Nicolas Restif de la Bretonne , nacido Nicolas-Edme Rétif o Nicolas-Edme Restif ( francés: [ʁetif] ; 23 de octubre de 1734 - 3 de febrero de 1806), también conocido como Rétif , fue un novelista francés . El término retifismo para el fetichismo del calzado lleva su nombre (una de sus primeras novelas, titulada El pie de Fanchette , sigue a una hermosa heroína y su lindo pie pequeño, que, con su cara bonita, la mete a ella y a sus zapatos en muchos problemas). También tenía fama de haber acuñado el término "pornógrafo" en el libro del mismo nombre, The Pornographer.
Nacido como hijo de un granjero en Sacy (en la actual Yonne ), Rétif fue educado por los jansenistas en Bicêtre , y tras la expulsión de los jansenistas fue recibido por uno de sus hermanos, que era cura . Debido a un escándalo en el que estuvo involucrado, fue aprendiz de un impresor en Auxerre y, una vez cumplida su condena, se fue a París . Aquí trabajó como impresor oficial y en 1760 se casó con Anne o Agnès Lebègue, una pariente de su antiguo maestro en Auxerre. Pronto abrazó el protestantismo. [1]
No fue hasta cinco o seis años después de su matrimonio que Rétif apareció como autor, y desde entonces hasta su muerte produjo una asombrosa multitud de libros, que suman alrededor de doscientos volúmenes, muchos de ellos impresos por su propia mano. sobre casi todos los temas imaginables. Rétif sufrió en un momento u otro los extremos de la pobreza. Se basó en episodios de su propia vida para sus libros que, "a pesar de su sentimiento desvaído, contienen imágenes veraces de la sociedad francesa en vísperas de la Revolución ". [2] Ha sido descrito como un realista social y un fantasioso sexual en sus escritos.
Las ediciones originales de estos, y de hecho de todos sus libros, han sido durante mucho tiempo curiosidades bibliográficas debido a su rareza, las bellas y curiosas ilustraciones que contienen muchos de ellos y el pintoresco sistema tipográfico en el que están compuestos la mayoría.
La caída de los asignados durante la Revolución le obligó a ganarse la vida escribiendo, aprovechando la nueva libertad de prensa. En 1795 recibió una propina de 2000 francos de la Convención del Termidor . A pesar de sus declaraciones a favor del nuevo poder, sus amistades aristocráticas y su reputación le hicieron caer en desgracia. Poco antes de su muerte, Napoleón le dio un lugar en el ministerio de policía; Murió en París antes de asumir el cargo.
Según la Británica de 1911 ,
Restif de la Bretonne ocupa sin duda un lugar destacado en la literatura francesa. Era excesivamente vanidoso, de moral extremadamente relajada y tal vez no del todo cuerdo. Sus libros fueron escritos con prisa y su licencia sobre el tema y el lenguaje los hace bastante inadecuados para una lectura general.
Él y el marqués de Sade mantenían un odio mutuo, mientras que él era apreciado por Benjamin Constant y Friedrich von Schiller y aparecía en la mesa de Alexandre Balthazar Laurent Grimod de La Reynière , a quien conoció en 1782. Jean François de La Harpe lo apodó " el Voltaire de las camareras". Fue redescubierto por los surrealistas a principios del siglo XX.
También se destaca por su defensa del comunismo ; de hecho, el término hizo su aparición moderna por primera vez (1785) en la reseña de su libro de Joseph-Alexandre-Victor Hupay de Fuveau, quien se describió a sí mismo como "comunista" con su Proyecto para una comunidad filosófica .
El autor Mario Vargas Llosa tiene un capítulo sobre Rétif en su novela Los cuadernos de don Rigoberto .
La novelista francesa Catherine Rihoit convirtió a Restif de la Bretonne en un personaje importante en su novela de 1982 La Nuit de Varenne . Ese mismo año se llevó al cine una producción franco-italiana llamada La Nuit de Varennes (título francés, en inglés, That Night in Varennes ) o Il mondo nuovo (título italiano, en inglés, The New World ). Jean-Louis Barrault interpretó a Restif. La película también contó con Marcello Mastroianni como Casanova y Harvey Keitel como Thomas Paine .
En su análisis del poema satírico "Oda a los insectores", David M. Halperin sugirió que los escritos de Rétif pueden haberse basado en conflictos internos en torno a su sexualidad. Hay mucho debate académico sobre la veracidad de esta conclusión.
Rétif era un "pornógrafo" en el sentido moderno de la palabra, un escritor de representaciones gráficas del sexo. Sin embargo, también fue un "pornógrafo" en el sentido griego antiguo de la palabra, ya que escribía sobre la vida cotidiana de las prostitutas y se preocupaba por su bienestar. Fue esta última definición la que aceptó como el uso legítimo de la palabra. [3]
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Las más destacables de sus obras son:
