Ratu Sir Josefa Lalabalavu Vanayaliyali Sukuna KCMG KBE (22 de abril de 1888 - 30 de mayo de 1958) fue un jefe, erudito, soldado y estadista de Fiji. Se le considera el precursor delliderazgo posterior a la independenciade Fiji. Hizo más que nadie para sentar las bases del autogobierno fomentando el desarrollo de instituciones modernas en Fiji, y aunque murió doce años antes de que se lograra la independencia del Reino Unido en 1970, su visión marcó el rumbo que Fiji debía seguir. seguir en los años venideros.
Sukuna nació en una familia principal en Bau , frente a la isla de Viti Levu , la isla más grande del archipiélago de Fiji. Su padre, Ratu Joni Madraiwiwi , era hijo del noble y líder rebelde de Bauan Ratu Mara Kapaiwai .
Después de incorporarse a la Oficina de Auditoría como empleado a una edad temprana, Ratu Madraiwiwi fue ascendiendo constantemente en la función pública, estableciendo a lo largo del camino conexiones que más tarde resultarían decisivas en la vida de su hijo. La madre de Ratu Sukuna, Adi Litiana Maopa , era hermana del Tui Nayau , Ratu Alifereti Finau Ulukalala (Alto Jefe de Lau) y padre de Ratu Tevita Uluilakeba III [el padre de Ratu Sir Kamisese Mara ]
Ratu Mara Kapaiwai de Bau nació en 1815, hijo de Ratu Vuibureta y Adi Mere Veisaca. Ratu Vuibureta fue el sexto hijo de Ratu Banuve Baleivavalagi, el tercer Vunivalu de Bau de 1770 a 1803 y Adi Ufia de Lakeba.
A lo largo de su vida, Ratu Sukuna fue considerado un aspirante creíble al título de Tui Viti .
Aunque no se le concedió un título de jefe de Bau, su lugar de nacimiento, fue instalado como el segundo Tui Lau en 1938 tras el proceso tradicional de consulta entre Yavusa Vuanirewa y el respaldo de Tui Nayau , Ratu Tevita Uluilakeba III tras el fallecimiento de Ratu. Alifeeti Finau Ulukalala como se menciona en el TRY Lakeba. Ocupó el título de Tui Lau hasta su muerte en 1958.
La exposición de Sukuna a diversas culturas se produjo temprano. Aunque Sukuna era un indígena de Fiji , su padre lo matriculó en la Escuela India Wairuku en Ra , fundada en 1898 por Pandit Badri Maharaj , quien más tarde sirvió de 1917 a 1929 como el primer miembro indo-fiyiano del Consejo Legislativo de Fiji (el precursor del actual Parlamento Uno de los profesores de la escuela era el reverendo Charles Andrew, un personaje pintoresco, un clérigo anglicano educado en Oxford que se había convertido al catolicismo romano y luego había regresado, antes de partir hacia el campo misionero en Fiji. Para que Sukuna recibiera la mejor educación posible, su padre hizo arreglos para que recibiera clases privadas de Andrew. Era un maestro estricto, superando a Sukuna en ocasiones.
Sukuna demostró ser un estudiante excepcionalmente capaz; El autor Deryck Scarr dijo más tarde de él que hablaba inglés con "el tono de campana del inglés sureño estándar , como si hubiera estudiado dicción con la familia real", un cumplido que rara vez se le rinde ni siquiera a un hablante nativo, y mucho menos a uno que sabe Inglés sólo como segundo idioma . En gran parte como resultado de la influencia de Andrew, el joven Ratu Sukuna fue enviado a la prestigiosa Wanganui Collegiate School en Wanganui , Nueva Zelanda. Demostró ser un alumno brillante. Era un gran polemista, jugaba rugby y cricket y se convirtió en campeón de boxeo de Wanganui Collegiate.
Fue en este momento de su vida cuando las conexiones cultivadas por el padre de Sukuna a lo largo de su carrera resultaron decisivas. Hasta la fecha, ningún fiyiano se había graduado en una universidad y la administración colonial británica no estaba dispuesta a fomentar la educación superior para los nativos. Sin embargo, Ratu Madraiwiwi conocía personalmente al gobernador colonial , Sir Francis Henry May , y en 1911 le pidió que intentara organizar que su hijo estudiara en una universidad británica con el argumento de que había aprobado los exámenes de matriculación en la Wanganui Collegiate School . La influencia de May persuadió al Secretario Colonial británico, a regañadientes, a conceder a Sukuna una licencia de un año de sus responsabilidades en Fiji para estudiar historia en el Wadham College de Oxford , en 1913. Las limitaciones financieras le habían impedido realizar su sueño de seguir una carrera de cuatro años. Licenciatura en Derecho de un año en Cambridge .
Ratu Sukuna tuvo poco tiempo para dedicarse a sus estudios. Estalló la Primera Guerra Mundial y Sukuna solicitó alistarse en el ejército británico . El gobierno británico, sin embargo, tenía una política de negar el alistamiento a los fiyianos , política racionalizada por el deseo de evitar explotar a los nativos. Creyendo que los fiyianos nunca se ganarían el respeto de sus gobernantes británicos sin demostrar su valía en el campo de batalla, Sukuna se alistó en la Legión Extranjera Francesa . Luchó con valentía y fue herido a finales de 1915 y obligado a regresar a Fiji. Sin embargo, regresó a Francia al año siguiente con el Destacamento de Transporte Nativo, un contingente recién formado que ayudaba al ejército británico. Aparentemente, las autoridades coloniales británicas habían cambiado de opinión sobre la participación nativa en la guerra. Por su servicio en tiempos de guerra, Ratu Sukuna recibió la Cruz de Guerra .
Ratu Sukuna, ahora héroe de guerra, no tuvo dificultades para recaudar fondos para su regreso a Oxford. A finales de 1918 se graduó en el curso de Historia, abreviado para los militares que regresaban. Se dirigió al Middle Temple en Londres y en 1921 se había graduado con una licenciatura y un título de licenciatura en Derecho . Se convirtió así en el primer fiyiano en recibir un título universitario.
Mientras tanto, el padre de Sukuna había muerto en 1920 y tuvo que regresar a Fiji para ocupar su lugar como jefe del mataqali o clan. Trajo consigo una isulu hecha a medida, una falda usada por los hombres, que se convirtió en la vestimenta nacional de Fiji. Se convirtió en asistente principal de la Comisión de Tierras Nativas en 1922, y una década más tarde estuvo destinado en Lomaloma , y también en la isla de Lakeba en las islas Lau , como comisionado de distrito y provincial. El mismo año, fue nombrado miembro del Consejo Legislativo para representar al pueblo de Fiji. (En aquel momento, los miembros no europeos eran nombrados, en lugar de elegidos). En esta capacidad, Sukuna asistió a la coronación del rey Jorge VI y la reina Isabel en Londres en 1937.
En 1938, Sukuna fue instalado como Tui Lau (Protector de los tonganos de Sawana en Vanuabalavu), un título de jefe superior en las islas Lau que había estado vacante durante muchos años. En muchos aspectos, esto formalizó lo que durante mucho tiempo había sido la realidad de que él era el jefe más influyente de Fiji, a pesar de la antigüedad de la que disfrutaban otros jefes. La educación de Sukuna complementó su linaje: era descendiente de la realeza de Fiji y Lauan, y ningún otro jefe tenía un título universitario. Sin embargo, fue gracias a su duro trabajo que se ganó el respeto de su pueblo. Viajando de pueblo en pueblo, Sukuna escuchó a la gente común y llevó sus preocupaciones a las autoridades coloniales. En 1940, regresó a Suva como Comisionado de Reservas de Tierras Nativas. Ese año se le concedió el CBE . En 1942 se dedicó a reclutar hombres de Fiji para el esfuerzo de la Segunda Guerra Mundial . El gobierno británico había revertido completamente su posición anterior de no permitir que los nativos se alistaran, y el batallón de Fiji, comandado por Ratu Edward Cakobau (un pariente de Sukuna) luchó con distinción. Por fin, los fiyianos habían comenzado a ganarse el respeto de las autoridades británicas y, después de la guerra, comenzaron a tomar medidas para fomentar el autogobierno en Fiji.
Uno de los mayores logros de Ratu Sukuna fue su papel en el establecimiento de la Junta de Fideicomiso de Tierras Nativas. La mayor parte de la tierra de Fiji era propiedad de los mataqali, o clanes, pero la trabajaban agricultores indofiyianos . Antes de 1940, cada clan negociaba individualmente los términos del arrendamiento de la tierra a quienes la cultivaban, lo que resultó en una amplia variación de los términos del arrendamiento. Como la mayoría de las propiedades eran pequeñas, pocos mataqali pudieron desarrollar sus parcelas en gran medida. El entonces gobernador colonial, Sir Arthur Gordon, propuso establecer un organismo central para mantener la tierra en fideicomiso y arrendarla a agricultores dispuestos en términos que serían uniformes en todo Fiji. La necesidad apremiante de la época era proporcionar tierras a una creciente población de agricultores indofijianos, sin expropiarlas a sus propietarios fijianos, y hacerlo de manera coherente. Ya en 1933, Ratu Sukuna había reconocido este problema y había dicho al Gran Consejo de Jefes : " Consideramos el deseo indio de una tenencia más permanente como una consecuencia natural y legítima de una comunidad agrícola que se establece en cualquier país. Pero, ¿cómo fue posible este deseo? conciliar con la necesidad de proteger los intereses de los actuales y futuros propietarios de tierras de Fiji " El plan del Native Land Trust Board surgió como una solución.
Sin embargo, persuadir a los distintos mataqali para que aceptaran el plan no fue nada fácil. Se pedía a los terratenientes que renunciaran, para siempre, al control de sus tierras y confiaran su administración a una autoridad central que actuaría en interés nacional, así como el de los propietarios. Casi sin ayuda de nadie, Ratu Sukuna se dedicó a explicar la propuesta a todos los mataqali de Fiji. En lugar de depender de transmisiones de radio o folletos impresos, decidió llevar la propuesta personalmente a cada pueblo del país. Después de explicárselo a la gente, se marchaba para dejar que la idea se filtrara y regresaba más tarde para responder más preguntas. Si fuera necesario, regresaría una y otra vez, construyendo gradualmente un consenso a favor del plan. Finalmente, después de un largo y vigoroso debate, el Gran Consejo de Jefes aprobó el plan en lo que Sir Philip Mitchell , el entonces Gobernador, describió como "uno de los mayores actos de fe y confianza en la historia colonial". Al propio Ratu Sukuna se le asignó la tarea de examinar cada propiedad de tierra y decidir qué porción debería reservarse para las necesidades presentes y futuras del mataqali, y qué porción debería ponerse a disposición para arrendamiento.
Mientras tanto, Sukuna se había convertido en Secretario de Asuntos de Fiji. En 1944, restableció la Junta de Regulaciones Nativas, que más tarde pasó a llamarse Junta de Asuntos de Fiji. Luego, en 1950, fue nombrado asesor de la delegación británica en el Cuarto Comité en Lake Success . Dijo que si bien el autogobierno era efectivamente el objetivo en el Pacífico Sur, tendría que ser de un tipo que la población local pudiera entender y trabajar con él.
Sukuna fue creado Comandante de la Excelentísima Orden del Imperio Británico en 1939 y recibió el título de caballero en 1946, en reconocimiento a sus servicios a Fiji. Después de recibir un segundo título de caballero (KCMG) en 1953, Ratu Sukuna fue nombrado el primer portavoz (político) nativo del Consejo Legislativo en 1954. Aunque solo fue elegido parcialmente y tenía pocos de los poderes del moderno Parlamento de Fiji , el Legislativo El Consejo brindó un lugar para que los futuros líderes de Fiji adquirieran experiencia en el funcionamiento del gobierno. En 1956, Ratu Sukuna alentó la formación del primer partido político de Fiji, la Asociación de Fiji, bajo el liderazgo de Ratu Edward Cakobau .
Ratu Sir Lala Sukuna estuvo casado dos veces, primero con Adi Maraia Vosawale (1903-1956) en 1928, y luego con Maca Likutabua (1934-2000) en septiembre de 1957, [1] ocho meses antes de su muerte. Ninguno de los matrimonios produjo hijos, y su sucesor como Tui Lau fue su sobrino, [2] Ratu Sir Kamisese Mara . La fallecida Adi Alani Sovanatabua (más tarde Dimuri, cuando se casó con Ratu Kinivilame Pai Dimuri, de Naseakula, Macuata) era hija única de Ratu Sir Lala Sukuna como resultado de una relación de facto con Roko Melaia Lutukivuya, hija de Roko Jone. Liwaki, hermano de Ratu Alifeeti Finau Ulukalala. Ratu Sukuna había reconocido a Adi Sovanatabua como su hija. Roko Melaia Lutukivuya era prima hermana de Ratu Tevita Uluilakeba III y tía de Ratu Sir Kamisese Mara .
Ratu Sukuna murió de camino a Inglaterra en el barco Arcadia , el 30 de mayo de 1958. Fue enterrado en Vatanitawake , el Sau Tabu en Tubou , Lakeba, junto a grandes líderes de Lau.
Aunque no vivió para ver a Fiji obtener su independencia (en 1970), el papel que desempeñó en los años previos a la independencia fue crucial; sin él, es posible que no hubiera existido un estado en Fiji o que su creación casi con seguridad se hubiera retrasado. Su papel personal no sólo fue decisivo, sino que también fue mentor de varios de los hombres que desempeñarían papeles fundamentales en los años posteriores a la independencia. Su sobrino, Ratu Sir Kamisese Mara , se convirtió en una figura mundial como el primer Primer Ministro de Fiji y luego sirvió como Presidente ; Ratu Sir Edward Cakobau sirvió durante muchos años como ministro del gabinete y su primo, Ratu Sir George Cakobau, se convirtió en el Jefe de Estado de facto del país como su primer Gobernador General nativo ; y Ratu Sir Penaia Ganilau se convirtió en el último Gobernador General del Dominio de Fiji y el primer Presidente de la República de Fiji. Los cuatro habían sido seleccionados personalmente por Ratu Sukuna para el liderazgo, asesorados por él y educados en el extranjero a sus expensas. A su fallecimiento, Ratu Sukuna no tenía nada más a su nombre excepto 50 centavos, lo que se concluyó que, en cierto sentido, dio todo lo que tenía a su nación e invirtió en la educación de sus sucesores. Mucho después de su muerte, continuaron considerándolo su mentor y vieron la implementación de su visión como su responsabilidad sagrada. Incluso hoy, ahora que la antorcha ha pasado a una generación más joven, la mayoría de los políticos fiyianos, incluso los de la comunidad indofiyiana , se consideran herederos de su legado.
El tercer presidente constitucional de Fiji , Ratu Josefa Iloilo , describió a Ratu Sukuna como "un hombre grande y noble... cuya previsión y visión aún impactan nuestro futuro".
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace )– una entrada tipo diario escrita por Ratu Sukuna y editada en un libro por Deryk Scarr