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Rajneeshpuram

Rajneeshpuram era una comunidad religiosa intencional en el noroeste de Estados Unidos, ubicada en el condado de Wasco, Oregón . Constituida como ciudad entre 1981 y 1988, su población estaba compuesta íntegramente por Rajneeshees , seguidores del maestro espiritual Rajneesh , [1] [2] [3] [4] más tarde conocido como Osho. [5]

Sus ciudadanos y líderes fueron responsables de lanzar los ataques bioterroristas de Rajneeshee de 1984 , así como del plan de asesinato de Rajneeshee de 1985 , en el que conspiraron para asesinar a Charles Turner , el fiscal federal para el distrito de Oregón .

Asentamiento

Rajneesh fue recibido por sus seguidores en uno de sus "paseos" diarios en Rajneeshpuram. Hacia 1982.

Las tensiones con el público y las amenazas de acciones punitivas por parte de las autoridades indias motivaron originalmente a los fundadores y líderes del movimiento Rajneeshee, Bhagwan Shri Rajneesh y Ma Anand Sheela , a abandonar la India y comenzar un nuevo asentamiento religioso en los Estados Unidos. [6] [7] [8] [ verificación fallida ] Las discusiones sobre este nuevo acuerdo comenzaron ya en 1980, pero Rajneesh no aceptó mudarse hasta mayo de 1981, cuando viajó a los Estados Unidos con una visa de turista, aparentemente por razones médicas. propósitos. [9] [ verificación fallida ] Rajneeshpuram fue planeado desde el principio como un hogar para los seguidores de Rajneesh en los Estados Unidos, a la mayoría de los cuales se les dijo que vendieran todas sus pertenencias antes de mudarse allí. La decisión de registrarse como ciudad se tomó principalmente para que Rajneesh pudiera gobernar a sus seguidores sin llamar la atención de las autoridades.

Rajneeshpuram estaba en el sitio de una propiedad de 64,281 acres (100 millas cuadradas; 260 km 2 ) en el centro de Oregon conocida como Big Muddy Ranch, cerca de Antelope , [10] [11] que fue comprada por el esposo de Sheela, John Shelfer, en 1981. por $5,75 millones, [1] ($19,3 millones en dólares de hoy [12] ). Un año después de su llegada, los líderes de la comuna se habían visto envueltos en una serie de batallas legales con sus vecinos, [13] principalmente por el uso de la tierra. [14] Inicialmente habían declarado que estaban planeando crear una pequeña comunidad agrícola, y que sus tierras estarían divididas en zonas para uso agrícola, [1] [14] pero pronto se hizo evidente que querían establecer el tipo de infraestructura y servicios normalmente asociados con un pueblo. [14]

En tres años, los neo-sannyasins (seguidores de Rajneesh, también llamados Rajneeshees en informes de prensa contemporáneos) desarrollaron una comunidad, [15] transformando el rancho de una propiedad rural vacía en una ciudad de hasta 7.000 personas, completa con la típica infraestructura urbana como como departamento de bomberos, policía, restaurantes, centros comerciales, casas adosadas, una pista de aterrizaje de 4200 pies (1300 m), un sistema de transporte público mediante autobuses, una planta de recuperación de aguas residuales, un depósito, [14] y una oficina de correos con el código postal 97741 [16] Se cree que la población real durante este tiempo era potencialmente mucho mayor de lo que afirmaban, y los neo-sannyasins pueden haber llegado a esconder camas y ciudadanos durante las investigaciones. Varios conflictos legales, principalmente sobre el uso de la tierra, escalaron hasta convertirse en una amarga hostilidad entre la comuna y los residentes locales, y la comuna estuvo sujeta a presiones sostenidas y coordinadas de varias coaliciones de residentes de Oregón durante su existencia. [14] [17]

Tensiones crecientes

El lago Krishnamurti

La ciudad de Antelope, Oregón , se convirtió en un punto focal del conflicto. [14] Era la ciudad más cercana al rancho y tenía una población de menos de 60 habitantes. [13] [14] Inicialmente, los seguidores de Rajneesh habían comprado sólo una pequeña cantidad de lotes en Antelope. [14] Después de que el grupo activista 1000 Amigos de Oregon se involucrara, [1] Antelope negó a los sannyasins un permiso comercial para su operación de venta por correo , y más sannyasins se mudaron a la ciudad. [14] En abril de 1982, Antelope celebró una votación para desincorporarse y evitar ser absorbida. [14] En ese momento, había suficientes residentes de Rajneeshee para derrotar la medida. [14] En mayo de 1982, los residentes de la comuna de Rancho Rajneesh votaron para incorporar la ciudad separada de Rajneeshpuram al rancho. [14] Aparte del control de Antelope y la cuestión del uso de la tierra, hubo otras disputas. [14] Los dirigentes de la comuna adoptaron una postura agresiva en muchas cuestiones e iniciaron litigios contra varios grupos e individuos. [14]

Casas de huéspedes construidas por seguidores de Rajneesh.

El atentado con bomba en junio de 1983 del Hotel Rajneesh, un hotel propiedad de Rajneeshee en Portland , por parte del grupo militante islamista Jamaat ul-Fuqra aumentó aún más las tensiones. [14] [18] La exhibición de armas semiautomáticas adquiridas por la Fuerza de Paz de Rajneeshpuram creó una imagen de violencia inminente. [14] Surgieron rumores de que se había llamado a la Guardia Nacional para arrestar a Rajneesh. [14] Al mismo tiempo, la comuna se vio envuelta en una serie de disputas legales. [14] El Fiscal General de Oregón, David B. Frohnmayer, sostuvo que la ciudad era esencialmente un brazo de una organización religiosa y que, por lo tanto, su incorporación violaba el principio de separación de la iglesia y el estado . [19] 1000 Amigos de Oregon afirmaron que la ciudad violaba las leyes estatales de uso de la tierra. [20] En 1983, el estado de Oregón presentó una demanda para invalidar la incorporación de la ciudad, y muchos intentos de expandir aún más la ciudad fueron bloqueados legalmente, lo que llevó a sus seguidores a intentar construir en la cercana Antelope, que fue brevemente llamada Rajneesh, cuando Un número suficiente de Rajneeshees se registraron para votar allí y ganaron un referéndum sobre el tema.

Los residentes de Rajneeshpuram creían que la comunidad de Oregón en general era intolerante y padecía intolerancia religiosa. [21] Según Carl Latkin, los seguidores de Rajneesh habían hecho propuestas pacíficas a la comunidad local cuando llegaron por primera vez a Oregón. [14] A medida que Rajneeshpuram crecía en tamaño, las tensiones intensificadas llevaron a ciertos líderes fundamentalistas de la iglesia cristiana a denunciar a Rajneesh, la comuna y sus seguidores. [14] Se circularon peticiones destinadas a librar al estado de la amenaza percibida. [14] Las cartas a los periódicos estatales vilipendiaron a los Rajneeshees, una de ellas comparando a Rajneeshpuram con otra Sodoma y Gomorra , otra refiriéndose a ellos como un "cáncer entre nosotros". [14] Con el tiempo, circulares que mezclaban "humor de caza" con caracterizaciones deshumanizantes de los Rajneeshees comenzaron a aparecer en clubes de tiro , caza de pavos y otras reuniones; uno de ellos, que circuló ampliamente por el noroeste, declaraba "una temporada abierta en el Rajneesh central oriental, conocido localmente como las Ratas Rojas o las Alimañas Rojas". [22]

Como el propio Rajneesh no habló en público durante este período y hasta octubre de 1984 concedió pocas entrevistas, su secretaria y portavoz principal Ma Anand Sheela (Sheela Silverman) se convirtió, a efectos prácticos, en el líder de la comuna. [14] Hizo poco para desactivar el conflicto, empleando un estilo de discurso crudo, cáustico y defensivo que exacerbó las hostilidades y atrajo la atención de los medios. [14] El 14 de septiembre de 1985, Sheela y otros 15 o 20 altos funcionarios abandonaron abruptamente Rajneeshpuram. [14] La semana siguiente, Rajneesh convocó conferencias de prensa y acusó públicamente a Sheela y su equipo de haber cometido crímenes dentro y fuera de la comuna. [14] [23] La investigación criminal posterior, la más grande en la historia de Oregon, confirmó que un grupo secreto, sin que lo supieran tanto los funcionarios gubernamentales como casi todos los residentes de Rajneeshpuram, había participado en una variedad de actividades criminales, incluido el intento de asesinato del médico de Rajneesh. , escuchas telefónicas y escuchas telefónicas dentro de la comuna y dentro de la casa de Rajneesh, envenenamientos de dos funcionarios públicos e incendios provocados . [14] [24]

Papel en el ataque bioterrorista de 1984

En 1984, Sheela Silverman coordinó un ataque junto con ciudadanos de Rajneeshpuram para infectar con salmonella las barras de ensaladas de al menos diez restaurantes en la sede del condado de Wasco, en un intento de incapacitar a la población votante de la ciudad para que sus propios candidatos ganaran las elecciones. Elecciones del condado de Wasco de 1984. [25] Si bien 751 personas, incluidos varios funcionarios públicos del condado de Wasco, resultaron infectadas y 45 personas fueron hospitalizadas, no hubo muertes. Este incidente todavía se considera el mayor ataque de guerra biológica en la historia de Estados Unidos.

Los residentes locales, sospechando que Rajneeshpuram estaba involucrado en los envenenamientos, acudieron en masa el día de las elecciones para evitar que ganaran cargos en el condado. Los Rajneeshees finalmente retiraron a su candidato de las elecciones de noviembre de 1984, lo que hizo que su complot fracasara. [25]

Aeropuerto Air Rajneesh y Big Muddy Ranch

A mediados de la década de 1980, miembros de la comuna de Rajneeshee construyeron el aeropuerto Big Muddy Ranch para transportar suministros y pasajeros a Rajneeshpuram. Para transportar la carga y los pasajeros reales, los Rajneeshees crearon una aerolínea llamada Air Rajneesh que operaba grandes aviones de pasajeros desde el aeropuerto de Big Muddy Ranch.

Resultado

Air Rajneesh Convair 240 y Douglas DC-3 en el aeropuerto Big Muddy Ranch en octubre de 1985.
Convair 240 de Air Rajneesh, utilizado para transportar pasajeros y carga al enclave

Sheela fue extraditada de Alemania Occidental y encarcelada por intento de asesinato, agresión, escuchas telefónicas, incendio provocado, fraude migratorio, [26] [27] [28] [4] y su papel en el ataque bioterrorista. Durante los años siguientes, el movimiento también fue investigado por muchos otros delitos graves:

Estas actividades delictivas, según la Fiscalía General, comenzaron en la primavera de 1984, tres años después de la creación de la comuna. [14] El propio Rajneesh fue acusado de violaciones de inmigración, ante lo cual se declaró culpable de Alford . Como parte de su acuerdo de culpabilidad, aceptó abandonar los Estados Unidos y finalmente regresó a Pune , India. Sus seguidores abandonaron Oregón poco después.

La creciente habilidad y capacidad de los reguladores locales y estatales para limitar activamente el desarrollo de Rajneeshpuram de esta manera fue un factor importante que condujo al repentino colapso de la comuna en septiembre y octubre de 1985.

La situación jurídica de Rajneeshpuram seguía siendo ambigua. En la demanda entre Iglesia y Estado, la jueza federal Helen J. Frye falló en contra de Rajneeshpuram a finales de 1985, decisión que no fue impugnada, ya que llegó demasiado tarde para tener importancia práctica. [33] Sin embargo, los tribunales de Oregón finalmente fallaron a favor de la ciudad, y el Tribunal de Apelaciones determinó en 1986 que la incorporación no había violado los objetivos de tierras agrícolas del sistema de planificación estatal. [33] La Corte Suprema de Oregón puso fin al litigio en 1987, dejando a Rajneeshpuram vacío y en quiebra, pero legal dentro de la ley de Oregón. [33] [34]

Originalmente cotizado por más de 28 millones de dólares en 1985, el rancho se vendió en una subasta del sheriff por 4,5 millones de dólares a finales de 1988 a Connecticut General Life Insurance Company, el único postor. [35] [36] [37]

Rancho familiar de Washington

La firma Washington Construction de Dennis R. Washington compró The Big Muddy Ranch por $ 3,6 millones en 1991. [38] [39] [2] Washington intentó administrar el rancho con fines de lucro y también negoció sin éxito con el estado para convertirlo en un parque Estatal. [40]

En 1996, Washington donó el rancho a Young Life , una organización juvenil cristiana . Desde 1999, Young Life ha operado un campamento de verano allí, primero como WildHorse Canyon Camp y luego como Washington Family Ranch. [40]

Actualmente hay dos campamentos en la propiedad. El campamento principal, Washington Family Ranch: Canyon, atiende a estudiantes de secundaria, mientras que el campamento más pequeño, Washington Family Ranch: Creekside, atiende principalmente a estudiantes de secundaria.

El aeropuerto Big Muddy Ranch también se encuentra allí. [41]

Ver también

Notas

  1. ^ abcd Graham, Steve (22 de noviembre de 1981). "Gurú quebrada". Registro-Guardia de Eugene . (Oregón). pag. 1B. Archivado desde el original el 4 de septiembre de 2023 . Consultado el 1 de abril de 2020 .
  2. ^ ab Ostrom, Carol M. (11 de diciembre de 1995). "Diez años después, la amargura perdura en Rancho Rajneesh". Tiempos de Seattle . Archivado desde el original el 27 de mayo de 2011 . Consultado el 23 de septiembre de 2019 .
  3. ^ "La incorporación de Rajneeshpuram abre la puerta al desarrollo (parte 9 de 20)". El oregoniano . 8 de julio de 1985. Archivado desde el original el 12 de junio de 2018 . Consultado el 1 de junio de 2018 .
  4. ^ ab "Archivo del FBI de Bhagwan Shree Rajneesh" . Consultado el 1 de junio de 2018 .
  5. ^ "Biografía de Bhagwan Shree Rajneesh". Archivado desde el original el 21 de junio de 2018 . Consultado el 1 de junio de 2018 .
  6. ^ "Lista de artículos reimpresos", Quantum Dots , Elsevier, 1999, págs. 147-150, doi : 10.1016/b978-044450258-2/50007-9 , ISBN 978-0-444-50258-2
  7. ^ Petersen, David L. (1 de abril de 2005). "Génesis y valores familiares". Revista de Literatura Bíblica . 124 (1): 5–23. doi :10.2307/30040988. ISSN  0021-9231. JSTOR  30040988.
  8. ^ "Aspectos destacados de la inteligencia de la rama del Lejano Oriente y el Pacífico de la CIA: semana del 29 de junio al 5 de julio de 1948, 6 de julio de 1948, secreto, CREST". doi : 10.1163/9789004346185.usao-01_285. Archivado desde el original el 4 de septiembre de 2023 . Consultado el 23 de noviembre de 2021 . {{cite journal}}: Citar diario requiere |journal=( ayuda )
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Referencias

enlaces externos

  1. ^ Wollaston, Simón. "Reseña de Wild Wild Country: la versión de Netflix del culto que amenazaba la vida estadounidense". El periódico guardián. Archivado desde el original el 17 de abril de 2018 . Consultado el 24 de abril de 2018 .