El bronce de Artemisia (a menudo llamado el Dios del Mar ) es una antigua escultura griega que fue recuperada del mar frente al cabo Artemisia , en el norte de Eubea , Grecia . Según la mayoría de los estudiosos, el bronce representa a Zeus , [1] [2] el dios del trueno y rey de los dioses, aunque también se ha sugerido que podría representar a Poseidón . La estatua es ligeramente mayor que el tamaño natural, 2,09 metros, [3] y habría sostenido un rayo, si se trataba de Zeus, o un tridente , si se trataba de Poseidón. [4] Las cuencas de los ojos vacías estaban originalmente incrustadas, probablemente con hueso, así como las cejas (con plata), los labios y los pezones (con cobre). Se desconoce el escultor. [3] La estatua es un elemento destacado de las colecciones del Museo Arqueológico Nacional de Atenas . [5]
El debate sobre si la estatua representa a Poseidón o a Zeus gira en torno al atributo perdido que la figura lleva en su mano derecha. Como escribe Caroline Houser: "A veces se llama al protector de Artemisia "Poseidón". Se sabe que quienes lo hacen argumentan que la imagen debe ser la del gran dios del mar, ya que la estatua se encontró en el Mediterráneo. Pero, como otras estatuas de temas totalmente diferentes, esta se arrojó al mar simplemente porque estaba a bordo de un barco que se hundió. Otros citan el ejemplo de las monedas de Poseidonia, pasando por alto la evidencia mucho más contundente que presentan las numerosas estatuillas supervivientes de Zeus lanzando su rayo en una pose que coincide con la de la figura de Artemisia". [6]
Un problema adicional importante con esa hipótesis es que un tridente oscurecería el rostro, especialmente desde la vista de perfil, que la mayoría de los eruditos (incluso aquellos que han apoyado una identificación con Poseidón) han considerado la vista más importante, o incluso la única. Los paralelismos iconográficos con monedas y pinturas de vasos del mismo período de tiempo muestran que esta pose oscurecedora es extremadamente improbable. Sin embargo, el tridente puede haber sido inusualmente corto, evitando el problema. Por otro lado, la estatua es esencialmente una versión más grande de una extensa serie de figurillas de bronce macizo más pequeñas que se remontan a fines del siglo VII, todas las cuales adoptan la misma pose y representan a Zeus. [7] Sobre la base de este y otros paralelismos iconográficos con pinturas de vasos, [8] la mayoría de los eruditos actualmente piensan que es un Zeus. Sin embargo, la opinión sigue dividida.
La iconografía de la cerámica griega antigua retrata a Poseidón empuñando el tridente, cuando está en combate, en un movimiento más de apuñalamiento (similar a una postura de esgrima o una 'estocada de avance'); Zeus es representado luchando con su brazo levantado, sosteniendo el rayo sobre su cabeza, en la misma posición que el Bronce de Artemision (ver 'Poseidón y el gigante Polibotes', un stamnos ático de figuras rojas atribuido al Pintor de Troilos, así como 'Zeus arrojando su rayo a Tifón ' c. 550 a. C. , que es una hidria calcídica de figuras negras ).
El dios es captado en el momento de pausa en la potencialidad total de su próximo movimiento, descrito por Carol Mattusch : "la figura tiene el potencial para la violencia, está concentrada, lista para lanzar, pero la acción apenas comienza, y nos quedamos contemplando la próxima demostración de fuerza". [9] Es una obra original de gran fuerza en el estilo severo que precedió al estilo clásico del siglo V, datada en c. 460 a. C. Se puede hacer una comparación con el Auriga de Delfos , un bronce aproximadamente contemporáneo.
Las discusiones sobre su procedencia han encontrado defensores en la mayoría de los centros continentales griegos técnicamente capaces de realizar una escultura de tan gran escala: Ática —donde Christos Karouzos [10] la asocia con Kalamis (alrededor de 470-440 a. C.)—, Beocia , Egina , Sición o Argos . [11] La escultura también se ha asociado con Onatas [12] o Mirón [13] y también con Critios y Nesiotes [14], pero no hay forma de saber con certeza quién creó la obra.
La escultura fue descubierta por primera vez en 1926 [15] y excavada nuevamente en 1928 [16] [17] [18] en el lugar de un naufragio que ocurrió no antes de mediados del siglo II a. C. Desafortunadamente, no se sabe mucho sobre el naufragio, porque la exploración se abandonó cuando un buzo murió en 1928, y nunca se reanudó. Muchos de estos naufragios son de fecha romana y fueron de barcos que saquearon arte griego a Italia, pero no está claro si el naufragio de Artemision es uno de ellos. El Jinete de Artemision -una estatua de bronce de un caballo de carreras y su jinete- fue recuperado del mismo naufragio, y Seán Hemingway ha sugerido que el jinete y el caballo pueden haber sido saqueados de Corinto en 146 a. C. por el general romano Mummius en la Guerra Aquea y estaban en camino a Pérgamo cuando se perdieron. [19]
La cabeza de la escultura, hoy un icono de la cultura helénica, fue el tema de un sello postal griego de 500 dracmas (en uso entre 1954 y 1977) y de un billete de 1.000 dracmas (primera emisión en 1970, reemplazado en 1987).
37°59′20″N 23°43′56″E / 37.9889, -23.7322