Rajnarayan Basu (1826-1899) fue un escritor e intelectual indio del Renacimiento bengalí . Nació en Boral en 24 Parganas y estudió en la Escuela Hare y el Colegio Hindú de Calcuta , Bengala . Monoteísta de corazón, Basu se convirtió a la secta brahmoísta a la edad de veinte años. [2] [3] Después de jubilarse, se le concedió el título honorífico de Rishi o sabio. Como escritor, fue uno de los prosistas más conocidos en bengalí del siglo XIX, escribiendo a menudo para Tattwabodhini Patrika , una importante revista brahmo. [4] Debido a su defensa del brahmoísmo, se le concedió el título de "Abuelo del nacionalismo indio". [5] [6]
Basu nació el 7 de septiembre de 1826 en una familia bengalí kayastha del actual distrito de South 24 Parganas en Bengala Occidental . La sede ancestral de la familia Basu era Garh Gobindopur , Calcuta . [1] Su padre, Nanda Kishore Basu, fue discípulo de un rajá llamado Ram Mohan Roy y más tarde uno de sus secretarios. Rajnarayan, un estudiante brillante desde la infancia, fue llevado a Calcuta (ahora Kolkata) y fue admitido en la escuela de la Sociedad Escolar Hare (más tarde conocida como Escuela Hare ) y estudió allí hasta los 14 años.
Se casó con Prasannamoyee Mitra en 1843. Después de la muerte de su primera esposa, se casó con Nistarini Dutta, hija de Abhayacharan Dutta. [ cita requerida ]
Rajnarayan Basu era rival de Michael Madhusudan Dutta , un destacado poeta de la época, y el introductor del verso libre en bengalí . Ambos fueron responsables de introducir elementos clásicos occidentales en la literatura bengalí. [2] Fue tutor de Rabindranath Tagore durante un breve período y pasó tres años traduciendo los Upanishads al inglés por petición sincera y con la cooperación de Devendranath Tagore . Como miembro de Young Bengal , Rajnarayan Basu creía en la "construcción de la nación" desde las bases. Para hacer su parte, después de enseñar en el Sanskrit College de Vidyasagar como segundo maestro del Departamento de Inglés, se trasladó a Midnapore para enseñar en la ciudad del distrito de Mofussil . [2] Se desempeñó como director de la Midnapore Zilla School (más tarde conocida como Midnapore Collegiate School ), que también fue la precursora del Midnapore College .
Se había incorporado a la escuela el 21 de febrero de 1851, precedido por el señor Sinclare, durante cuyo tiempo la escuela perdió su gloria y se encontraba en una condición deplorable. El primer objetivo de Rajnarayan era restablecer la escuela en el firmamento de la educación. El gran maestro y pedagogo tomó algunas medidas maravillosas:
También estableció el primer arco de educación de mujeres en Midnapore , la primera escuela para niñas y una escuela nocturna para educar a los analfabetos. Estableció una biblioteca pública que todavía está en uso, aunque ahora se la conoce como Rishi Rajnarayan Basu Smriti Pathagar (Biblioteca Memorial Rishi Rajnaraya Basu), que es la biblioteca pública más antigua de Bengala Occidental. Fue la primera persona que sugirió utilizar el bengalí en las reuniones de la Vangiya Sahitya Parishad (sociedad de literatura bengalí). [7] La Parishad se estableció para promover la literatura en lengua bengalí, pero irónicamente realizó reuniones en inglés hasta la solicitud de Basu.
Como intelectual, fundó la casa Brahmo Samaj e inauguró el Hindu Mela de Nabagopal Mitra , una organización creada para difundir los sentimientos nacionalistas entre los indios. [2] Fue miembro de la Asociación India y de un grupo político llamado Sanjibani Sabha . También lamentó que no hubiera escuelas que promovieran el aprendizaje de la música india entre la clase media [8] y él mismo fundó una en Midnapore. En 1868, se retiró y se mudó a Deoghar , donde pasó los últimos años de su vida. Su nieto, eminente filósofo y luchador por la libertad, Sri Aurobindo, ha inscrito su homenaje a Rajnarayan en un hermoso soneto.
No te has perdido ni has sido entregado en la aniquilación.
Huiste de nosotros a la oscuridad y la luz,
oh espíritu fuerte y sensible; ningún cielo
de antiguas alegrías, ningún silencio eremita
te recibió; pero el pensamiento omnipresente
del que eras parte y la hora terrenal
recuperaron su don. En ese esplendor atrapado
no has perdido tu brillo especial .
El poder permanece contigo y la antigua fuerza genial
invisible para la luz cegadora; no oscuras alondras;
como cuando un río sagrado en su curso
se sumerge en el océano, allí su fuerza permanece
No menos porque se une con la inmensidad y actúa
inadvertidamente en la grandeza de las mareas.