En la mañana del 7 de abril de 2011, 12 estudiantes de entre 13 y 15 años fueron asesinados [4] y otros 22 resultaron gravemente heridos por Wellington Menezes de Oliveira, de 23 años, quien ingresó a la Escuela Municipal Tasso da Silveira ( Escola Municipal Tasso da Silveira ), una escuela primaria en Realengo, en la periferia occidental de Río de Janeiro , Brasil. Estaba armado con dos revólveres. El asesino fue interceptado por la policía, pero se suicidó antes de ser arrestado. Fue el primer tiroteo escolar no pandillero con un número considerable de víctimas reportado en Brasil . [2]
Aunque la policía no encontró pruebas concretas de motivos religiosos o políticos, los textos encontrados en la casa de Oliveira sugieren que estaba obsesionado con los actos terroristas y el Islam , al que se había convertido dos años antes, después de haber sido testigo de Jehová . En sus últimos deseos, pidió ser enterrado siguiendo las tradiciones islámicas, y pidió a Jesús la vida eterna y " el perdón de Dios por lo que he hecho". Según su hermana adoptiva y un compañero cercano, el tirador era reservado y sufría bullying .
Las investigaciones policiales previas a la masacre, a través de un informe anónimo, descubrieron que Oliveira había salido a comprar un revólver calibre 32 con dos hombres, un vigilante desempleado y un cerrajero, Charleston Souza de Lucena e Izaías de Souza, respectivamente, y ambos sospechosos confesaron haber sido intermediarios en la venta del revólver en un quiosco cercano en Sepetiba . [5] La afirmación de Oliveira, según uno de los sospechosos, era que usaría el arma para protegerse, ya que vivía solo. Un tercer hombre habría participado en la venta, Robson, suministrando el arma directamente a Oliveira, siendo los otros dos solo los intermediarios. [5]
Los dos detenidos dijeron que lamentaban la venta. Isaías dijo: “Si hubiera sabido que era para eso, no habría participado, porque también tengo hijos, que incluso estudian en la escuela frente a la casa de Wellington”, mientras que Charleston dijo: “Ahora, lamentablemente, tengo que pagar por este acto. Espero que la Justicia haga lo que tiene que hacer, que se cumpla”. [5] Aunque los acusados han afirmado que Robson murió en 2011, la policía aún lo investigó y trató de encontrar pruebas de su supuesta muerte. Los investigadores tampoco saben cómo Oliveira obtuvo su otra arma, un revólver 38, con el que realizó la mayoría de los disparos. [6]
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Un pistolero solitario, Wellington Oliveira, bien vestido, entró en la Tasso da Silveira alrededor de las 8:30 BRT (11:30 GMT) del 7 de abril de 2011, identificándose como profesor que hablaría con los estudiantes esa mañana; como tal, se le permitió entrar, luego procedió al primer piso y entró en un aula de octavo grado, donde se estaba llevando a cabo la segunda mitad de una clase doble de portugués con la profesora Leila D'Angelo. Oliveira entró sin pedir permiso, con calma, y luego tomó sus armas, una en cada mano, y comenzó a disparar a varios alumnos, en los brazos y piernas de los niños y en las cabezas de las niñas, buscando solo matarlos. [2] [7] El perpetrador estaba armado con un revólver calibre .38 y un revólver calibre .32 [8] con una serie de cargadores rápidos , que según la policía, exigían entrenamiento para su uso. [9] Según testigos, se refirió a las niñas como "seres impuros" y colocó el arma en sus frentes de forma cruel antes de matarlas. [10] Diez niñas y dos niños murieron, todos con edades comprendidas entre los 13 y los 16 años. Pudo disparar más de treinta tiros, gracias a los cargadores. [11]
Los niños y los miembros del personal salieron corriendo de la Tasso da Silveira tan pronto como Oliveira comenzó a disparar. Dos agentes del Departamento de Transporte por Carretera que patrullaban la zona fueron alertados del tiroteo por un niño que había escapado del lugar. [12] El sargento tercero de la policía militar de Río de Janeiro, Márcio Alexandre Alves, disparó al pistolero en la pierna y en el estómago; [13] el pistolero cayó por una escalera y luego se disparó fatalmente en la cabeza. [14]
Según Alves, Oliveira le apuntó con su arma, pero no disparó. "El sentimiento es de tristeza por los niños. Tengo un hijo de esa edad. Pero también hay un sentimiento de logro: impedí que bajara al tercer piso y causara más víctimas". [15]
Wellington Oliveira dejó una carta donde escribió que la intención de suicidio fue premeditada. [16]
Once de los doce estudiantes fueron enterrados al día siguiente del tiroteo, siguiendo la práctica brasileña de enterrar (o incinerar) a las personas en el plazo de un día después de su muerte. [17] El cuerpo del duodécimo niño fue incinerado dos días después del tiroteo. [18]
Wellington Menezes de Oliveira (13 de julio de 1987 [19] – 7 de abril de 2011), un ex alumno de la escuela de 23 años. Era hijo adoptivo de Dicéa Menezes de Oliveira, el menor de cinco hermanos y adoptado cuando era un bebé. Su madre biológica sufría una enfermedad mental y había intentado suicidarse. [20] Fue descrito por familiares y amigos como un chico tranquilo, tímido e introspectivo, que se mantenía alejado de los problemas y seguía las reglas. Su madre adoptiva, que murió en 2010, era testigo de Jehová ; Wellington también había participado en la religión, pero nunca se adhirió a ella. [21] Pasaba buena parte de su tiempo en línea. [22]
En una entrevista del 13 de abril, sus familiares confirmaron que Wellington era cerrado e introspectivo, que sólo se relacionaba con personas por internet, tenía pocos amigos y no participaba de la vida familiar, pasando casi todo su tiempo frente a la computadora. Al ser adoptado por una mujer de unos 50 años y tener hermanos casados, fue tratado con frialdad por su madre, que ya anticipaba que lo abandonaría temprano debido a su edad. Ella es descrita como un refugio seguro para Oliveira y su muerte empeoró su enfermedad mental, ya conocida por su familia y con un intento de tratamiento con un psicólogo, que fue abandonado por el joven. Asistía a las reuniones de los Testigos de Jehová con su madre, que era muy religiosa, no habiendo adherido a la religión y no tenía conexión con grupos islámicos, como informaron inicialmente los medios, aunque buscó otras religiones cuando se desconectó de los Testigos de Jehová. Su familiar también dijo que estaban sorprendidos con el crimen y asustados de exponerse públicamente. [23]
Oliveira, en una carta, se refiere al bullying que sufrió en la escuela: “Muchas veces fui golpeado por un grupo, y todos los que estaban alrededor se burlaban de mí, se divertían con la humillación que sufría, sin importarles mis sentimientos”. Y, según la declaración de un ex compañero de escuela: “Una vez en la escuela pusieron a Wellington con la cabeza hacia abajo, colocaron su cabeza en el inodoro y tiraron de la cadena. Algunas personas instigaban a las niñas: 'Vamos, métanse con él'. O eran ellos los que incentivaban: 'Juguemos con él, vamos a joderlo'. El abuso ocurrió en 2001. En ese año, el 11 de septiembre, el mayor ataque terrorista de todos los tiempos se convirtió en una obsesión para Wellington”. [24]
Oliveira asistió a la Escuela Municipal Tasso da Silveira de 1999 a 2002. Según ex compañeros de escuela era una persona extraña, muy reservada, constantemente acosada por los demás, era llamada "Sherman" (en alusión a un personaje de American Pie ), así como "suingue" (columpio), porque tenía una pierna flácida, y fue arrojada a un basurero. [25] [26] En un video que había grabado dos días antes del tiroteo Oliveira declaró: "La lucha por la que murieron muchos hermanos en el pasado, y por la que moriré, no es únicamente por lo que se conoce como "bullying" [la palabra inglesa]. Nuestra lucha es contra personas crueles, cobardes, que se aprovechan de la bondad, de la debilidad de las personas incapaces de defenderse ".
( Portugués : A luta pela qual muitos irmãos no passado morreram, e eu morrerei, não é exclusivamente pelo que é conhecido como bullying. A nossa luta é contra pessoas crueles, covardes, que se aproveitam da bondade, da fraqueza de pessoas incapazes de se defenderem. ) [27]
Tras la muerte de Dicéa, sus hermanos buscaron en su ordenador y descubrieron que había buscado mucho sobre armas. Había comprado dos revólveres y un cargador rápido , y también había tomado clases de tiro, teniendo pruebas de que planeaba una acción desde el año anterior, siempre con intenciones de venganza y admiración por otros atentados terroristas. [20] Durante el tiroteo, se suicidó tras recibir un disparo en el vientre. Su cuerpo fue enterrado en un campo de alfareros del cementerio de Caju el 22 de abril, tras quince días en la oficina del forense, sin la presencia de ningún familiar. En sus últimos deseos, deseaba ser enterrado siguiendo las tradiciones islámicas, y pidió a Jesús la vida eterna y "el perdón de Dios por lo que he hecho". Ninguno de los procedimientos que había pedido que se hicieran en su carta de suicidio se realizó. [28] [29]
La policía confirmó que tenía una carta que indicaba la intención del autor de suicidarse. [9] [30] [31] La policía destacó que no encontraron evidencia concreta de un motivo religioso o político para el ataque. [30] Los textos encontrados en la casa de Oliveira sugieren que estaba obsesionado con los actos terroristas y el Islam , que describió como la religión más correcta. [24] Un vecino dijo que Oliveira se había convertido al Islam dos años antes. [29] En sus cartas, Oliveira afirma que asistía a la mezquita en el centro de Río y que estudiaba el Corán durante cuatro horas diarias. [24] También describe su asociación con "Abdul", que vino del extranjero y que se jactó de haber participado en los ataques del 11 de septiembre . [24] También indicó su deseo de mudarse a un país de mayoría musulmana , ya sea Egipto o Malasia . [24] Sin embargo, los líderes islámicos en Río negaron las afirmaciones de Oliveira. [24]
Las fotografías tomadas por Oliveira lo muestran de pie en posiciones similares a las de Seung-Hui Cho , autor del tiroteo en Virginia Tech , incluso apuntándose a sí mismo y a la cámara con las armas de fuego utilizadas en el tiroteo. Más tarde se confirmó que se sintió "inspirado" por Cho, llegando al punto de llamarlo "hermano" y agradeciéndole, junto con su compatriota brasileño Edmar Freitas, autor del tiroteo en la escuela Taiúva de 2003 , por su "valentía" y por "liderar el camino". [32]
La lista de víctimas fue publicada por la policía de Río de Janeiro.
Las víctimas fueron:
Las familias de cuatro víctimas decidieron donar los órganos de las víctimas. [33] La alcaldía rindió homenaje a las víctimas, bautizando con su nombre doce guarderías de la ciudad. [34] La primera en recibir este homenaje fue Samira Pires Ribeiro, cuyo nombre se dio a una guardería ( Espaço de Desenvolvimento Infantil ) en Guaratiba . [35]
Seis adolescentes heridos, dos de ellos en estado crítico, necesitaron tratamiento adicional. [36]
Se realizó una prueba al ordenador del asesino para averiguar con quién se comunicaba electrónicamente (había estado enviándose mensajes a una persona específica durante tres meses) y el instructor de tiro que le había enseñado a Oliveira fue interrogado por el agente. La policía no tenía intención de recrear el crimen de Realengo y se encargó a un psicólogo forense que emitiera un informe sobre las condiciones mentales del tirador. [37]
El 14 de abril, la policía localizó al hombre que vendió el revólver calibre .38, que también vendió municiones (60 cartuchos) y el cargador rápido . La policía también habló con un ex compañero de clase de Oliveira llamado Abdul, con quien el tirador se comunicaba por Internet, pero descartó complicidad. Para el diputado, el crimen fue esclarecido y "él (Oliveira) actuó solo. Era un enfermo mental que tuvo un brote psicótico y terminó en la tragedia que afectó a todo el país". [38]
La policía estima que el autor del tiroteo realizó más de 60 disparos. En su cuerpo se encontraron un revólver calibre 38 y otro calibre 32, algunos cargadores rápidos y una bandolera con 18 balas sin utilizar.
La motivación de la masacre no se conoce del todo. Se piensa que el asesino tiene rasgos de psicopatía . Sin embargo, no es del todo seguro que el asesino de Realengo fuera un psicópata, ya que uno de los rasgos principales de la psicopatía es la falta de remordimiento y el placer que se tiene al ver el sufrimiento de las víctimas. Desde el punto de vista psiquiátrico, un sociópata no tiene ideación suicida, siente placer al matar pero no daña su propia vida. Con rigor científico, el asesino de Realengo sufría algún trastorno neuropsiquiátrico con rasgos psicopáticos, combinando ideación persecutoria, delirio, alucinaciones, fantasías y una realidad distorsionada. [39] Su carta de suicidio y su página personal en la red social Orkut contenían temas religiosos y pasajes de la Biblia. [40] El diario Clarín, [41] afirmó que el autor concluyó su carta de suicidio con el pedido de un "típico creyente católico ", al escribir que necesitaba la "visita de un fiel creyente de Dios en su tumba al menos una vez" y al citar la segunda venida de Cristo , aunque otros movimientos religiosos también creen en la Parusía. En la tarde de la tragedia, los medios nacionales publicaron que su hermana adoptiva dijo que tenía vínculos con el Islam , no salía de casa y "vivía en Internet". [22] Otra especulación es que el tirador había sufrido bullying cuando estaba en la escuela. [26] Eso abre la oportunidad de decir que fue una "tragedia importada" porque no era nueva en otros países, como Estados Unidos , Argentina , Rusia y China , pero muy rara en Brasil.
Sumando la motivación religiosa a los malos tratos durante la época escolar, un amigo cercano de Oliveira afirmó que éste "sufría bullying, era adicto a los juegos violentos y a los ataques terroristas". El compañero de clase también dijo que el apodo de Oliveira era Al-Qaeda . También dijo que Oliveira era reservado y, entre los temas de sus conversaciones, algunos se destacaban como los ataques terroristas, siendo el 11-S "su favorito". [24]
En la casa de Oliveira se encontraron cartas en las que se constataba que tenía vínculos con grupos islámicos extremistas y que practicaba el Islam, leía el Corán cuatro horas al día, meditaba sobre los atentados y tenía interés en visitar países musulmanes. [24] Al visitar al barbero, según la declaración de este último, dijo que no podía afeitarse la larga barba que le cubría el rostro porque lo echarían del grupo del que formaba parte y con el que se reunía periódicamente en Río de Janeiro (la barba, de hecho, forma parte de la tradición islámica como símbolo de masculinidad, motivo de orgullo y objeto de atención extra, representando también la reputación de los creyentes). [42] Durante el crimen, el tirador ya no tenía barba y, según un comerciante local, Oliveira se había afeitado completamente la barba el día anterior a la masacre.
Las cartas encontradas en su casa también mencionaban a dos extremistas con los que Oliveira se comunicaba por Internet y uno de ellos había declarado que casi participó en los atentados del 11 de septiembre . Sin embargo, la policía descarta esa línea de investigación porque cree que esas conexiones terroristas podrían haber sido meros delirios, y la información de que existían vínculos directos con el Islam fue desmentida por personas cercanas a él y también por la Unión Nacional de Entidades Islámicas de Brasil. [43]
Fuentes vinculadas a organizaciones de defensa de los derechos humanos afirmaron que el crimen también fue motivado por la misoginia, [7] pues analizando el perfil del crimen, el foco estaba en las chicas, pues los disparos hacia los chicos fueron accidentales. También se dice que una página de odio famosa en la época, cuyos dueños fueron detenidos en marzo de 2012, exaltó la acción de Oliveira en el momento del crimen. Es importante destacar las similitudes con otras masacres, como la realizada por Elliot Rodger . [44]
En la casa de Oliveira, la policía encontró dos videos en los que hablaba de las motivaciones de su crimen. Hizo un discurso considerado confuso y con señales de que estaba dopado en el que, entre otras declaraciones, dijo: “La lucha por la que muchos hermanos murieron en el pasado, y por la que moriré, no es únicamente por lo que se conoce como bullying. Nuestra lucha es contra personas crueles, cobardes, que se aprovechan de la bondad, de la debilidad de personas incapaces de defenderse”. [27]
El 13 de abril, la policía compartió un nuevo video recuperado del disco duro de la computadora de Oliveira y realizado antes de julio de 2010, en el que lee una carta. El video de 58 segundos habría sido realizado por el tirador en un lugar desconocido. Todos los archivos de datos del disco duro fueron recuperados con un programa utilizado por el FBI , aunque Oliveira intentó borrarlos el día del crimen. [45] Ese video refuerza la tesis de que Oliveira quería vengarse del bullying que sufrió en la escuela: "La mayoría de las personas que me faltan al respeto, piensan que soy un idiota, que se aprovechan de mi bondad, que me juzgan de antemano [...]. Se hará una acción por sus semejantes que son humillados, agredidos, irrespetados en varios lugares, como escuelas y universidades". [46]
El 15 de abril, las autoridades compartieron un video grabado por el asesino en el que describe toda su preparación para el crimen y deja claro que su motivación fueron las humillaciones sufridas en la escuela. [47]
Primero debes saber que los impuros no podrán tocarme sin guantes, solo las castas o aquellas que perdieron su castidad después del matrimonio y no hayan estado involucradas en adulterio podrán tocarme sin usar guantes, es decir, ningún fornicario o adúltero tendrá contacto directo conmigo, ni nada impuro tocará mi sangre, ningún impuro tendrá contacto directo con una virgen sin su permiso, los que se encargarán de mi entierro deben quitarse la ropa, bañarme, secarme y envolverme totalmente desnuda en una sábana blanca que está en este edificio, en una bolsa que dejé en la primera habitación del primer piso, después de envolverme en la sábana podrán ponerme en mi ataúd. Si es posible, quiero ser enterrada al lado de donde duerme mi madre. El nombre de mi madre es Dicéa Menezes de Oliveira y está enterrada en el cementerio de Murundu. Necesito la visita de un fiel creyente en Dios a mi tumba al menos una vez, necesito que ore frente a mi tumba pidiendo perdón a Dios por lo que hice suplicando que en su venida, Jesús me despierte del sueño a la vida eterna.
Dejé una casa en Sepetiba que ningún familiar necesita, hay organizaciones benéficas para los pobres, financiadas por personas generosas que cuidan de mascotas abandonadas, quiero que ese espacio donde pasé mis últimos meses sea donado a una de esas instituciones, porque esos animales son seres despreciados y necesitan mucha más protección y cuidados que los seres humanos que tienen la ventaja de poder comunicarse, trabajar para comer, así que, los que se apropien de mi casa, les pido por favor que tengan buen sentido y cumplan mi deseo, y cumpliendo mi deseo, automáticamente están cumpliendo el deseo de los padres de pasar la propiedad a mi nombre y todos saben que, si no cumplen mi deseo, automáticamente están irrespetando los deseos de los padres, lo que demuestra que no tienen ninguna consideración por nuestros padres que ya duermen, creo que todos ustedes tienen alguna consideración por nuestros padres, demuéstrenlo haciendo lo que les pedí.
- Wellington Menezes de Oliveira [31]
Cuando se conoció la carta, hubo muchos análisis e interpretaciones por parte de teólogos, psicólogos y expertos en justicia. Aunque el primer pasaje nos presenta citas de aspectos comunes a diferentes religiones, algunos expertos dijeron que el texto, sin embargo, no trae "referencias directas a una creencia específica y que no puede ser leído como un discurso religioso auténtico". [48] Al citar las palabras "pureza" y "castidad", dándoles un cierto sentido religioso, pidió que su cuerpo fuera lavado y envuelto en una sábana blanca que dejó en el edificio de la escuela. Debido a eso, hubo muchas declaraciones de una supuesta conexión del asesino con el Islam y que su carta era similar a las dejadas por radicales islámicos, como la de Mohamed Atta , uno de los terroristas del 11 de septiembre. [49] La Federación de Asociaciones Musulmanas de Brasil, en cambio, publicó una nota en la tarde del día 7 para dejar claro que el tirador no formaba parte de la comunidad. [48] La Unión Nacional de Entidades Islámicas de Brasil, aunque publicó una nota afirmando que Oliveira no tenía vínculos con la representación y la religión musulmana , admitió que su pedido de entierro estaba dentro de las prácticas de los rituales musulmanes realizados durante el entierro de un cuerpo. [50]
Algunos expertos desmienten esta afirmación vinculada al Islam. El teólogo Leonardo Boff , por ejemplo, se refirió al punto en que el autor de la carta cita la segunda venida de Jesús, afirmando que Oliveira "no se conecta con la religión judía, musulmana, nada de eso. Es parte de la tradición judeocristiana . Los judíos esperan al Mesías. Para los cristianos, el Mesías es Jesús". Boff también dice: "Él yuxtapone muchos elementos de las religiones que están en el mercado. Es un brasileño sincrético [...] Y dentro del cristianismo, hay grupos maniqueos . Es una patología que atraviesa todas las religiones". El teólogo observa también que en el contexto de la carta serían fuertes dos conceptos: el maniqueísmo y la “conciencia del pecado”, a lo que dice: “Él sólo quiere la pureza absoluta. Es claro que se afilia a esa corriente que es muy antigua. San Agustín fue durante mucho tiempo maniqueo. El maniqueísmo nace de una experiencia verdadera de que existe el mal en el mundo. [...] Sabe que está haciendo daño a Dios, pide que interceda una persona religiosa. Es consciente de que ha obrado mal y que, perdonado, puede buscar la vida eterna”. [48]
Otro especialista, Eulálio Avelino Pereira Figueira, coordinador del curso de especialización en Ciencias Religiosas de la Pontificia Universidad Católica de São Paulo , afirmó: "No hay religión que se base en el mal gratuito, mucho menos en la perversión y la crueldad. [...] El mensaje del texto es fruto de un imaginario religioso colectivo". [48] Según el psicólogo forense y escritor del Estadão , Daniel Martins de Barros, no es improbable que Oliveira tenga un trastorno de personalidad, pero eso por sí solo no explicaría el crimen, volviendo al concepto de crisis catatímica para entender lo que ocurrió. [51]
La presidenta Dilma Rousseff dijo, a través del portavoz presidencial, que estaba "conmocionada" y "horrorizada" y que habló por teléfono con Sérgio Cabral Filho , gobernador del estado, y con Eduardo Paes , alcalde de Río de Janeiro, [52] El ministro de Educación , Fernando Haddad , habló al final de la mañana y dijo que el caso era "una tragedia sin precedentes en Brasil". [53]
Tras conocerse el atentado, Dilma Rousseff lloró al hablar de lo ocurrido y pidió un minuto de silencio por las víctimas. [6] Declaró tres días de duelo nacional . [54] Afirmó: "No voy a hacer un discurso porque hoy también tenemos que lamentar lo que pasó en Realengo con niños indefensos. No era propio del país que algo así sucediera. Por eso, considero que estamos todos aquí unidos en la condena por ese acto de violencia". [55]
Horas después del crimen, Sérgio Cabral Filho y Eduardo Paes hablaron con la prensa en el gimnasio de la escuela, donde lamentaron lo ocurrido. Cabral clasificó al tirador como un “psicópata y un animal” y calificó de “héroes” al sargento, a los profesores y a los niños de la escuela primaria, que supieron llamar a los policías que estaban cerca. “Sin ellos, la tragedia habría sido mucho peor”, afirmó. [56]
El caso fue catalogado por G1 (São Paulo) en 2014 como "9 casos de asesinos que conmocionaron al país con sus crímenes" [57] y por Brasil Online (BOL) en 2015 como "22 crímenes que conmocionaron a Brasil". [58]
Muchas comunidades virtuales en la red social Orkut fueron creadas para glorificar el crimen y a su autor, defendiendo sus acciones e incitando a la gente a hacer lo mismo. Los moderadores de estas comunidades utilizan perfiles falsos y participan en otras comunidades como "defensa de la violación como 'práctica correctiva' a las lesbianas, la muerte a los gays, a los negros e incluso lamentos por la no extinción de países como Japón, en el terremoto seguido del tsunami". Los criminalistas manifestaron su preocupación y anunciaron que el Ministerio Público puede encuadrar estos entornos virtuales en las leyes de represión a los delitos de racismo y de género. Google , dueño del sitio web, eliminó las comunidades según sus políticas. [59]
El incidente desencadenó debates a nivel nacional sobre la seguridad de las escuelas brasileñas, y el gobierno prometió impulsar un programa de desarme desde el 6 de mayo de 2011 hasta finales de año. [60]
El 9 de abril de 2011, en la casa donde vivía Wellington de Oliveira había un grafiti con la inscripción "assassino cobarde" (asesino cobarde). Dos días después, un grupo de vecinos y antiguos alumnos de la escuela volvieron a pintar la casa, diciendo que la gente "no debería seguir haciendo el daño que ha causado". [61]
Cientos de residentes y estudiantes de otras escuelas se reunieron frente a la escuela en memoria de los muertos. Se dejaron carteles y flores frente a la escuela. [62]
El 10 de abril, un grupo de manifestantes colgó banderas brasileñas manchadas de sangre en la playa de Copacabana en memoria de los niños asesinados. [63]
Al final de un concierto en São Paulo , el cantante Bono , de la banda irlandesa U2 , pidió a casi 80 mil personas que recordaran a los niños que murieron en Realengo mientras sus nombres aparecían en una pantalla. [64]
Los tres policías que respondieron al tiroteo fueron condecorados por su valentía por el vicepresidente brasileño Michel Temer el 12 de abril de 2011. El sargento tercero Márcio Alexandre Alves fue ascendido a sargento segundo; los cabos Denilson Francisco de Paula y Ednei Feliciano da Silva fueron ascendidos a sargento tercero. [65]
La UNESCO , órgano de educación vinculado a las Naciones Unidas , manifestó su inmediato repudio al ataque, a través de una nota en internet, que decía: “La UNESCO repudia los ataques a la escuela de Río y se solidariza con las familias. La escuela debe ser un lugar para reconstruir la paz y la cultura”. [66]
La prensa internacional comentó que la opinión pública brasileña quedó conmocionada por el tiroteo, ya que fue el primero de este tipo en el país. [67]
El ataque de Realengo tuvo repercusión en los principales canales de noticias. Los sitios web británicos The Guardian , The Daily Telegraph y BBC ; los norteamericanos CNN , MSNBC , The New York Times , Al Jazeera , el español El País , el portugués RTP y el argentino Clarín destacaron el tema. The Guardian afirmó que veinte personas murieron, mientras que Al Jazeera informó de doce muertes. El diario español El País destacó que "Río de Janeiro estaba de luto y consternado porque los crímenes de ese tipo son desconocidos en la ciudad y solo se leen en los periódicos cuando ocurren en Estados Unidos". [68]
El arzobispo de Río de Janeiro, Orani João Tempesta , recibió una carta del Papa Benedicto XVI , quien dijo que rezaba por la rápida recuperación de los heridos y pedía a todas las personas de la ciudad "ayudar a construir una sociedad sin violencia y con respeto por los demás, especialmente por los débiles y oprimidos". [69]
Los estudiantes de Columbine, Colorado , EE.UU., lugar de una masacre en 1999 , hicieron un cartel en el que expresaban sus sentimientos sobre la tragedia. El cartel fue enviado a la escuela primaria brasileña. [70]
Tras el tiroteo en la Escuela Primaria Sandy Hook perpetrado por un ex alumno de primaria, en Newtown, Connecticut , EE.UU., el 14 de diciembre de 2012, la escuela Tasso da Silveira celebró una vigilia por las víctimas el 21 de diciembre. [71]
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