La Estoria de España ("Historia de España"), también conocida en la edición de 1906 de Ramón Menéndez Pidal como Primera Crónica General ("Primera Crónica General"), es un libro de historia escrito por iniciativa de Alfonso X de Castilla "El Sabio" ("el Sabio"), reinó entre 1252 y 1284, y que participó activamente en la edición de la crónica. Se cree que es la primera historia ampliada de España en español antiguo , una lengua romance ibérica occidental que forma parte del linaje desde el latín vulgar hasta el español moderno. Se consultaron muchos trabajos anteriores para construir esta historia.
El libro narra una historia que comienza en los orígenes bíblicos y legendarios y continúa a través de la historia de Castilla bajo Fernando III de Castilla . Al estilo de las crónicas de su época, comienza recontando las historias de orígenes remotos que se encuentran en la Biblia. Desde la época de Moisés en adelante, la mezcla comienza a incluir fuentes griegas sobre la historia antigua. Sin embargo, a medida que avanza la historia, los detalles se vuelven cada vez más detallados, especialmente desde las invasiones germánicas hasta la época del padre de Alfonso, Fernando III .
La obra se divide en cuatro grandes partes. El primero incluye una historia de la Antigua Roma : los monarcas europeos medievales se consideraban herederos del Imperio Romano . El segundo cuenta la historia de los reyes bárbaros y godos , tratados como antecedentes dentro de la Península Ibérica . La tercera es una historia del Reino de Asturias a partir del cual comenzó la Reconquista (la reconquista cristiana de Iberia del dominio musulmán). La cuarta y última parte es una historia de los Reinos de León y Castilla .
Como se analiza más adelante, no toda la Estoria de España se completó durante el reinado de Alfonso X. La edición de Ramón Menéndez Pidal no muestra toda la obra realmente completada durante ese reinado y avalada por Alfonso, pero tiene la ventaja de proporcionar una Narrativa lineal que ofrece al lector una exhaustiva historia narrativa de España desde sus orígenes hasta la muerte de Fernando III, tal y como pretendía Alfonso.
La Estoria se divide en cuatro grandes partes; los números de los capítulos son de la edición de Menéndez Pidal:
Hubo dos períodos principales de trabajo en el libro. La primera se produjo entre 1260 y 1274 aproximadamente. La segunda, que produjo la versión conocida como "versión crítica", fue escrita entre 1282 y 1284, fecha de la muerte de Alfonso. [1]
Ya en 1271 Alfonso autorizó una versión, conocida como versión "Real" o "Primitiva", que llevaba la historia sólo hasta el reinado de Fernando I de Castilla (que reinó entre 1033 y 1065), con algunos borradores hasta la época. de Alfonso VII de León y Castilla (reinó entre 1135 y 1157). Una grave crisis política en 1272 —una rebelión de la nobleza hostil a las ambiciones imperiales de Alfonso— pospuso el trabajo durante varios meses. El equipo de eruditos continuó trabajando con menos supervisión por parte del rey, produciendo la versión "concisa" o "vulgar" en 1274. Estas ediciones, completadas en la década de 1270, ya tenían la estructura de cuatro partes.
Desgraciadamente para Alfonso X, los años siguientes no fueron más pacíficos: invasiones magrebíes , rebeliones, muerte prematura de su heredero designado Fernando de la Cerda . Además, Alfonso emprendió otro monumental proyecto literario: la recopilación de una historia universal titulada General estoria o Grande e general estoria . Esto interrumpió el trabajo sobre la Estoria de España , pero, dado el enfoque que se remonta a los tiempos bíblicos, el tema se superpuso significativamente. Las obras no se reanudaron hasta 1282, cuando Alfonso estableció su corte en Sevilla. A la luz de los tiempos recientes y difíciles, Alfonso repudió la versión original de 1271, y propuso una nueva edición que reflejara la experiencia de enfrentarse a fuerzas rebeldes que incluían incluso a su propio hijo Sancho . Esta versión "Crítica" no se completó en vida de Alfonso.
Sancho, sucediendo a Alfonso como Sancho IV de Castilla, continuó el trabajo, produciendo la versión "Amplificada" de 1289.
En sus distintas versiones, la Estoria de España se difundió, expandió y sirvió como canon histórico hasta bien entrada la era moderna. Una edición definitiva fue aprobada por Alfonso X hasta el capítulo 616. Las contradicciones identificadas en los últimos capítulos de la edición de Menéndez Pidal, la Primera Crónica General , pueden atribuirse no a la voluntad de Alfonso, sino a que Menéndez Pidal hizo uso tardío e insatisfactorio. Manuscritos de la Estoria . [2]
En 1906, el filólogo Ramón Menéndez Pidal publicó los textos de dos manuscritos (el segundo continúa la historia del primero, que concluye con la conquista musulmana de España) conservados en la biblioteca de El Escorial , que creía originales de la época de Alfonso X. Tituló la colección Primera Crónica General de España - Estoria de España que mandó componer Alfonso el Sabio y se continuaba bajo Sancho IV en 1289 ("Primera crónica general de España: Historia de España mandada componer por Alfonso el Sabio y continuó bajo Sancho IV en 1289"). Críticos posteriores, especialmente Diego Catalán , demostraron que sólo el primer manuscrito y las primeras partes del segundo procedían de los talleres reales. El resto era un conjunto de manuscritos de diversa procedencia, que databan de finales del siglo XIII y principios del XIV. Estas fueron reunidas sin duda por el canciller Fernán Sánchez de Valladolid hacia el final del reinado de Alfonso XI .
La Estoria presenta una visión del mundo fuertemente influenciada por el Policraticus escrito un siglo antes por Juan de Salisbury y entonces en boga en los círculos políticos del Occidente cristiano: el reino es un cuerpo, el rey su cabeza y su corazón, el pueblo sus miembros. Reconociendo la dificultad de poner en práctica los preceptos inspirados por estas ideas, el rey se propuso desarrollar una panoplia de obras científicas, literarias, artísticas e históricas destinadas a transmitir sus ideas políticas a través de las diversas colecciones jurídicas que redactó, en particular el Espéculo y el Siete Partidas .
La Estoria jugó un papel en la elaboración de un pasado común para la nación (en el sentido medieval de la palabra), para construir una identidad y para que el individuo encontrara su lugar en este grupo. La historia nacional se cuenta de tal manera que inspira en los lectores los comportamientos buscados por la monarquía. La Estoria elabora una base moral para el rey y sus designios proporcionando ejemplos positivos y negativos a sus súbditos, al menos a aquellos que tenían acceso a los libros. Aunque se trataba de una proporción relativamente pequeña de la población, era una proporción relativamente grande de la nobleza a menudo rebelde . Por ejemplo, la narración de la caída de los visigodos brinda una ocasión para denunciar el mal de las guerras internas. Esta historia de España escrita en la corte castellana sirvió también para sustentar la ideología neogótica : los reinos de León y Castilla fueron los depositarios de la autoridad de los reyes visigodos que huyeron de la conquista musulmana . Al reclamar el legado de los godos, que habían asegurado la unidad política y religiosa de toda la península, los castellanos pretendían imponer su hegemonía sobre varios reinos peninsulares: Aragón , Navarra , Portugal y por supuesto los territorios musulmanes.
Las fuentes en las que la obra se basa más en detalles fueron las extensas crónicas latinas que, en ese momento, constituían el relato más completo de la historia de España: el Chronicon mundi (1236) de Lucas de Tuy , obispo de Tuy , conocido como el Tudense , y De rebus Hispaniae (1243) de Rodrigo Ximénez de Rada , obispo de Toledo , conocido como el Toledano . Además de estas fuentes, Alfonso y sus colaboradores se basaron en otras crónicas latinas medievales, la Biblia, la historiografía latina clásica, leyendas eclesiásticas, canciones de gesta e historiadores árabes.
La existencia de epopeyas escritas en lenguas descendientes del latín vulgar no tenía precedentes, pero nunca antes habían existido versiones en prosa de estos poemas por parte de cronistas tan detalladas y expansivas, aunque el punto en el que se pueden reconstruir de manera confiable canciones de gesta perdidas , como la Condesa traidora ("Condesa traidora"), el Romanz del Infant García ("Romance del príncipe García") y el Cantar de Sancho II ("Cantar de Sancho II"), así como grandes fragmentos del Cantar de los Siete Infantes de Lara ("Canción de los Siete Príncipes Lara"), el Poema de Fernán González ("Poema de Fernán González") y las Mocedades de Rodrigo ("Hazañas del joven Rodrigo").
En el estilo de Alfonso se aprecian influencias árabes, con el uso de comparaciones y símiles no habituales en la prosa occidental de la época. También se pueden apreciar en una perspectiva histórica y en un notable equilibrio en episodios a los que las fuentes andaluzas aportaron un enfoque diferente. A la historiografía árabe también se le puede atribuir el mérito de la concienciación en la Estoria de España de los aspectos económicos y sociales de la historia. [3]
La gran originalidad de la Estoria de España fue escribir tal obra en la lengua castellana de su época, en lugar de en latín. Desde la época del padre de Alfonso, Fernando III, este se había convertido en un idioma de corte. Durante el reinado de Fernando se había traducido una traducción del Libro Juzgo , compendio del derecho visigodo. Aún así, el uso sistemático de lo que ahora se llamaría español antiguo comienza en la época de Alfonso X, en particular debido a la circulación cada vez más amplia de manuscritos de la Estoria y otras obras en la corte, la nobleza y los monasterios y catedrales. . Esto inició la hegemonía cultural que llevó al castellano a convertirse en la lengua dominante de España y, más tarde, de su imperio.
Esta adopción del castellano como lengua de la obra supuso un verdadero proceso de creación literaria. Bajo Alfonso X , en ésta y otras obras, el castellano se convierte en lengua literaria.
El sobrino de Alfonso, Juan Manuel, Príncipe de Villena , autor de Cuentos del Conde Lucanor ("Libro de los ejemplos del conde Lucanor y de Patronio") se inspiró mucho en la Estoria.