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Consejo de Ariminum

El Concilio de Ariminum , también conocido como Concilio de Rímini , fue un sínodo de la iglesia paleocristiana en Ariminum, la actual Rímini , en 359. Convocado por el emperador romano Constancio II para resolver la controversia arriana , el Concilio de Ariminum para los obispos occidentales fue paralelo el Concilio de Seleucia para los obispos orientales. [1] [2]

Aunque el Concilio de Ariminum concluyó a favor del Credo de Nicea el 21 de julio de 359, [3] [4] su consenso fue anulado el 10 de octubre de 359, cuando los enviados del concilio a Constancio aceptaron un credo homoeano . [2] [3] [5] Los obispos que permanecieron en Ariminum se vieron obligados a aceptar el credo. [5] [6] El Papa Liberio declaró más tarde que el Concilio de Ariminum se celebró sin autoridad. [5]

Fondo

En 358, el emperador romano Constancio II solicitó dos concilios, uno de los obispos occidentales del Imperio Romano en Ariminum (la actual Rimini ) y uno de los obispos orientales, [1] [2] planeado para Nicomedia pero finalmente celebrado en Seleucia Isauria . [1] Constancio había visitado Rímini en 357 y encargó al prefecto pretoriano , Tauro , que preparara la ciudad para el concilio; la ubicación probablemente fue elegida porque el clero local simpatizaba con el arrianismo . [7]

Los concilios fueron convocados para resolver la controversia arriana que plagaba a la iglesia primitiva del siglo IV . Los credos arrianos se redactaron en los Concilios de Sirmio de 357 y 358, considerados los puntos culminantes del arrianismo. [2] Como era costumbre, [2] a los obispos participantes en el Concilio de Ariminum se les garantizó transporte y suministros gratuitos. Los obispos de la Galia , excepto tres obispos británicos, insistieron en pagar sus propios gastos para no limitar su libertad en el concilio. [2] [3]

El Concilio de Seleucia se celebró en septiembre del año 359 y participaron 150 obispos orientales. [6]

Concejo

El concilio se abrió el 27 de mayo de 359, [6] y concluyó el 21 de julio. [4] Se celebró en la Catedral de Santa Colomba, que ya no existe, y los partidarios arrianos adoraban en una capilla, tradicionalmente considerada una zona oprimida cerca del Arco de Augusto , conocida como la Gajana , famosa por sus prostitutas. [4] El concilio involucró aproximadamente a 400 obispos, [6] [5] [8] de los cuales 40 eran proarrianos al inicio del concilio. [6]

Victoria del Credo de Nicea

Durante el concilio, Constancio II decretó que cualquier decisión tendría que ser llevada por diez representantes a Constantinopla para su ratificación; escucharía las resoluciones del consejo junto con las del Consejo de Seleucia. [4] El Concilio de Ariminum debía considerar sólo cuestiones de fe y unidad, mientras que Seleucia consideraría cuestiones doctrinales. [3]

En una serie de sentencias que duraron hasta el 21 de julio de 359, el concilio aprobó por unanimidad el Credo de Nicea , condenando como herejes a los obispos arrianos Ursacio , Valente , Germinio , Auxencio , Cayo de Iliria y Demófilo . [3] [4] Rechazó el Credo fechado redactado por algunos homoeos y semiarrianos en Sirmio el 22 de mayo de 359. [2] Después de designar a sus diez representantes, el concilio envió una petición a Constancio pidiéndole que se suspendiera el concilio y se A los obispos se les permitirá regresar a sus diócesis. [2] [3] [4] Tauro recibió instrucciones de retener a los obispos en Ariminum hasta que Constancio destituyera el concilio. [3]

Capitulación en Tracia

A pesar del consenso, Ursacio, Valente y Germinio encabezaron una minoría arriana de 80 obispos. La minoría escribió una carta separada a Constancio solicitando que los excusaran del concilio. Constancio acogió con satisfacción la petición de la minoría, [3] pero se negó a conceder una audiencia a los representantes de la mayoría: [2] [3] se estaba preparando para la Segunda Guerra Perso-Romana y pidió a los enviados de la mayoría que esperaran, primero en Adrianópolis . y luego en Nike en Tracia . [2]

El 10 de octubre de 359 en Nike, Restitutus de Cartago  [it] y otros enviados de la mayoría aceptaron una revisión del Credo Fechado. [2] [3] [5] Al regresar a Ariminum, a los enviados que capitularon inicialmente se les negó la comunión, [3] pero Tauro exigió que los obispos que permanecían en Ariminum firmaran el credo revisado antes de poder partir. [5] [6] Los últimos obispos abandonaron Rimini en el invierno de 359. [6] [4] El 31 de diciembre de 359, bajo amenaza de Constancio, los representantes de ambos concilios aceptaron el credo revisado. [2] [3]

Martirio de Gaudencio

En un grupo de leyendas, [9] Gaudencio , primer obispo de Rímini , participó en el Concilio; [7] [10] estaba en contra del arrianismo. [7] [10] [9] Una vez que pareció seguro que los arrianos perderían, [7] [10] o para huir de la violencia en la ciudad, [11] con otros diecisiete obispos, Gaudencio se retiró a una ciudad cercana, [7 ] [10] que, según la tradición, pasó a llamarse Cattolica ( literalmente, 'católica') después de su retiro. [7] [11] A su regreso a Ariminum, Gaudencio fue arrestado. Por un lado, se le acusó de condenar el arrianismo; [10] en otro, sus milagros le llevaron a ser acusado de la muerte en estrecha sucesión de dos tropas imperiales. [7] Una turba lo arrebató de las manos de los magistrados de la ciudad: en un relato, los partidarios de Ariano lo lincharon o apedrearon hasta matarlo; [12] [10] [13] en otro, fue apedreado por perduellio . [6]

Gaudencio fue martirizado el 14 de octubre de 360. [6] [13] Fue asesinado en una zona pantanosa al sur del Arco de Augusto de la ciudad , que llegó a ser conocido como Lacus Martyrum (Lago del Mártir); se cree que es la etimología de Via Lagomaggio y el suburbio homónimo de Rimini. [7] [13] El relato de la participación de Gaudencio en el Concilio de Ariminum se considera inconsistente con leyendas anteriores sobre su vida. [9]

Secuelas

En 360, el Concilio de Constantinopla confirmó las resoluciones de Ariminum y Seleucia. Posteriormente, la iglesia primitiva hizo caso omiso de las resoluciones de ambos concilios. [6] El Papa Liberio declaró que el Concilio de Ariminum se celebró sin autoridad. [5]

Algunas fuentes atribuyen el nombramiento de Tauro como cónsul en 361 a su gestión del Consejo de Ariminum. [3]

Referencias

  1. ^ abc Philostorgius, en Photius, Epítome de la historia eclesiástica de Philostorgius , libro 4, capítulo 10.
  2. ^ abcdefghijkl Gwatkin, Henry Melvill (1908). Creighton, Mandell (ed.). "La controversia arriana". Proyecto Gutenberg (6ª ed.). Londres: Longmans, Green y Co. págs. 81-102 . Consultado el 24 de enero de 2024 .
  3. ^ abcdefghijklm Barnes, Timothy David (1993). Atanasio y Constancio: teología y política en el Imperio Constantiniano. Prensa de la Universidad de Harvard. págs. 144-151. ISBN 978-0-674-00549-5.
  4. ^ abcdefg "21 luglio 359 - Si chiude il Concilio di Rimini ma gli Ariani vanno alla riscossa" [21 de julio de 359 - El Concilio de Rimini termina pero los arrianos lo persiguen]. Chiamami Città (en italiano). 21 de julio de 2023 . Consultado el 24 de enero de 2024 .
  5. ^ abcdefg "Consejo de Ariminum". Enciclopedia Británica . Consultado el 24 de enero de 2024 .
  6. ^ abcdefghij "27 maggio 359 - L'imperatore Costanzo II convoca il Concilio di Rimini" [27 de mayo de 359 - El emperador Constancio II convoca el Concilio de Rimini]. Chiamami Città (en italiano). 26 de mayo de 2023 . Consultado el 11 de enero de 2024 .
  7. ^ abcdefgh "La Gambalunga racconta: San Gaudenzio patrono di Rimini" [Gambalunga cuenta: San Gaudencio, patrón de Rimini]. Biblioteca Cívica Gambalunga (en italiano) . Consultado el 11 de enero de 2024 .
  8. Philostorgius, en Photius, Epitome of the Ecclesiastical History of Philostorgius , libro 4, capítulo 10.
  9. ^ abc Lanzoni, Francesco (1927). Le diocesi d'Italia dalle origini al principo del secolo VII (an. 604) [ Las diócesis de Italia desde sus orígenes hasta inicios del siglo VII (Año 604) ] (en italiano). vol. 2. Faenza. págs. 705–710 . Consultado el 11 de enero de 2024 .{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )
  10. ^ abcdef Morri, Carlo Ennio (23 de enero de 2002). "San Gaudenzio (Gaudenzo) di Rímini". Santi e Beati (en italiano) . Consultado el 11 de enero de 2024 .
  11. ^ ab Cicchetti, Stefano (15 de octubre de 2016). "San Gaudenzo, chi era costui?" [San Gaudenzo, ¿quién era?]. Chiamami Città (en italiano) . Consultado el 11 de enero de 2024 .
  12. ^ "San Gaudenzo, storia e misteri del patrono di Rimini" [San Gaudenzo, historia y misterios del santo patrón de Rimini]. Rimini hoy (en italiano). 18 de octubre de 2021 . Consultado el 11 de enero de 2024 .
  13. ^ abc "San Gaudenzo, un santo senza pace" [San Gaudenzo: Un santo sin paz]. Rímini Sparita (en italiano). 23 de septiembre de 2016 . Consultado el 11 de enero de 2024 .