Un pritaneión ( griego antiguo : Πρυτανεῖον , latín : prytanēum ) era la sede del prytaneis ( ejecutivo ), y por lo tanto la sede del gobierno en la antigua Grecia . El término se utiliza para describir cualquiera de una serie de estructuras antiguas donde se reunían los funcionarios (normalmente relacionadas con el gobierno de una ciudad), pero el término también se utiliza para referirse al edificio donde se reunían los funcionarios y los ganadores de los Juegos Olímpicos en Olimpia . El pritaneión normalmente se encontraba en el centro de la ciudad, en el ágora .
En general, en la antigua Grecia , cada estado, ciudad o aldea poseía su propio hogar central y fuego sagrado, el prytaneion , que representaba la unidad y vitalidad de la comunidad. El fuego se mantenía encendido de forma continua, atendido por el rey o miembros de su familia. El edificio en el que se guardaba este fuego era el prytaneion , y el jefe (el rey o prytanis ) probablemente lo convertía en su residencia. El edificio contenía el fuego sagrado de Hestia , la diosa del hogar y símbolo de la vida de la ciudad.
El término prytanis (pl. prytaneis ) se aplica generalmente a aquellos que, tras la abolición de la monarquía absoluta, ocupaban el cargo más importante del Estado. Se encuentran gobernantes con este nombre en Rodas hasta el siglo I a. C.
El pritaneión era considerado el centro religioso y político de la comunidad y, por lo tanto, era el núcleo de todo el gobierno y el "hogar" oficial de todo el pueblo. Cuando los miembros del estado iban a fundar una nueva colonia, llevaban consigo una tea del altar del pritaneión para encender el nuevo fuego en la colonia; las hijas huérfanas de Arístides , que eran consideradas hijas del estado en Atenas, se casaban en el pritaneión como si fueran de su casa; Tucídides nos informa [1] que en el Sinoikismo de Teseo, los pritanes de todas las comunidades separadas se unían en el pritaneión central de Atenas como símbolo de la unión; los embajadores extranjeros y los ciudadanos que habían merecido especialmente el bien del estado eran agasajados en el pritaneión como invitados públicos. Esta es la función a la que se refería Sócrates en la Apología de Platón cuando dijo que en lugar de la muerte debería ser sentenciado a ser atendido en el pritaneión . [2]
No se puede determinar con certeza el lugar donde se encontraba el pritaneión de Atenas; se supone generalmente que con el paso del tiempo varios edificios llevaron ese nombre. El pritaneión , mencionado por Pausanias , y probablemente el centro original de la ciudad antigua, estaba situado en algún lugar al este del acantilado norte de la Acrópolis . Muchas autoridades sostienen que el pritaneión original de la ciudad debe haber estado en la Acrópolis. De la Constitución de Atenas de Aristóteles [3] sabemos que el pritaneión era la residencia oficial de los Arcontes pero, cuando Pisístrato construyó el Ágora Nueva , comían en el Thesmotheteion por conveniencia. Geoffrey Schmalz sugirió en 2006 que el pritaneión debería identificarse con algunas de las ruinas de la Plaza de Santa Catalina, no lejos del Monumento a Lisícrates . [4] Tras el descubrimiento de una inscripción que mencionaba el Pritaneion, George Kavvadias y Angelos Matthaiou argumentaron en 2014 que estaba algo al norte y al oeste de la ubicación sugerida por Schmalz. [5]
Polemón de Atenas decía que en el pritaneión se guardaban copias de las leyes de Solón , grabadas en tablillas de madera cuadradas que giraban sobre pivotes de tal manera que cuando las tablillas se giraban en ángulo parecían triangulares. Pausanias dice brevemente que las leyes de Solón estaban inscritas en el pritaneión . [6]
Había también un tribunal de justicia llamado tribunal del pritaneión ; todo lo que se sabe de este tribunal es que juzgaba a los asesinos que no podían ser encontrados y a los objetos inanimados que habían causado la muerte. [7]
En Acaya , esta sala central se llamaba Lefton (ayuntamiento), y se sabe que existía un edificio similar en Elis . [ cita requerida ]
En Olimpia , el Pritaneión [8] era el lugar donde vivían los sacerdotes y magistrados; los sumos sacerdotes vivían en el Teokoleón. [9] Se encuentra al noroeste del Templo de Hera y se utilizaba para celebraciones y festejos de los ganadores de los juegos. [10] También albergaba el Altar de Hestia, donde una vez ardió la llama olímpica original. [10]
Ateneo , en el Deipnosophistae , escribe que en Naucratis la gente cenaba en el Prytaneion el día natal de Hestia Prytanitis ( griego antiguo : Ἑστίας Πρυτανίτιδος ). [11]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Prytaneum and Prytanis". Encyclopædia Britannica (11.ª ed.). Cambridge University Press.
