National Leather Association International (NLA-I) es una organización BDSM , con sede en Estados Unidos con capítulos en varias ciudades de Estados Unidos y Canadá. Fue fundada en 1986 como la "Asociación Nacional del Cuero" (NLA), como una organización nacional integrada que incluye a hombres del cuero homosexuales , heterosexuales y bisexuales pervertidos , lesbianas SM y sadomasoquistas transgénero, y que representan sus intereses frente a los procesamientos. Tras añadir "Internacional" a su nombre en 1991, la organización organizó reuniones "Living in Leather" hasta 2002. Después de un período de declive alrededor del cambio de milenio, NLA-I ha vuelto a ser más activa y organiza una serie de premios de ficción. y escritura de no ficción. Los registros de NLA-I se pueden encontrar en el Museo y Archivos del Cuero . [1]
Cuando se formó la NLA, habían aumentado los procesamientos contra medios sadomasoquistas e incluso contra personas que los practicaban de forma consensuada y en privado, como en el caso de la Operación Spanner en el Reino Unido en 1990. Organizaciones como la Asociación Nacional del Cuero fueron una respuesta a este entorno, y la NLA desempeñó un papel de liderazgo en la recaudación de fondos para los acusados de Spanner. [2]
Competir en el concurso internacional Mr. Leather (IML) de 1986 inspiró a Steve Maidhof a organizar una conferencia para miembros de la creciente comunidad SM, cuero y fetiches. A diferencia del IML, esta conferencia se centraría en la educación y el activismo político. Para organizar esta conferencia, llamada Living in Leather, Maidhof reclutó a varios amigos y miembros destacados de la comunidad del cuero de Seattle , entre ellos: Cookie Andrews-Hunt, Wayne Gloege, Billy Jefferson, Jan Lyon, George Nelson y Vik Stump. Juntos formaron la Asociación Nacional del Cuero (NLA), que se constituyó oficialmente en el verano de 1986. En octubre, organizaron la primera conferencia Living in Leather (LIL) en Seattle. Fue un gran éxito que inspiró el activismo SM/cuero en todo el país. LIL se convirtió en un evento anual y provocó la formación de capítulos de la NLA en Vancouver y Portland . Aunque se la describe públicamente como una organización de gays y lesbianas, un número creciente de heterosexuales asistieron a las conferencias de LIL y se unieron a la NLA, que se convirtió en una organización pansexual . Desde sus orígenes, la NLA fue un lugar de encuentro para una diversa gama de personas que exploraban los límites de su sexualidad. A petición de los miembros que viven fuera de los Estados Unidos, la organización cambió su nombre a "Asociación Nacional del Cuero - Internacional" en 1991. [3]
La NLA ayudó a organizar la conferencia sobre el cuero que precedió a la Marcha en Washington de 1987 por los derechos de lesbianas y gays . Junto con la creación de la propia NLA, esa conferencia provocó la infame Conferencia de Dallas, que se reunió en febrero de 1988 para discutir la creación de una organización nacional SM/cuero/fetiche. Mejor recordada por los mordaces argumentos que expusieron las divisiones en la comunidad entre hombres y mujeres, la costa este y la costa oeste, clubes antiguos y nuevos, y aquellos que no están afiliados a ningún club, la conferencia creó una nueva organización llamada Adultos Consensuales Sanos y Seguros (SSCA). . Agobiada por las luchas políticas internas de Dallas, la SSCA no logró obtener apoyo y se fusionó con la NLA, la única organización nacional de BDSM en funcionamiento . En los últimos 26 años, se formaron aproximadamente tres docenas de capítulos de la NLA, aunque actualmente sólo una docena de ellos están activos. [3] En 1989, Michael Felts , Philip Rubin, Bob Donaldson, Rolf Hagton, Jim Dunne, Bobby Andrascik y Charles Wilkinson fundaron un capítulo para sordos de la NLA llamado “NLA: Deaf Chapter”, que finalmente se convirtió en International Deaf Leather. . [4] International Deaf Leather finalizó en 2021. [5]
La fusión con la SSCA provocó un enorme aumento en el número de miembros de la NLA, que a finales de 1991 había aumentado a 827 miembros repartidos en 46 estados de EE. UU. y partes de Canadá. Los capítulos aumentaron de tres a 16 y continuaron formándose otros nuevos, lo que le dio a la NLA presencia en prácticamente todas las ciudades importantes de Estados Unidos. En su apogeo, la NLA (más tarde NLAI) tenía capítulos en todas las ciudades importantes de Estados Unidos, incluidas Nueva York, Chicago, Detroit, Seattle, Portland y Los Ángeles, así como en Vancouver y Toronto en Canadá. La NLA tenía como objetivo cerrar las brechas de geografía, experiencia, género y orientación sexual. Como señaló recientemente Laura Antoniou : "Fue NLA la que se atrevió a creer que podíamos llamarnos 'comunidad', hace 25 años. Hoy en día, usamos el término como si siempre hubiéramos pensado en todas las innumerables partes de nuestro BDSM/pervertido. Los grupos de caucho/cuero/fetiches/whoozits estaban de alguna manera conectados, pero fue la NLA la que nos dio esa noción verdaderamente radical: que los pervertidos de Butte tenían algo en común con los jugadores de Raleigh y con los clubes de la ciudad de Nueva York. " [6]
Living in Leather prosperó como evento, atrayendo a más personas cada año a medida que se trasladaba de Seattle (LIL 1, 2 y 3) a Portland (LIL 4 y 5) y luego a Chicago (LIL 6 y 7). La asistencia superó las 700 personas y LIL se convirtió en el principal evento para la educación y organización de SM y atrajo a los oradores y líderes más conocidos de la comunidad. El 11 de octubre de 1991 se celebró un evento LIL particularmente notable; En las ceremonias de apertura de ese evento, se presentó una versión canadiense de la bandera del orgullo de cuero , que agregó al diseño de la bandera original una hilera de hojas de arce rojas que se extendían horizontalmente a través de la franja blanca. [7] En 1994 Living in Leather VIII recibió el premio Gran Evento del Año como parte de los Premios Pantheon of Leather. [8]
En 1992, la NLA recibió el premio a la Gran Organización sin fines de lucro del año como parte de los premios Pantheon of Leather Awards. [8]
En 1993, Pride Night de NLA: Metro New York, The Eulenspiegel Society , Excelsior MC, GMS/MA y LSM recibieron el premio Gran Evento del Año como parte de los Pantheon of Leather Awards. [8]
La NLA luchó contra la censura, creó conciencia sobre la violencia doméstica, apoyó a los clubes de cuero/SM y a las personas acosadas por la policía, y recaudó fondos para causas políticas locales y nacionales. Chuck Higgins lideró la iniciativa más conocida de la NLA de estos años: recaudar fondos para la apelación de los acusados de la Operación Spanner , 18 hombres británicos condenados y encarcelados por participar en actividades SM consensuales. Los miembros de la NLA se manifestaron frente al consulado británico en Chicago y encabezaron actividades estadounidenses de recaudación de fondos que recaudaron más de 50.000 dólares y pagaron más de la mitad de los gastos legales de los acusados de la Operación Spanner . Como corresponde al reciente cambio de nombre a NLA-International, la NLA comenzó a actuar a nivel internacional.
A finales de la década de 1990, los líderes de la NLA lucharon cada vez más por redefinir su organización para satisfacer las necesidades cambiantes de la comunidad SM/cuero/fetiche. Nuevas organizaciones cubrieron necesidades previamente satisfechas por la NLA. La Coalición Nacional para la Libertad Sexual (de la cual la NLA fue uno de los socios fundadores de la coalición [9] ) ayudó a miembros de minorías sexuales con problemas legales, mientras que la Conferencia de Liderazgo del Cuero proporcionó un foro para la discusión política y el activismo. La asistencia tanto a LIL 14 (Fort Lauderdale, 1999) como a LIL 15 (Seattle, 2000) resultó decepcionante, y este último evento dejó a la NLA profundamente endeudada. La membresía cayó y LIL 16 fue cancelada por falta de registro. La moral se desplomó. Una iniciativa electoral para disolver el NLA fracasó, pero las soluciones a los problemas del NLA resultaron difíciles de alcanzar. Sin embargo, un evento positivo relevante ocurrió en este momento, cuando el 12 de diciembre de 2000, NLA Florida presentó una sugerencia de juramento de lealtad a la bandera del orgullo del cuero en su fiesta navideña en Fort Lauderdale , que dice: “Prometo lealtad a la Bandera del Orgullo del Cuero”. Bandera del Orgullo y la unión de la gente del Cuero que representa, con seguridad, cordura y consentimiento para todos”. [7] Además, el capítulo de Dallas recibió a LIL en 2002, pero este resultó ser el último LIL. Al carecer de liderazgo y dirección, la organización estuvo al borde del colapso durante los dos años siguientes, pero sus capítulos locales la mantuvieron a flote, particularmente los de Columbus, Dallas, Nueva Inglaterra y Oklahoma City. Una sucesión de presidentes interinos estabilizó la NLA-I y pagó su deuda, allanando el camino para un crecimiento renovado en capítulos y membresía. Desde entonces, la organización se ha recuperado gracias a los nuevos miembros y capítulos. En 2007, NLA-I inauguró premios a la excelencia en escritura SM/fetiche/cuero. Las categorías son: el premio Geoff Mains al libro de no ficción, el premio Cynthia Slater al artículo de no ficción, el premio Pauline Reage a la novela de ficción, el premio John Preston a la ficción corta y el premio Samois a la antología. [10] Los destinatarios anteriores incluyen, entre otros, Laura Antoniou , Gloria Brame , Rachel Kramer Bussel , Jack Fritscher , Gayle Rubin , David Stein, Cecilia Tan , Tristan Taormino y LM Somerton. [10] En 2019 NLA-I creó los Premios de Arte Erótico. Las categorías son: Chéri Hérouard - Realismo, Clovis Trouille - Surrealismo , Gene Bilbrew - Animación, Aubrey Beardsley - Abstracto yMichael Kirwan - Expresionismo . [11]
Los capítulos de NLA están actualmente activos en: