Menachem Mendel de Kotzk

Menachem Mendel Morgensztern de Kotzk (Kock, Polonia), más conocido como el Rebe de Kotzker y el Kotzker (1787–1859) fue un rabino y líder jasídico .

Vida

Nacido en una familia no jasídica en Goraj, cerca de Lublin , Polonia , se sintió atraído por la filosofía jasídica en su juventud. Era conocido por haber adquirido un impresionante conocimiento talmúdico y cabalístico a una edad temprana. Fue alumno de Reb Bunim de Peshischa y, tras la muerte de este último, atrajo a muchos de sus seguidores. Morgensztern era bien conocido por sus filosofías incisivas y realistas, y sus dichos ingeniosos. Parece que tenía poca paciencia con la falsa piedad o la estupidez.

A partir de 1839 vivió en reclusión los últimos veinte años de su vida. ^[1]

Estudiantes y legado

El Rebe de Kotzk nunca publicó ninguna obra. Escribió muchos manuscritos, pero los hizo quemar todos antes de morir. Se han publicado varias recopilaciones de sus dichos, entre los que destaca Emes VeEmunah (Verdad y fe).

El discípulo del Rebe de Kotzker, el rabino Avrohom Bornsztain , autor de Avnei Nezer y primer Rebe de Sochatchover , era su yerno, habiéndose casado con Sara Tzina Morgenstern.

Se considera al Rebe de Kotzker como el fundador espiritual sobre el cual se basa la dinastía Ger en Polonia , a través de las enseñanzas de su fundador y primer Rebe, el rabino Yitzchak Meir Alter , conocido por su trabajo como Chidushei Harim , quien fue un discípulo preeminente del Rebe de Kotzker y su cuñado a través de su segunda esposa.

Uno de sus principales estudiantes fue el rabino Mordejai Yosef Leiner de Izbica .

Dinastía

Su hijo mayor, el rabino Dovid Morgensztern, lo sucedió como Rebe Kotzker (1809-1893). Sus obras completas y una genealogía de sus descendientes fueron publicadas como "Ahavat David" por Boruch Gutter en 2007.
El tercer Rebe de Kotzk fue el rabino Jaim Israel Morgenstern (Rebe de Pilover, 1840-1905). Escribió Kuntris Shalom Yerusalalayim en 1891, una obra temprana poco común del sionismo jasídico. Fue publicada en "Sheirit Israel".
Un Rebe Kotzker de cuarta generación fue el rabino Yitzchak Zelig Morgenstern (Rebe de Sokolover, 1866-1939). Fue líder de Agudat Israel en Polonia y Rebe, rabino de una ciudad, herbolario y director de la Yeshivat Beit Israel. Visitó Israel al menos dos veces. Sus escritos que sobrevivieron fueron publicados como "Sheirit Yitschak". Su hermano Tzvi Hirsh (Rebe de Lukover, 1858-1920) fue Rebe Kotzker en Lukov. Sus escritos que sobrevivieron fueron republicados como "Ateret Tzvi", con una genealogía agregada, por la familia Glenner de Chicago.
Un quinto Rebe de Kotzk fue el rabino Jacob Mendel Morgenstern ( Rebe de Węgrów , 1887-1939). Otro fue el rabino Josef Aaron Morgenstern (1891-asesinado por los nazis en el campo de exterminio de Treblinka en 1942, el siguiente Rebe de Lukover). Reubicó su Corte Jasídica en Varsovia antes de la Segunda Guerra Mundial.
Un sexto Rebe Kotzker fue el rabino David Shlomo Morgenstern, quien emigró a Londres, Inglaterra y luego a Chicago, Illinois, donde sirvió a la comunidad de Chicago. Otro fue David J. Morgan (nacido como Yisrael Dovid Morgenstern, 1918-1987), autor de Truth and Wisdom of Judaism, el único hijo sobreviviente del Holocausto. Después de la Segunda Guerra Mundial, vivió y enseñó ideas jasídicas y ética de la Torá a judíos no ortodoxos en escuelas de Israel, Bélgica, Filadelfia y Vineland, Nueva Jersey.
Una séptima generación incluye a los descendientes del primer Rebe de Kotzk-Lukover, Tzvi Hirsch, a saber, Avraham Meir Morgenstern, Lisa Glenner, Karen Schwartz y los nietos del segundo Rebe de Lukov-Kotzk, entre ellos el Dr. Joseph Morgan, fundador de KotzkerPhfarma, Rosette Narkunski y Nancy Recant.
Una octava y novena generación incluye a los hijos y nietos de los anteriores.

Algunos de los dichos de Kotzker

"¿Qué clase de Dios sería si yo pudiera entenderlo?"
"Si yo soy yo porque soy yo, y tú eres tú porque eres tú, entonces yo soy yo y tú eres tú. Pero si yo soy yo porque tú eres tú y tú eres tú porque yo soy yo, entonces yo no soy yo y tú no eres tú!"
"No te conformes con las palabras de tus labios y con los pensamientos de tu corazón, con todas las promesas y buenas palabras de tu boca y con todos los buenos pensamientos de tu corazón; más bien, levántate y hazlo."
"El hombre debe renovarse a sí mismo y, con él, al mundo, todos los días. Pero quien no lo hace así y, más bien, realiza sus acciones como una función mecánica, no hace otra cosa que las acciones de un mono. Así como este mono no tiene personalidad propia, sino que copia sus propias acciones y las de su semejante, lo mismo ocurre con esta persona."
"No todo lo que se piensa necesita ser dicho, no todo lo que se dice necesita ser escrito, no todo lo que se escribe necesita ser publicado, y no todo lo que se publica necesita ser leído."
El hombre debe "custodiarse a sí mismo y a su singularidad, y no imitar a su prójimo... pues inicialmente el hombre fue creado 'a su propia imagen', y sólo después a imagen de Dios ".
"La gente está acostumbrada a mirar al cielo y a preguntarse qué ocurre allí. Sería mejor que miraran dentro de sí mismos para ver qué ocurre allí."
“¿Dónde se encuentra Dios? En el lugar donde se le permite entrar.” ^[2]
"No amas al pescado. Si amases al pescado, no lo matarías ni lo cocinarías al fuego." ^[3]
"Así como el mono imita a los humanos, así también el hombre, cuando envejece, se imita a sí mismo y hace lo que solía hacer antes". En otras palabras, la mayoría de nosotros, en algún momento de la vida, conscientemente o no, nos sentimos satisfechos con lo que somos y en lo que nos hemos convertido. Por eso, dejamos de esforzarnos por alcanzar mayores alturas espirituales. ¡Nos conformamos con vivir el resto de nuestros días como una mera imitación de nosotros mismos! ^[2]

Véase también

Kotsk

https://kotzk.com/

Referencias

^ Joseph Fox (1988). "IX". Rabino Menachem Mendel de Kotzk: un estudio biográfico del maestro jasídico (PDF) . Brooklyn, NY : Bash Publications. ISBN 0-932351-21-2.OCLC 18599344 .
^ ab Simcha Raz; Edward Levin (1995). Los dichos de Menahem Mendel de Kotsk . Northvale, Nueva Jersey : Jason Aronson. pág. 10. ISBN 1-56821-297-6.OCLC 30734940 .
^ "¿Puede el amor superar el resentimiento? - Columnistas invitados - Parashá" . Consultado el 20 de diciembre de 2023 .

5. https://kotzk.com/ "Explorando Kotzk" de Avrohom Meir (Mitchell) Morgenstern

Fuentes

Fox, Dr. Joseph (1988). Rabino Menachem Mendel de Kotzk: Un estudio biográfico del maestro jasídico . Nueva York: Bash Publications Inc.
Oratz, Rabino Ephraim (1989) Y nada más que la verdad según el Rebe de Kotzk . Judaica Press.
Heschel, Abraham Joshua (1973). Pasión por la verdad . Nueva York: Farrar, Straus and Giroux.
Raz, Simcha, Levin, Edward (trad.) (1995). Los dichos de Menachem Mendel de Kotsk . Northvale, NJ:Jason Aronson Inc.
Kotzk, Rabino David de Boruch Gutter (2007). "Sefer Ahavat David Hashalem (Kotzk)" Incluye la genealogía de los descendientes. Autopublicado por Hadaf Printing, NY.
Morgenstern, Tzvi Hirsh (1906), "Ateret Tsvi al Ha-Torah" (con Kuntress Zera Kodesh, una genealogía añadida cuando se reeditó como un trabajo autoeditado por la familia Glenner de Chicago).
Morgan, David J (1967), "Verdad y sabiduría del judaísmo", autoeditado por el autor en Filadelfia, PA.

Enlaces externos

Wikiquote tiene citas relacionadas con Menachem Mendel de Kotzk .

Rabino Menachem Mendel de Kotzk Fox, Joseph Dr., "Rabino Menachem Mendel de Kotzk" Un estudio biográfico del maestro jasídico, descarga de libro en formato .pdf
El martillo de la soledad: límites y alienación en la vida del rabino Menachem Mendel Morgenstern de Kotsk El martillo de la soledad: límites y alienación en la vida del rabino Menachem Mendel Morgenstern de Kotsk