Colmillo Bing de Wushi'er

Antiguo texto médico chino

Las recetas para cincuenta y dos dolencias contienen la primera mención conocida de qinghao 青蒿, o ajenjo , ^[1] en la historia. Aunque aquí aparece en una receta contra las hemorroides femeninas , ^[2] en textos médicos chinos posteriores se recomendaba el ajenjo para tratar las fiebres intermitentes . En la década de 1970, se aisló la artemisinina de Artemisia annua (una especie de ajenjo) y se demostró que tenía propiedades antipalúdicas . ^[3]

El Wushi'er Bingfang ( chino :五十二病方; pinyin : Wǔshí'èr Bìngfāng ), o Recetas para cincuenta y dos dolencias , es un antiguo texto médico chino que fue descubierto en 1973 en Mawangdui en una tumba que fue sellada en 168 a. C. bajo la dinastía Han . ^[4] El texto fue copiado en escritura de sello en hojas de seda alrededor del 215 a. C., bajo la dinastía Qin , pero podría haber sido incluso anterior. ^[5] Los editores modernos eligieron su título porque el texto comienza con una lista de cincuenta y dos dolencias para las que se dan recetas. ^[6] El formulario presenta más de 250 curas exorcistas y basadas en medicamentos para dolencias como verrugas , hemorroides , hinchazones inguinales y mordeduras de serpientes . ^[7] Entre otros tratamientos médicos, el texto también recomienda la punción y la cauterización , pero no menciona ni la acupuntura ni la moxibustión (cauterización con moxa). ^[8]

Con aproximadamente 9.950 caracteres, Wushi'er bingfang es el más largo de los textos médicos que se han encontrado en antiguas tumbas chinas. ^[9] Junto con otros manuscritos excavados (de Zhangjiashan y Wuwei , entre otros), ha arrojado luz sobre el desarrollo temprano de la medicina china . ^[10] Ilustra, por ejemplo, que los encantamientos mágicos eran un método terapéutico común entre la élite social de la época . ^[11] Y debido a que muestra el desarrollo de la teoría de los canales en una etapa primitiva y no menciona la doctrina del Yinyang y las Cinco Fases , ha empujado a los historiadores a fechar el más sofisticado Huangdi Neijing ( Canon Interno del Emperador Amarillo ) en el siglo I a. C. ^[12]

El manuscrito original de Wushi'er bingfang se conserva en el Museo Provincial de Hunan en Changsha . ^[13]

Véase también

• Rishu

Notas

1. "Plantas y hongos: Artemisia annua". Real Jardín Botánico de Kew . Consultado el 24 de agosto de 2013 .
2. Harper 1998, pág. 272.
3. Hsu 2006, pág. 666.
4. Harper 1998, págs. 14-15.
5. Harper 1998, pág. 23.
6. Harper 1998, pág. 24.
7. Harper 1998, págs. 24 y 73; Harper 1999, pág. 875.
8. Harper 1998, pág. 92.
9. Harper 1998, pág. 23.
10. Unschuld y Zheng 2005, págs. 21-22; Lo 2002, págs. xxviii-xxxvii.
11. Harper 1998, pág. 56.
12. Sivin 1993, pag. 199; Lo 2002, pág. xxxii.
13. Harper 1998, pág. 16.

Bibliografía

• Harper, Donald J. (1998), Literatura médica china temprana: los manuscritos médicos de Mawangdui , Londres y Nueva York: Kegan Paul International, ISBN 0-7103-0582-6.
• Harper, Donald (1999), "Filosofía natural y pensamiento oculto de los Estados en guerra", en Michael Loewe y Edward Shaughnessy (ed.), La historia de Cambridge de la antigua China: desde los orígenes de la civilización hasta el 221 a. C. , Cambridge: Cambridge University Press, págs. 813–884, ISBN 0-521-47030-7.
• Hsu, Elisabeth (2006), "Reflexiones sobre el 'descubrimiento' del antipalúdico qinghao ", British Journal of Clinical Pharmacology , 61 (6): 666–670, doi :10.1111/j.1365-2125.2006.02673.x, PMC  1885105 , PMID  16722826.
• Lo, Vivienne (2002), "Introducción", en Lu Gwei-djen y Joseph Needham (ed.), Celestial Lancets: A History and Rationale of Acupuncture and Moxa , Londres y Nueva York: Routledge Curzon, págs. xxv-li, ISBN 0-7007-1458-8.
• Sivin, Nathan (1993), "Huang ti nei ching"El hombre que se acostó, en Michael Loewe (ed.), Textos chinos tempranos: una guía bibliográfica , Berkeley, California: The Society for the Study of Early China y The Institute of East Asian Studies, Universidad de California, Berkeley, págs. 196-215, ISBN 1-55729-043-1.
• Unschuld, Paul U.; Zheng, Jingsheng (2005), "Los manuscritos como fuentes en la historia de la medicina china", en Vivienne Lo y Christopher Cullen (ed.), Medicina china medieval: los manuscritos médicos de Dunhuang , Londres y Nueva York: RoutledgeCurzon, págs. 19-44, ISBN 0-415-34295-3.