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Al-Ashraf Qansuh al-Ghuri

Al-Ashraf Qansuh al-Ghuri ( árabe : الأشرف قانصوه الغوري ) o Qansuh II al-Ghawri (c. 1441/1446 – 24 de agosto de 1516) fue el penúltimo de los sultanes mamelucos . Uno de los últimos y más poderosos de la dinastía Burji , reinó desde 1501 hasta 1516. [1]

Primeros años de vida

Qansuh, nacido entre 1441 y 1446, fue comprado por Qaitbay y educado en la escuela militar al-Ghuri de El Cairo , de donde obtuvo su apodo de "al-Ghuri". [2] En consecuencia, ocupó varios cargos oficiales en el Alto Egipto , Alepo , Tarso y Malatya . Más tarde, una revuelta contra la bahía de Tuman por parte de los emires conspiradores llevó al nombramiento de Qansuh como sultán contra su voluntad, [3] porque temía ser depuesto mediante ejecución como sus predecesores. [4]

Consolidación del poder

Embajada de Venecia ante el gobernador mameluco en Damasco en 1511, durante el reinado de Al-Ashraf Qansuh al-Ghuri. Taller de Giovanni Bellini .

El reinado comenzó como de costumbre con la destitución de todos los seguidores de Tuman Bay . Por ser peligrosos para el trono, fueron capturados, encarcelados o exiliados y sus propiedades confiscadas; mientras que el partido opuesto fue devuelto a la libertad y elevado nuevamente al poder y al cargo. Se descubrió que Tuman Bay I desde su escondite estaba conspirando contra el nuevo sultán; al cabo de algunas semanas, traicionado por sus amigos, fue asesinado por los mamelucos de un emir al que había ejecutado; y así Al-Ashraf Qansuh al-Ghuri se salvó de ese peligro sin despertar las hostilidades del partido de su predecesor. Por otro lado, los restos del sultán Al-Ashraf Janbulat fueron traídos desde Alejandría , donde Tuman bay I había hecho que fuera ejecutado, y enterrados realmente en El Cairo .

Evitado así el peligro actual, Al-Ashraf Qansuh al-Ghuri recurrió a la administración de ingresos. Para reponer el tesoro vacío, se impusieron exigencias exorbitantes a todo tipo de propiedades, equivalentes a siete a diez meses de renta; Incluso las donaciones religiosas y caritativas no escapan. Esto se exigió con tal severidad, no sólo a judíos y cristianos, sino a todas las clases sociales, que provocó estallidos en la ciudad.

No hay mucho de importancia que contar sobre los primeros años de este reinado. Los ultrajes de los mamelucos reales deben haberse vuelto intolerables, porque dos veces, mientras Al-Ashraf Qansuh al-Ghuri tomaba nuevos juramentos de lealtad de sus emires, también, por su parte, juró sobre el Corán que no permitiría más que sus mamelucos hicieran nada. hacerles daño. También leemos sobre algunas sospechas de traición, que llevaron a castigos de barbarie más que ordinaria. Hasta cerca del fin del Sultanato , no se hizo mucho en la lucha. Los beduinos atacaron Kerak y Jerusalén , pero fueron rechazados por los emires sirios . La rebelión y las facciones rivales en La Meca y Yanbu también hicieron necesarias medidas para castigar a los Sharif y restaurar el orden.

El 15 de junio de 1512, Al-Ghuri recibió a un enviado del rey de Georgia con 20 caballos , que iba vestido de oro y su gorra estaba adornada con armiño . Vino a Al-Ghuri para pedir la reapertura de la Iglesia del Santo Sepulcro , que estuvo cerrada a los cristianos durante dos años. [5] [6]

Guerra portugués-mameluca

Los mamelucos defendieron Jeddah contra los portugueses bajo el mando del comandante naval otomano Selman Reis , en el asedio de Jeddah (1517)

La principal preocupación era equipar una flota que protegiera los mares orientales del ataque portugués. Porque fue en esta época cuando Vasco da Gama , después de rodear el Cabo en 1498 y obtener pilotos de la costa de Zanzíbar , se abrió paso a través del Océano Índico hasta las costas de Malabar y Kozhikode , atacó las flotas que transportaban mercancías. y peregrinos musulmanes desde la India hasta el Mar Rojo , y sembraron el terror entre los potentados de todo el mundo. Los gobernantes de Gujarat y Yemen pidieron ayuda a Egipto . En consecuencia, el sultán Al-Ashraf Qansuh al-Ghuri equipó una flota de 50 barcos bajo el mando de su almirante Hussein el Kurdo . Jeddah pronto fue fortificada mediante trabajos forzados bajo Barakat II bin Muhammad, más conocido como Barakat Efendi, como puerto de refugio de los portugueses; ahora Arabia y el Mar Rojo estaban protegidos. Pero las flotas en el Océano Índico estaban a merced del enemigo.

Se llevaron a cabo varios compromisos; en uno de ellos, un barco egipcio perteneciente a Al-Ashraf Qansuh al-Ghuri, y al año siguiente una flota de diecisiete barcos de puertos árabes- fueron capturados después de una dura lucha por los portugueses, el cargamento incautado, los peregrinos y la tripulación. asesinados y las vasijas quemadas. El sultán se sintió ofendido y enojado por los ataques al Mar Rojo, la pérdida de peajes y tráfico, las indignidades a las que fueron sometidos La Meca y su puerto y, sobre todo, por la suerte de su propio barco, y juró venganza sobre Portugal. . Pero primero, a través del Priorato de Sión , amenazó al Papa con que si no detenía a Fernando y Manuel I de Portugal en sus depredaciones en los mares de la India, destruiría todos los lugares santos cristianos y trataría a los cristianos como trataban a sus seguidores. del Islam. Frustrada en esta demanda, se puso en marcha una empresa naval que se llevó a cabo con diversos éxitos. En la batalla de Chaul en 1508, Lourenço de Almeida fue derrotado y perdió la vida; pero al año siguiente esta derrota fue vengada por una terrible derrota de la flota egipcia en la Batalla de Diu en la que Francisco de Almeida arrebató la ciudad portuaria de Diu al Sultanato de Gujarat de la India . Algunos años después, Alfonso de Albuquerque intentó tomar Adén , mientras las tropas egipcias sufrían el desastre en Yemen. Al-Ashraf Qansuh al-Ghuri preparó ahora una nueva flota para castigar al enemigo y proteger el comercio indio; pero antes de que se conocieran sus resultados, Egipto había perdido su soberanía y el Mar Rojo con La Meca y todos sus intereses árabes habían pasado a manos otomanas .

Intrusiones otomano-safávidas

Wikala de Al-Ghuri , una de las muchas construcciones de al-Ghuri en El Cairo, terminada en 1505

El sultán otomano Bayezid II todavía estaba comprometido en Europa cuando de repente, en 1501, apareció un nuevo terreno de hostilidad con Egipto . Surgió de las relaciones de los dos reinos con la dinastía safávida en Persia . Shah Ismail I de Persia era un musulmán chiíta que se había embarcado en una guerra con el sultanato otomano sunita por el Cáucaso y las diferencias religiosas. Muchas sectas sufíes habían sido arrestadas o exiliadas por el sultán Bayezid II por considerarlas peligrosas para su gobierno; y la solicitud de Shah Ismail I de que se les permitiera el libre tránsito hacia Europa a través del Bósforo fue rechazada. Ante esto, Shah Ismail I envió una embajada a los venecianos a través de Siria invitándolos a unirse a sus armas y recuperar el territorio que les arrebató la Puerta . El sultán Bayezid II, enojado con el sultán mameluco Al-Ashraf Qansuh al-Ghuri, se quejó amargamente de que se había permitido que esta embajada pasara por Siria. Para apaciguarlo, Al-Ashraf Qansuh al-Ghuri confinó a los comerciantes venecianos que entonces se encontraban en Siria y Egipto. Y aunque, temiendo represalias de Venecia, los liberó al cabo de un año, las relaciones entre Egipto y la Puerta permanecieron pacíficas durante un tiempo.

Sin embargo, con la sucesión de Selim I al trono del sultanato otomano, las cosas tomaron un rumbo muy diferente. No sólo la actitud del sha Ismail I se había vuelto más amenazadora, sino que el propio sultán Selim I era más guerrero que su padre. Selim I partió contra él y la batalla de Chaldiran se libró cerca de Tabriz el 23 de agosto de 1514. El fanatismo de los sufíes, que llevó incluso a que sus mujeres se unieran al combate, fracasó contra la caballería y la artillería de los turcos e Ismail. Después de una desastrosa derrota huyó y escapó. Selim I, al fallar sus provisiones, regresó hacia el oeste y pasó el invierno en Amasia . En la primavera, volviendo al campo, atacó al bey de los dulkadiríes , que como vasallo de Egipto se había mantenido al margen, y envió su cabeza con la noticia de la victoria al sultán mameluco Al-Ashraf Qansuh al-Ghuri. Posteriormente, Selim I invadió Diyarbakır e Irak , tomando Roha, Nínive , las llanuras de Nínive , Nisibin , Mosul y otras ciudades. Ahora seguro contra Shah Ismail I, Selim I se le ocurrió un proyecto más amplio; fue la conquista de Egipto y el hecho de que la invasión debía realizarse desde Siria. Sin preocupaciones hacia el Norte, ahora podía avanzar con seguridad, por lo que en la primavera de 1516 CE reunió para este fin un ejército grande y bien equipado; y con el fin de engañar a Egipto, representó que su objetivo era seguir persiguiendo al Shah Ismail I.

Caída del sultanato mameluco

Pintura otomana que muestra la cabeza del sultán mameluco al-Ghuri remitida a Selim I

Dejando al-Ashraf Tuman Bay II el Visir, a cargo, Al-Ashraf Qansuh al-Ghuri marchó contra los turcos otomanos . Fue derrotado por Selim I en la batalla de Marj Dabiq , al norte de Alepo , el 24 de agosto de 1516; la traición de dos líderes mamelucos, Janbirdi al-Ghazali y Khayr Baig, provocó la derrota mameluca y la muerte del sultán Qansuh. Esto marcó el fin del control mameluco de Oriente Medio que finalmente pasó a manos de los otomanos. El propio Al-Ashraf Qansuh al-Ghuri cayó sobre el campo y su cabeza fue llevada al Conquistador.

Sin embargo, los relatos varían según cómo encontró su fin. Se dice que Khayr Baig difundió la noticia de su muerte para precipitar la huida de Egipto. Según algunos, el sultán fue encontrado vivo en el campo, y su cabeza fue cortada y enterrada para evitar que cayera en manos del enemigo. El relato otomano es que fue decapitado por un soldado otomano a quien el sultán Selim I habría ejecutado, pero luego indultado.

Al-Ashraf Qansuh al-Ghuri había reinado poco más de 15 años. De su vida privada y administración doméstica sabemos muy poco, porque a medida que llegamos a los últimos años del sultanato mameluco, los detalles se vuelven demasiado escasos para emitir un juicio. Como hemos visto, podría ser cruel y extorsionador, pero hasta donde llega nuestra información, hay menos que decir contra él que contra la mayoría de los sultanes anteriores.

Sus descendientes viven ahora en Alepo y el Líbano .

Familia

Una de las esposas de Qanush fue Khawand Baysiwar. Era conocida como Khawand-i-Kubra . [7] Otra esposa fue Khawand Fátima. Era hija de Ala al-Din Ali bin Ali bin Al-Khassbak y descendiente de Sayf al-Din Khassbak al-Nasiri (fallecido en 1433), un destacado oficial al servicio del sultán Al-Nasir Muhammad . Fue ex esposa de los sultanes Qaitbay y Tuman Bay I. Murió a la edad de sesenta años el 6 de junio de 1504. [8] [9] Otra esposa [10] o concubina [11] fue Jan-i-Sukkar. Ella era circasiana [10] y era la consorte favorita de Qanush. [11] Conoció al destacado literato y erudito en hadices Abd al Rahim Abbasi (fallecido en 1557), con quien intercambió poemas. También compuso panegíricos en versos elegantes para honrar a sus anfitriones Ibn Aja y su esposa Sitt al-Halab por su generosidad y hospitalidad. [10] Murió en 1516. El califa abasí Al-Mutawakkil III participó en oraciones funerarias por ella. [11]

Tuvo dos hijos llamados An-Nasiri Muhammad [7] y Muhammad ( c. 1502 - 1540), [12] y una hija llamada Khawand. [7]

Ver también

Referencias

  1. ^ "La enciclopedia de la historia mundial: el período posclásico, 500-1500". Bartleby.com. Archivado desde el original el 25 de agosto de 2006 . Consultado el 25 de agosto de 2019 .
  2. ^ Behrens-Abouseif, Doris. " El Cairo de los mamelucos". El Cairo : Prensa AUC, 2008. p 295
  3. ^ Moshe Šārôn (1997). Manual de estudios orientales: Handbuch Der Orientalistik . RODABALLO. pag. 180.ISBN 9004170855.
  4. ^ Petry, Carl F. (1994). ¿Protectores o pretorianos?: Los últimos sultanes mamelucos y la decadencia de Egipto como gran potencia. Prensa de la Universidad Estatal de Nueva York. ISBN 9780791421406.
  5. ^ Viaggio di Domenico Trevisan, embajador veneto al gran Sultano del Cairo nell'anno 1512, descripción de Zaccaria Pagani di Belluno, ed. N. Barozzi (Venecia, 1875).
  6. ^ ¿Cuántas millas hasta Babilonia?: Viajes y aventuras a Egipto y más allá, 1300 a 1640, Anne Wolff, p161
  7. ^ abc Ḥamzah, K. (2009). Patrocinio mameluco tardío: Waqf de Qansuh Al-Ghuri y su fundación en El Cairo . Editores universales. págs.105, 118. ISBN 978-1-59942-922-9.
  8. ^ Keddie, NR; Barón, B. (2008). Mujeres en la historia de Oriente Medio: límites cambiantes en materia de sexo y género . Prensa de la Universidad de Yale. pag. 142.ISBN 978-0-300-15746-8.
  9. ^ Invierno, M.; Levanoni, A. (2004). Los mamelucos en la política y la sociedad egipcias y sirias . Los pueblos, economías y culturas del Mediterráneo medieval, 400-1500. Rodaballo. págs. 278–79. ISBN 978-90-04-13286-3.
  10. ^ abc Dallh, M. (2023). Mujeres sufíes y místicas: modelos de santidad, erudición y liderazgo político . Serie sufí de Routledge. Taylor y Francisco. pag. 94.ISBN 978-1-000-95802-7.
  11. ^ abc Banister, Mustafa (23 de octubre de 2020). "Princesas nacidas de concubinas: una primera visita a las mujeres de la familia abasí en el Cairo medieval tardío". Hawwa . 20 (4). Brillante: 26. doi :10.1163/15692086-bja10009. ISSN  1569-2078. S2CID  228994024.
  12. ^ Trausch, T.; Börm, H.; Büschken, D.; Büttner, A.; Fahr, P.; Klaus, K.; Kremer, S.; Kubisch, S.; Mauder, C.; Plassmann, A. (2019). Norm, Normabweichung und Praxis des Herrschaftsübergangs in transkultureller Perspektive . Macht und Herrschaft. V&R Unipress. págs.169, 176. ISBN 978-3-8470-1076-0.