Purana Qila ( lit. ' Fuerte Viejo ' ) es uno de los fuertes más antiguos de Delhi , India . Fue construido por el segundo emperador mogol Humayun y Surid Sultan Sher Shah Suri . [1] El fuerte forma la ciudadela interior de la ciudad de Dinpanah. [2] Está ubicado cerca del extenso recinto ferial Pragati Maidan y está separado del Estadio Dhyanchand por Mathura Road, Delhi .
Las excavaciones apuntan a rastros y una continua ocupación desde el año 1000 a. C., durante el período de la cerámica gris pintada . Las dos primeras rondas de excavaciones, en 1954-55 y 1969-72, realizadas por BB Lal , entonces director del Servicio Arqueológico de la India (ASI), habían desenterrado rastros de la cultura de la cerámica gris pintada . El historiador Alexander Cunningham identificó el fuerte con el de Indraprastha, aunque se refirió a la estructura actual como construida por gobernantes musulmanes. [3] [4] Incluso hasta principios del siglo XX, Purana Qila era conocida como Pandavon Ka Qila ( el fuerte de Pandava ) y todo el complejo como el pueblo de Indraprastha . [5] Debe recordarse que coordinar la cultura arqueológica material con la literatura literaria y bárdica es metodológicamente casi siempre imposible. [6]
Los orígenes del Purana Qila se encuentran en los muros de Dinpanah, la nueva ciudad de Delhi que estaba siendo construida por el emperador mogol Humayun , en las inmediaciones de las antiguas ruinas de Indraprastha. [7] Abul Fazl afirmó que construyó el fuerte en el lugar del de la antigua Indraprastha. [8] El fundador de la dinastía Suri , Sher Shah Suri , derrotó a Humayun e hizo cambios en el fuerte, fortaleciendo sus fortificaciones y completando sus muros. También hizo construir allí otro fuerte llamado Shergarh , donde residía el gobernador. Su proyecto, sin embargo, fue una continuación de la construcción de Humayun de una ciudadela para una ciudad real. También construyó muchas estructuras dentro del fuerte. Se cree que se hicieron ampliaciones al fuerte incluso después de su gobierno. El alcance de su contribución a la construcción del fuerte es discutido. La atribución histórica de su construcción también es incierta a juzgar por las fuentes primarias. Muhammad Khwandamir dijo que Humayun puso los cimientos de la ciudad sobre un montículo cerca del Yamuna . La construcción de las murallas y las fortificaciones estaba casi terminada en la época de Humayun. Tarikh-i-Da'udi afirma que la ciudad real de Sher Shah Suri quedó incompleta tras su muerte y que había llamado a su fuerte Shergarh. Abbas Sarwani afirma que los dos fuertes que estaba construyendo estaban incompletos cuando murió. Tarikh-i-Khan-Jahan afirma que Salim Shah Suri había construido una muralla para defender Dinpanah de Humayun. [9]
Purana Qila y sus alrededores florecieron como la "sexta ciudad de Delhi" . El 7 de octubre de 1556, el rey hindú Hem Chandra Vikramaditya , que había derrotado a las fuerzas de Akbar en la batalla de Delhi (1556) , fue coronado en Purana Qila. Un mes después, los mogoles derrotarían decisivamente a Hemu y su ejército en la segunda batalla de Panipat . [ cita requerida ]
Edwin Lutyens, que diseñó la nueva capital de la India británica , Nueva Delhi, en la década de 1920, había alineado la vista central, ahora Rajpath , con Purana Qila. [10] Durante la Partición de la India , en agosto de 1947, Purana Qila, junto con la vecina Tumba de Humayun , se convirtió en el sitio de los campos de refugiados para los musulmanes que migraban al recién fundado Pakistán. Esto incluía a más de 12.000 empleados del gobierno que habían optado por el servicio en Pakistán, y entre 150.000 y 200.000 refugiados musulmanes, [11] que pululaban dentro de Purana Qila en septiembre de 1947, cuando el gobierno indio se hizo cargo de la gestión de los dos campos. El campo de Purana Qila permaneció funcional hasta principios de 1948, ya que los trenes a Pakistán esperaron hasta octubre de 1947 para comenzar. [12]
Durante la Guerra de Asia y el Pacífico (1941-1945), más de 2000 civiles japoneses fueron internados en la India británica, de los cuales alrededor de 554 eran mujeres y 224 niños. Los planes para internar a los japoneses que vivían en la India británica, junto con la vigilancia de personas de interés, se pusieron en marcha ya desde julio de 1940, y los preparativos para abrir campos de internamiento se hicieron al menos desde febrero de 1941. Después de que estallara la guerra entre Japón y los Aliados más tarde ese año, a los civiles japoneses en la India, junto con los de otras naciones ahora enemigas, se les unieron en el internamiento civiles de varios territorios coloniales británicos, incluidos Malasia y Singapur. Dos campos de internamiento de civiles clave en la India fueron Purana Qila, el Fuerte Viejo, en Delhi, y Deoli en los desiertos de Rajastán. [13]
El destino de los japoneses en la India ensombreció todo el asunto y los británicos creyeron, con cierta justificación, que el maltrato a los prisioneros de guerra aliados era una represalia por ello. En diciembre de 1942, había 2.115 japoneses internados, la gran mayoría procedentes de Singapur, en el campo de Purana Quila, en las afueras de Delhi. Estaban alojados en tiendas de campaña que ofrecían poca protección contra el frío en invierno o contra temperaturas que llegaban a los 120 grados en verano. [ aclaración necesaria ] El gobierno japonés protestó porque la comida y las instalaciones para cocinar, lavar y sanitar eran inadecuadas. Los británicos lo desestimaron: los japoneses eran «notoriamente incapaces de hacer frente a los extremos de calor o frío». («Tratamiento de los internados japoneses en la India», 12 de diciembre de 1942, F09,6/477, PRO.) «Según los estándares asiáticos», observaron los funcionarios, las raciones eran «adecuadas para una nutrición apropiada». (RN Gilchrist al subsecretario de Estado, Ministerio de Relaciones Exteriores, 19 de octubre de 1942, ibid.)
En la década de 1970, las murallas de Purana Qila se utilizaron por primera vez como telón de fondo para el teatro, cuando se realizaron aquí tres producciones de la Escuela Nacional de Drama : Tughlaq , Andha Yug y Sultan Razia , dirigidas por Ebrahim Alkazi . En décadas posteriores, ha sido el escenario de varias producciones teatrales importantes, eventos culturales y conciertos. [14] Hoy, es el escenario de una presentación diaria de luz y sonido después del atardecer, sobre la historia de las "Siete Ciudades de Delhi", desde Indraprastha hasta Nueva Delhi . [15]
El Servicio Arqueológico de la India (ASI) realizó excavaciones en Purana Qila en 1954-55 y nuevamente de 1969 a 1973 por BB Lal , y en 2013-14 y 2017-18 por Vasant Kumar Swarnkar. Sus hallazgos y artefactos se exhiben en el Museo Arqueológico, Purana Qila. Esto incluye cerámica gris pintada , que data del 1000 a. C., y varios objetos y cerámica que significan habitación continua desde los períodos Maurya a Shunga , Kushana , Gupta , Rajput , Sultanato de Delhi y Mughal . [16] [3] Las casas construidas durante la era Rajput se construyeron con ladrillos utilizados en otras estructuras y también ladrillos de barro. También se encontró un muro de fortificación de unos 30 metros de largo. Durante el Suntanato de Delhi, las estructuras se hicieron con ladrillos reutilizados y sobre las ruinas de estructuras anteriores. Las estructuras de la era mogol se caracterizaban por un pozo profundo excavado sobre las de las eras anteriores. [17] Las excavaciones revelaron tres fases estructurales de la era mogol, incluidas estructuras que consistían en ladrillos reutilizados, escombros y ladrillos lakhori . [18]
Los muros del fuerte se elevan hasta una altura de 18 metros, recorren aproximadamente 1,5 km y tienen tres puertas arqueadas: la Bara Darwaza (Gran Puerta) orientada al oeste, que todavía se utiliza en la actualidad; la puerta sur, también conocida popularmente como la "Puerta de Humayun" (probablemente así porque fue construida por Humayun, o tal vez porque la Tumba de Humayun es visible desde allí); y por último, la "Puerta de Talaqi", a menudo conocida como la "puerta prohibida". Todas las puertas son estructuras de piedra arenisca de dos pisos flanqueadas por dos enormes torres bastionadas semicirculares , decoradas con incrustaciones de mármol blanco y de colores y azulejos azules. Están repletos de detalles, incluidos balcones voladizos ornamentados, o jharokhas , y están rematados con pabellones con columnas ( chhatris ), todas características que recuerdan a la arquitectura de Rajastán , como se ve en las Puertas Norte y Sur, y que se repitieron ampliamente en la futura arquitectura mogol . A pesar de la grandeza del exterior, pocas de las estructuras interiores han sobrevivido, excepto la mezquita Qila-i Kuhna y el Shermandal, ambos atribuidos a Sher Shah. [19]
La mezquita Qila-i-Kuhna , de una sola cúpula , construida por Sher Shah en 1541, es un excelente ejemplo de un diseño premogol y un ejemplo temprano del uso extensivo del arco apuntado en la región, como se ve en sus cinco puertas con los arcos en forma de herradura "auténticos". Fue diseñada como una mezquita Jami o mezquita del viernes para el sultán y sus cortesanos. La sala de oración en el interior, la mezquita de una sola nave, mide 51,20 m por 14,90 m y tiene cinco elegantes nichos de oración arqueados o mihrabs colocados en su pared occidental. El mármol en tonos de rojo, blanco y pizarra se utiliza para las inscripciones caligráficas en el iwan central , lo que marca una transición de Lodhi a la arquitectura mogol . En un momento dado, el patio tenía un estanque poco profundo, con una fuente.
Un segundo piso, al que se accedía a través de escaleras desde la sala de oración, con un estrecho pasaje que corría a lo largo del salón rectangular, proporcionaba espacio para que las cortesanas rezaran, mientras que la puerta arqueada en la pared izquierda, enmarcada por jharokas ornamentados , estaba reservada para los miembros de la familia real. [20] En una losa de mármol dentro de la mezquita, una inscripción dice: "Mientras haya gente en la tierra, que este edificio sea frecuentado y la gente sea feliz y alegre en él". [21] Hoy es el edificio mejor conservado de Purana Qila. [22] [23]
El Sher Mandal debe su nombre a Farid (Sher Shah), quien había intentado terminar lo ordenado por Babur, pero había muerto durante la fase inicial, por lo que la construcción se detuvo hasta la llegada de Humayun.
Esta torre octogonal de dos pisos de piedra arenisca roja con escaleras empinadas que conducen al techo estaba destinada a ser más alta que su altura actual. Su constructor original fue Babur , quien ordenó la construcción y se utilizó como observatorio personal y biblioteca para su hijo Humayun, que se terminó solo después de que recuperó el fuerte. También es uno de los primeros observatorios de Delhi, el más antiguo se encuentra en Pir Ghaib en Hindu Rao en Ridge construido en el siglo XIV por Firoz Shah Tughlaq. [ aclaración necesaria ] La torre está rematada por un chhatri octogonal sostenido por ocho pilares y decorado con mármol blanco en el típico estilo mogol.
En su interior se conservan restos de yeserías decorativas y huellas de estanterías de piedra donde presumiblemente se colocaban los libros del emperador.
Este fue también el lugar donde, el 24 de enero de 1556, Humayun cayó del segundo piso y murió. Se resbaló mientras se apresuraba a acudir a las oraciones vespertinas, siguiendo su afición de observar las estrellas en la parte superior de este observatorio privado. Cayó de cabeza por las escaleras y murió a causa de sus heridas dos días después. Actualmente, la entrada al interior de la biblioteca está prohibida. [ cita requerida ]
Alrededor del complejo se encuentran otros monumentos, como Kairul Manzil, una mezquita construida por Maham Anga , la madre adoptiva de Akbar , que más tarde se utilizó como madraza . La Puerta Sher Shah Suri o Lal Darwaza , que era la puerta sur de Shergarh, también se encuentra frente al complejo Purana Qila, al otro lado de Mathura Road , al sureste de Kairul Manzil.
El horario normal de visita es de 7:00 a 17:00 horas. [24]
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