Quinto Asconio Pediano (9 a. C. – 76 d. C.) fue un retórico romano de Patavium . No hay evidencia de que Asconio tuviera una carrera pública, pero su familiaridad con la política y la geografía de la Roma contemporánea sugiere que pudo haber escrito gran parte de sus obras en la ciudad. [1] Es probable que naciera en una familia ecuestre; su familiaridad con el procedimiento senatorial también sugiere que era miembro del Senado romano. [2]
Durante los reinados de Claudio y Nerón compiló comentarios históricos sobre los discursos de Cicerón para sus dos hijos, empleando varias fuentes: las Acta Diurna , informes taquigráficos o esqueletos ( commentarii ) de los discursos inéditos de Cicerón, la vida de Cicerón de Tirón y discursos, cartas e historias escritas durante o poco después de la época de Cicerón, por autores como Varrón , Ático , Antias , Tuditano y Fenestella (un contemporáneo de Livio a quien a menudo critica). Solo sobreviven cinco comentarios, relacionados con In Pisonem , pro Scauro , pro Milone , pro Cornelio de maiestate y In toga candida . [1] [3] El comentario sobre pro Scauro puede datarse aproximadamente, ya que Pediano habla de Longus Cecina (fallecido en el 57 d. C.) como si aún estuviera vivo, e implica que Claudio (fallecido en el 54 d. C.) está muerto. Estas valiosas notas, escritas en buen latín, se refieren principalmente a cuestiones históricas y de antigüedades. [3] Un comentario gramatical sobre las Verrines de Cicerón fue transmitido junto con los principales comentarios de Asconio, pero se ha demostrado que es una obra del siglo V. [1]
Otras obras atribuidas a Asconio incluyen una Vita Sallustii (biografía de Salustio ) a la que se hace referencia en la Naturalis Historiae de Plinio , contra Vergilii obtrectatores (una defensa de Virgilio contra sus detractores) y un tratado sobre salud y larga vida, tal vez un simposio a imitación de Platón . [1] [3]
Poggio encontró las obras sobre Salustio y Virgilio en un manuscrito en San Galo en 1416. Este manuscrito se ha perdido, pero Poggio, Zomini (Sozomenus) de Pistoia y Bartolommeo da Montepulciano hicieron tres transcripciones. La de Poggio se encuentra ahora en Madrid ( Matritensis X. 81), y la de Zomini está en la biblioteca Forteguerri de Pistoia (n.º 37). Existe una copia de la transcripción de Bartolommeo en Florencia (Laur. 5). Los manuscritos posteriores se derivan de la copia de Poggio. [3]
