribuyera una versión no autorizada el año anterior, se convirtió en un best-seller europeo que le dio fama a su autor en su país y en el extranjero.
Estructurado sobre las virtudes cristianas de la Fe y la Esperanza (parte 1) y la Caridad (parte 2), Browne expresa sus creencias en la doctrina de la sola fide , la existencia del infierno , el Juicio Final , la resurrección y otros principios del cristianismo.
A lo largo de Religio Medici, Browne utiliza imágenes científicas para ilustrar verdades religiosas como parte de su discusión sobre la relación entre la ciencia y la religión. [1] [2] [3]
Una reseña contemporánea poco común que se conserva de Guy Patin , un miembro distinguido de la facultad de medicina parisina, indica el impacto considerable que tuvo Religio Medici sobre la intelectualidad extranjera:
Ha llegado de Holanda un nuevo volumen titulado Religio Medici , escrito por un inglés y traducido al latín por un holandés. Es un libro extraño y agradable, pero muy delicado y completamente místico; al autor no le falta ingenio y veréis en él pensamientos pintorescos y deliciosos. Apenas hay libros de este tipo. Si a los eruditos se les permitiera escribir libremente, aprenderíamos muchas cosas nuevas; nunca ha habido un periódico sobre esto; de esta manera se podría revelar la sutileza del espíritu humano. [4]
A lo largo del siglo XVII, Religio Medici generó numerosos títulos imitativos, incluido el gran poema de John Dryden, Religio Laici , pero ninguno igualó el tono franco e íntimo del original en el que Browne comparte sus pensamientos, así como las idiosincrasias de su personalidad con su lector.
Samuel Pepys en su Diario transcribió la opinión de William Petty de que la Religio era "alabada en todo el mundo por su ingenio y erudición", pero "el ingenio radica en confirmar algunos dichos bonitos, que generalmente son como paradojas, mediante algún argumento argumentado de manera inteligente y agradable" . [5]
En 1746 se realizó una traducción al alemán de la Religio y uno de los primeros admiradores del testamento espiritual de Browne fue Lavater, antiguo colaborador de Goethe .
A principios del siglo XIX, los románticos ingleses "redescubrieron" la Religio Medici . Charles Lamb se la presentó a Samuel Taylor Coleridge , quien, después de leerla, exclamó:
¡Oh, escribir un personaje de este hombre!
Thomas de Quincey en sus Confesiones de un comedor de opio inglés también lo elogió, afirmando: [6]
No recuerdo más que una sola cosa dicha adecuadamente sobre el tema de la música en toda la literatura. Es un pasaje de Religio Medici de Sir T. Browne, y aunque es notable principalmente por su sublimidad, también tiene un valor filosófico, en la medida en que señala la verdadera teoría de los efectos musicales.
El libro influyó mucho en el destacado médico William Osler en sus primeros años. Se dice que Osler, considerado el "padre de la medicina moderna", lo aprendió de memoria. [7]
En opinión de Virginia Woolf, Religio Medici abrió el camino a todos los confesionarios, memorias privadas y escritos personales futuros.
En el siglo XX, el psicólogo suizo Carl Jung utilizó el término Religio Medici varias veces en sus escritos. [8]
En su novela Gaudy Night , Dorothy L. Sayers hace que Harriet Vane descubra que Peter Wimsey está leyendo Religio Medici . Esto la ayuda a comprender mejor su carácter y sus motivaciones.
La novela de Patricia Highsmith, Strangers on a Train, hace referencia a una copia de la obra encuadernada en Marruecos , y Guy reflexiona sobre sus pasajes favoritos.
En Mujeres excelentes , de Barbara Pym , la triste y solterona religiosa Mildred Lathbury tiene una copia en su mesa de noche.
No recuerdo más que una cosa dicha adecuadamente.
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