En noviembre de 1874, se celebró en Cleveland , Ohio , una Convención Nacional de la Mujer sobre la Templanza, presidida por Jennie Fowler Willing , y a cuyos esfuerzos se debe principalmente esta organización nacional. En esta convención se adoptó una constitución y se proyectó un plan de organización que debía llegar a todas las ciudades, pueblos y aldeas de los Estados Unidos. Eran necesarios llamamientos a las mujeres y niñas de Estados Unidos, una carta a otros países y un memorial al Congreso . Se proyectó un periódico nacional sobre la templanza, que sería editado y publicado por mujeres, cuya base financiera era de 0,01 dólares semanales y que sería aportado por todos los miembros de la Unión. Se nombró un comité especial sobre el trabajo de templanza entre los niños. [2]
Los funcionarios permanentes de la sociedad entonces organizada eran Annie Turner Wittenmyer , presidenta; Frances Willard , Secretaria Correspondiente; Mary Coffin Johnson , Secretaria de Actas; Mary Bigelow Ingham , Tesorera; con un vicepresidente de cada uno de los Estados representados en la convención. El espíritu de esta asamblea quedó demostrado en las resoluciones finales adoptadas. [2]
Fondo
En la primavera de 1874, las mujeres que habían estado haciendo cruzadas en media docena de estados, especialmente en Ohio, Indiana y Pensilvania, convocaron una convención para consultas, que dio como resultado las Ligas Estatales de Templanza. Sin embargo, el nombre pronto se cambió a "Unión", esta última palabra enfatiza mejor el espíritu no sectario de la Cruzada de Mujeres . [2]
Parque Miller, lago Chautauqua
La idea de celebrar una convención nacional se formó durante la "Asamblea de la Escuela Dominical del Lago Chautauqua" en agosto de 1874, en Miller Park, Lago Chautauqua , Nueva York. [3] A esta asamblea asistieron entre 2.000 y 3.000 personas, incluidas las esposas de clérigos metodistas . Mientras las mujeres celebraban una reunión de oración, [4] a Martha McClellan Brown se le ocurrió la idea de celebrar una convención sobre la templanza mientras se arrodillaba en oración junto a la Sra. Russell, de Chicago, en el campamento del Dr. John H. Vincent. . Después de presentar la idea ante la reunión de oración, mujeres prominentes, alentadas por los hombres, avanzaron para presentarla ante las mujeres de los Estados Unidos. Jennie Fowler Willing y Emily Huntington Miller fueron designadas para enviar las invitaciones. Martha McClellan Brown, que llegó a ser conocida como la "impulsora principal", y Mary Bigelow Ingham combinaron sus esfuerzos con los de Jennie Fowler Willing y Emily Huntington Miller. Con mujeres de templanza de todo Estados Unidos abrazando la idea, se celebraron convenciones estatales y se nombraron delegados. [1]
Reunión representativa
Antigua iglesia presbiteriana de piedra
La convención tuvo lugar en el auditorio de la iglesia presbiteriana de Cleveland . Esta fue una reunión representativa, no sólo numérica y geográficamente, sino también en cuanto a carácter y logros. Judith Ellen Foster , abogada de Iowa , actuó como jefa del Comité de Constitución, para aclarar a los asistentes sobre puntos legales en general. La Dra. Harriet Schneider French , médica de Filadelfia, habló sobre la relación del alcohol con la medicina. Había tres o cuatro editores, una gran cantidad de profesores, dos profesores universitarios y ministros cuáqueros que llevaban gorros color paloma . Además de ellos, había tres predicadores metodistas autorizados, mujeres de negocios y matronas de cabello gris. [1]
Comités
Comité de la conferencia sobre organización temporal
Jennie Fowler Willing abrió la convención. Los asistentes fueron ubicados en delegaciones, según sus Estados y Distritos Congresionales, siendo este el método más aprobado por los asistentes. Eligieron un comité de organización temporal, con un miembro de cada Estado, que informó la siguiente lista de autoridades de la convención: [1]
Estas mujeres fueron debidamente elegidas. Surgió alguna discusión sobre los derechos de aquellos que no habían presentado credenciales, pero una resolución ofrecida por Annie Turner Wittenmyer resolvió la cuestión: " Se retuvo , que a los distintos delegados estatales se les permita agregar a su número representantes de cada Estado, para el número de distritos electorales en ese estado." [1]
Otros
Después de que se formó el comité de organización temporal, la convención se dirigió a los negocios y desarrolló una lista de comités indicando su carácter general: [1]
Comité de Credenciales: Auretta Hoyt; Susan J. Swift Steele; Harriet Newell Kneeland Goff ; María Bigelow Ingham; y la Sra. Joel Foster
Por negocios: Almira Brackett; Sra. ER Backus; Sra. EA Bowers; Emma A. Wheeler; Sra. AM Noé; Caroline H. Humo Stryker; Sra. HM Wilkin; Abbie Fisher Leavitt; Lizzie Boyd; Emma Janes; Sra. JA Brown; María Torrans Lathrap; Fanny DuBois Chase
Sobre la carta circular a naciones extranjeras: Mary Torrans Lathrap; Fanny DuBois Chase; Emma Janes.
Sobre resoluciones: Eliza Daniel Stewart ; Zerelda G. Wallace; Frances Willard; Sra. Mayordomo; Sra. Collins; Sra. Negra; Martha McClellan Brown; Harriet Newell Kneeland Goff
Sobre la Constitución: Judith Ellen Foster; Lydia M. Boise; Sra. MM Finch; Annie Turner Wittenmyer; Sra. Runyon; Lizzie Boyd; Susan A. Gifford; Misericordia Ann Mann Kenyon; Sra. JA Brown; Sra. M. Davis; Sra. J. Dickey
Sobre finanzas: Abbie Fisher Leavitt; Caroline H. Humo Stryker; Sra. SP Robinson; Judith Ellen Foster; Sra. M. Valentín
Sobre el Memorial al Congreso: Annie Turner Wittenmyer; Zerelda G. Wallace; Frances Willard
Sobre la Constitución de la Liga Nacional de Templanza—Sra. Pinzón MM; Annie Turner Wittenmyer; Sra. Runyon; Lydia M. Boise; Sra. J. Dickey; Susan A. Gifford; Sra. JA Brown; Misericordia Ann Mann Kenyon; Judith Ellen Foster; Sra. M. Davis; Lizzie Boyd
Sobre el discurso a las mujeres jóvenes de América: Mary Torrans Lathrap, presidenta
Sobre una carta a las mujeres estadounidenses: Elizabeth Eunice Smith Marcy; María Coffin Johnson; Abbie Fisher Leavitt
Sobre organizaciones juveniles: Eliza Thompson ; Frances Willard; Sra. AM Noe
Sobre el establecimiento de un documento nacional sobre la templanza: Annie Turner Wittenmyer; Susan J. Swift Steele; Abbie Fisher Leavitt; Susan A. Gifford; Elizabeth Eunice Smith Marcy; Emma Janes; María Coffin Johnson
Resoluciones
Se adoptaron resoluciones que incorporan una "confesión de fe" suficientemente exhaustiva: [1]
Considerando que, gran parte del mal que maldice a este país proviene del hecho de que los hombres en el poder cuyo deber es hacer y administrar las leyes son ellos mismos eran hombres intemperantes o controlados en gran medida por el poder del licor; por lo tanto,
Se resuelve, Que las mujeres de los Estados Unidos, representadas en esta convención, expresen por la presente su desaprobación incondicional de la costumbre tan prevalente en los partidos políticos de colocar a hombres intemperantes en cargos públicos.
Se resuelve, Que apelaremos a la Cámara de Representantes, mediante petición, para que apruebe el proyecto de ley del Senado que establece una comisión de investigación sobre los efectos y resultados del tráfico de licores en este país.
Se resuelve, Que pidamos respetuosamente al Presidente de los Estados Unidos, a los Senadores, a los Representantes en el Congreso, a los Gobernadores de los Estados y a todos los hombres públicos, con sus esposas e hijas, que den a la causa de la templanza la fuerza de su ejemplo conspicuo desterrando todos los vinos y otros licores embriagantes de sus banquetes y de sus mesas privadas.
Se resuelve, Que nos esforzaremos por asegurar la cooperación de las grandes empresas manufactureras en nuestro esfuerzo por comprometer a sus empleados a la abstinencia total, y que pediremos a estas empresas que consideren las ventajas para la sobriedad de pagar a sus hombres el lunes en lugar del sábado. noche.
Se resuelve, Que solicitamos respetuosamente a los médicos que ejerzan un cuidado extremo y concienzudo al administrar licores intoxicantes como bebida.
Se resuelve, Que la Sociedad Nacional de Templanza y Casa Editorial de Nueva York—JN Stearns, Agente Editorial—presente la mejor variedad de literatura sobre la templanza del mundo, compuesta por libros, tratados, The National Temperance Advocate y The Youth't Temperance Banner. , por la presente recomendamos a las damas de América que fomenten la difusión de esta literatura en relación con su trabajo.
Se resuelve, Que todas las organizaciones de templanza de nuestra tierra sean invitadas a cooperar con nosotros en nuestros esfuerzos por derrocar la intemperancia.
Se resuelve, Que todas las mujeres con buena templanza, sin distinción de secta o nacionalidad, estén cordialmente invitadas a unirse a nosotros en nuestra gran batalla contra el mal y por el bien.
Se resuelve, Que en el conflicto de ideas morales, miremos al púlpito y a la prensa como nuestros aliados terrenales más fuertes, y que, mediante nuestra influencia como mujeres cristianas y mediante nuestras oraciones, nos esforzaremos por aumentar el interés en nuestra causa ya manifestado. por sus poderosos instrumentos, agradecidos por nosotros.
Se resuelve, Que oremos y trabajemos por un renacimiento general de la religión en toda nuestra tierra, sabiendo que sólo a través de la acción del Espíritu Santo en los corazones de la Iglesia y del mundo se animarán a un interés vital en la causa de la templanza.
Se resuelve, que reconociendo el hecho de que nuestra causa es y será combatida por fuerzas poderosas, decididas e implacables, confiando en Aquel que es el Príncipe de Paz, enfrentaremos argumento con argumento, juicio erróneo con paciencia, denuncia con bondad y todas nuestras dificultades y peligros con la oración.
Constitución y elección de autoridades.
Se adoptó una constitución que establecía en parte que esta Asociación se conocería como "Unión Nacional de Mujeres Cristianas por la Templanza". Posteriormente, se llevó a cabo una elección para los primeros dirigentes de la WCTU. Los funcionarios recién elegidos fueron: [1]
Presidenta: Annie Turner Wittenmyer
Vicepresidentes: Mary A. Gaines; Harriet María Haven; Susan A. Gifford; Misericordia Ann Mann Kenyon; Fanny DuBois Chase; Eliza Thompson; Sra. Rev. S. Reed; Elizabeth Eunice Smith Marcy; Susan J. Swift Steele; Zerelda G. Wallace; Mary Jane Aldrich ; Caroline Batchelder Thompson
Durante la convención se celebraron cuatro reuniones masivas. El Dr. John Morgan Walden (Caballero Jefe de la nueva Cruzada), presidió la primera de ellas. Fue un honor excepcional ya que a ningún otro hombre se le permitió hablar durante toda la convención. Abbie Fisher Leavitt dirigió el segundo; La Sra. Dra. Donaldson, de Toledo, Ohio, realizó el tercero; y Auretta Hoyt, continuaron el cuarto. Multitudes llenaron estas reuniones y los himnos de la Cruzada se intercalaron con la música proporcionada por cantantes entrenados de Cleveland. [1]
^ Schmitz, Jonathan D. "El primer Chautauqua" (PDF) . Fideicomiso de Archivos del Estado de Nueva York. pag. 27 . Consultado el 23 de diciembre de 2020 .
^ "Nacimiento de la WCTU: las mujeres por la templanza montan una ola nacional". Casa Museo y Archivos de Frances Willard . 14 de agosto de 2020 . Consultado el 23 de diciembre de 2020 .
^ Boies y Wells 1986, pág. 306.
Bibliografía
Boies, Betty Elaine; Wells, Violeta Carol (1986). Descendientes de David Boies de Blandford, Massachusetts. VC Wells.
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público : Daniels, William Haven (1879). La reforma de la templanza y sus grandes reformadores: una historia ilustrada ... con más de veinte retratos de los principales reformadores y selecciones características de sus mejores escritos y discursos (Ed. De dominio público). Nelson y Phillips.
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público : Willard, Frances Elizabeth (1888). La mujer y la templanza: o el trabajo y los trabajadores de la Unión de Mujeres Cristianas por la Templanza (Ed. De dominio público). Compañía editorial del parque.