Los palitos para masticar son ramitas o raíces de ciertas plantas que se mastican hasta que un extremo se deshilacha. Este extremo se puede utilizar para cepillar los dientes, [2] mientras que el otro extremo se puede utilizar como palillo . [3] Los primeros palitos para masticar datan de Babilonia en 3500 a. C. [3] y una tumba egipcia del 3000 a. C.; [2] se mencionan en registros chinos que datan del 1600 a. C. [3] En los Ayurvedas alrededor del siglo IV a. C. y en Tipitaka , en el Canon budista alrededor del siglo V a. C. en la India. [4] [5]
La forma india de utilizar la madera de los dientes para cepillarse la presenta el monje chino Yijing (635–713 d.C.) cuando describe las reglas para los monjes en su libro: [6]
Todos los días, por la mañana, un monje debe masticar un trozo de madera para cepillarse los dientes y rasparse la lengua, y esto debe hacerse de la manera adecuada. Sólo después de haberse lavado las manos y la boca se pueden hacer saludos. De lo contrario, tanto el que saluda como el saludado son culpables. En sánscrito, la madera del diente se conoce como dantakastha: danta significa diente y kastha, trozo de madera. Tiene doce dedos de largo. El más corto mide al menos ocho dedos de largo y se asemeja en tamaño al dedo meñique. Mastica bien un extremo de la madera durante un buen rato y luego cepilla con ella los dientes.
Se puede utilizar una amplia variedad de plantas como dantakastha. [7]
En África, los palitos para masticar se elaboran a partir del árbol Salvadora persica , también conocido como "árbol del cepillo de dientes". En el Islam, este árbol se utiliza tradicionalmente para crear una barra para masticar llamada miswak , como se recomienda con frecuencia en los hadices (tradiciones escritas relacionadas con la vida de Mahoma ). [8]
En el sur de la India, el neem se utiliza como ramita para limpiar los dientes. Neem, en plena floración, puede ayudar en la curación manteniendo el área limpia y desinfectada.
Los sikhs tradicionales todavía usan datun hoy como está escrito en sus escrituras:
ਦਾਤਨ ਕਰੇ ਨਿਤ ਨੀਤ ਨਾ ਦੁਖ ਪਾਵੈ ਲਾਲ ਜੀ ॥ (੨੩)
("Querido/amado, ramita natural, cepillo todos los días y dolores que nunca tendrás." (23))
Las ramitas para limpiar los dientes se pueden obtener de una variedad de especies de árboles. Aunque muchos árboles se utilizan en la producción de ramitas para limpiar los dientes, algunos árboles son más adecuados para limpiar y proteger los dientes debido a la composición química de las partes de la planta. Las especies de árboles son: [10] [11] [12] [13] [14] [15]
Muchas empresas producen estuches especiales para transportar, almacenar y proteger palitos para masticar, conocidos popularmente como "portamiswak".
Peculiaridades
En comparación con los cepillos de dientes, las ramitas para limpiar los dientes tienen varias peculiaridades: [ ¿opinión desequilibrada? ]
Más ecológico en su ciclo de vida.
Dependencia de proveedor externo, en caso de falta de acceso a los respectivos árboles.
Algunas ramitas necesitan humedecerse con agua si se secan, para asegurar que el extremo esté suave. El extremo se puede cortar nuevamente para garantizar la higiene y no se debe guardar cerca de un fregadero. La ramita se reemplaza cada pocas semanas para mantener una higiene adecuada.
Menor costo (0-16% del costo de un cepillo de dientes).
Dureza no estandarizada. Se requiere una cuidadosa selección de la dureza adecuada antes de su uso.
Usar sin pasta de dientes. De ahí el consumo indefinido de flúor.
Lavarse los dientes durante todo el día, en lugar de dos veces al día durante unos minutos. [dieciséis]
^ Bodega, Lise (2009). Diccionario del inglés/criollo de Trinidad y Tobago. McGill-Queen. pag. 285.ISBN 978-0-7735-7607-0. [ Bhojpuri ] datwan , dantwan , [ hindi ] datwoon 'cepillo de dientes; ramita para limpiar los dientes'
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^ Singh, Abhinav; Purohit, Bharathi (2011). "Cepillado de dientes, extracción de aceite y regeneración de tejidos: una revisión de enfoques holísticos para la salud bucal". Revista de Ayurveda y Medicina Integrativa . 2 (2): 64–68. doi : 10.4103/0975-9476.82525 . PMC 3131773 . PMID 21760690.
^ Li, R., 2000. Tradiciones monásticas budistas del sur de Asia: un registro de la ley interior enviada a casa desde los mares del sur (p. 198). Centro Numata de Traducción e Investigación Budista.
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