Prithivindravarman (? –774) fue un rey de Champa , que reinó desde 758 hasta alrededor de 770.
El reinado de Prithivindravarman marca el punto de partida de una dinastía Panduranga, con capital en Virapura (Phan Rang), al sur de Champa. La dinastía Simhapura del valle del río Thu Bon , que fue establecida por Gangaraja (r. 413–?), llegó a su fin abruptamente alrededor del año 740 d.C., sin ninguna explicación disponible. [1] El centro del poder Cham se desplazó hacia el sur. [2]
La última misión de tributo de Linyi a la corte Tang fue en 749, enviada por un gobernante llamado Lútuóluó. [3] Después de esto, el Antiguo Libro de Tang decía que Linyi cambió su nombre a Huánwáng (環王國) durante la era del reinado Zhide (756–8). Pero según el Huanghua Sidaji皇華四達記 (ahora perdido), que fue compilado alrededor del año 800 por un primer ministro Tang llamado Jia Dan , Huánwáng era un reino ubicado alrededor de las actuales áreas de Quảng Bình y Quảng Trị , 'cuatro días de caminata desde Huanzhou Vinh hasta el río Tandong ( río Gianh ), desde donde se necesitaron otros seis días para llegar a la capital del país de Huánwáng', en lugar de todo el mandala Champa. [4] Champa en ese momento se había fragmentado en varios estados independientes y, a veces, competitivos, bajo el prestigio del rey de reyes. [5]
Los viajes a Champa desde el mar decían que la isla de Zhànbùláo ( Cù Lao Chàm o isla Cham, Sanf en las cuentas de viajes musulmanes) 'situada a 200 li al este de la capital de Huánwáng. Tomó dos días desde Zhànbùláo hasta el monte Ling 陵山 (Lingaparvata), luego un día hasta el país de Méndú 門毒國 (probablemente hoy Phú Yên ), otro día para llegar a Gǔdá 古笪國 (Kauṭhāra), y medio día para llegar el destino de Bēntuólàng 奔陀浪洲 (Pāṇḍuraṅga).' Quizás los chinos presumiblemente tomaron el nombre de este Principado del norte de Champa para atribuir erróneamente el nombre a todo Champa. [sesenta y cinco]
Prithivindravarman inició el culto a Lady Po Nagar , simbolizada en el hinduismo como Bhagavati . El templo de Po Nagar fue construido en Kauṭhāra ( Nha Trang ) en dedicación al culto de Lady Po Nagar y su forma indianizada. Fue sucedido por el hijo de su hermana, Satyavarman (r. 770–787) en 770. [7]
Champa estaba experimentando su sorprendente apogeo histórico en términos de prosperidad, arte, literatura y estabilidad. Las ciudades portuarias de Cham dominaban las rutas comerciales marítimas a través del Mar de China Meridional , desde la India, Oriente Medio, hasta el Sudeste Asiático y la China Tang. En la sección Tariq min janib Faris ila'l-Mashriq del famoso libro de Ibn Khurradadhbih al-Masālik wa-l-Mamālik , se dice que los barcos mercantes que navegaban desde Qmar (posiblemente Angkor ) hasta Sanf (abreviatura de la isla Cham) tomó tres días. Al-Mas'udi describió que "barcos de carga de Basora, Siraf, Omán, India, las islas de Zabaj y Sanf llegaron a la desembocadura del río Khanfu (la ciudad portuaria de Guangzhou ) en China". Eran las ciudades portuarias de Cham de Amaravati (Châu Sa), Simhapura ( Trà Kiệu ), Hoi An , la isla Lý Sơn y Panduranga, donde se han recuperado grandes cantidades de cerámica islámica y dinares árabes que datan de los siglos VII al X d.C.
La vida de Champa en esa época fue descrita como extremadamente lujosa y pacífica.
En 774, asaltantes javaneses del sur lanzaron una sorprendente invasión marítima de Champa, saqueando ciudades, robando la estatua dorada de Bhagavati e incendiando el templo de Po Nagar. Al parecer, Prithivindravarman fue asesinado por los invasores en medio del caos. Se le dio el título póstumo de Rudraloka. [7]