Power Politics es un libro delespecialista en relaciones internacionales Martin Wight , publicado por primera vez en 1946 como un ensayo de 68 páginas. Después de 1959, Wight añadió doce capítulos más. [1] Otros trabajos de Wight fueron añadidos por sus antiguos alumnos, Hedley Bull y Carsten Holbraad, y se publicó un volumen combinado en 1978, seis años después de la muerte de Wight. El libro ofrece una visión general de la política internacional con muchos elementos delanálisis de la Realpolitik .
Wight, un cristiano pacifista y devoto, se sintió horrorizado por la Segunda Guerra Mundial . Estaba a favor de un resurgimiento del término bíblico Anticristo para describir situaciones bélicas recurrentes en la historia; Anticristo en este contexto significa una "concentración demoníaca de poder" en lugar de una persona. [2] En el capítulo uno, observa que el estado moderno se ha convertido en "la lealtad máxima por la que los hombres lucharán. El mundo medieval de 'lo correcto y lo incorrecto' ha sido reemplazado por uno moderno de 'poderes, fuerzas, dinastías e ideas'". [3]
Wight comienza diciendo: “La política de poder es una expresión coloquial para referirse a la política internacional”. [4] Explica que los estados explotan el poder para lograr expansión y dominio; “toda potencia dominante aspira... a convertirse en un imperio universal”. [5] Por razones diplomáticas, las “potencias dominantes” se eufemizan como “Grandes potencias... que desean monopolizar (sic) el derecho a crear conflictos internacionales”. [6] Las grandes potencias ganan y pierden su estatus a través de la violencia, y se definen por su capacidad para hacer la guerra; están disminuyendo en número, pero las que quedan están aumentando en tamaño. [7]
Wight sostiene que la guerra y la revolución van juntas: el comunismo provocó respuestas fascistas y nazis, y ambas ideologías fueron lideradas por "gánsteres" que buscaban gobernar el mundo. [8] Suponer que las ideologías revolucionarias han sido descartadas es demostrar ignorancia de la naturaleza humana, dice Wight. [9]
Según Wight, aunque los Estados son pocos en número, son muy diversos y atípicos en su carácter. Los Estados son más o menos inmortales [10] y, por lo tanto, no son procesables ante la ley. El derecho internacional es débil, poco claro, descentralizado, no está controlado y, por lo tanto, no se puede hacer cumplir; no hay ningún poder soberano por encima de los Estados [11] .
Por tanto, concluye que "en el plano interno, el poder está limitado por la ley; pero en el plano internacional, la ley está gobernada y limitada por la lucha por el poder... No existe una sociedad internacional, sólo una "anarquía internacional". La política internacional es en realidad una "política de poder", y las causas de la guerra son inherentes a ella". [12] Y, además, "la diplomacia es una 'invención europea impuesta al mundo'", [13] que "consiste en información, negociación y comunicación, pero también, de manera encubierta, en espionaje, subversión y propaganda". [14]
En los capítulos posteriores se examinan las alianzas, el "equilibrio de poder", las carreras armamentísticas, el desarme y la autoridad supranacional de la Liga de las Naciones y las Naciones Unidas . Wight concluye que la "seguridad" es inseparable del comportamiento moral y cita a William Ewart Gladstone y Franklin Roosevelt como ejemplos de este último.
Según Charles Manning , Hedley Bull , Sir Michael Howard y Hans Morgenthau , Martin Wight es uno de los mejores pensadores internacionales del siglo XX. [15] M. Nicholson [16] dice: "Dentro de la 'escuela inglesa' de Relaciones Internacionales, el trabajo de Martin Wight es colocado en una estima particularmente alta. Quizás más que cualquier otro, él es el erudito que hizo RI como debe hacerse". En su reseña de Power Politics , FP King lo llama un libro delicioso "para hojear, contemplar, refutar y disfrutar más de una vez ... Historia resplandeciente, alusiones, ingenio y razonamiento". [17] Ian Hall ha escrito un resumen detallado del trabajo de Wight: The International Thought of Martin Wight , Palgrave Macmillan, 2006.