Niccolò Circignani (c. 1517/1524 – después de 1596) fue un pintor italiano del Renacimiento tardío o período manierista .
Nacido en Pomarance , es uno de los tres pintores italianos llamados Pomarancio . Sus primeras obras están documentadas en la década de 1560, cuando pintó frescos sobre las historias del Antiguo Testamento para el Belvedere del Vaticano , donde pudo haber trabajado junto a Santi di Tito y Giovanni de' Vecchi . También completó retablos para Orvieto (1570), Umbertide (1572), Città di Castello (1573-1577), así como Città della Pieve .
Trabajó en la catedral de Orvieto con Hendrick van den Broeck , hermano del escultor Willem van den Broecke y pariente del pintor Chrispijn van den Broeck . Pintó frescos (1568) en la iglesia de la Maestà delle Volte en Perugia , la Resurrección (1569 en Panicale ) y una Anunciación (1577, ahora en la Pinacoteca Comunale, Città di Castello ).
Pintó frescos (a partir de 1574) sobre temas mitológicos, incluido El juicio de Paris , Historias de la Eneida y otros, en colaboración con Giovanni Antonio Pandolfi en el Palazzo della Corgna en Castiglione del Lago .
En 1579 regresó a Roma para trabajar con Matthijs Bril y decoró la Sala della Meridiana en la Torre dei Venti (terminada antes de finales de 1580), así como la Loggie (1580-83) en el Vaticano. Entonces se convirtió en uno de los artistas favoritos de los jesuitas . Con la ayuda de Matteo da Siena , comenzó a representar escenas del martirio de los jesuitas. Más tarde recibió encargos similares, que representaban a mártires de la iglesia, con la ayuda de Antonio Tempesta para la iglesia de Santo Stefano Rotondo . Aquí finalmente completó más de treinta escenas gráficas de martirio, representando cada método espantoso como si fuera un anuncio de una cámara de tortura. [1]
A los visitantes, como Charles Dickens, les horrorizó el espectáculo que se desarrollaba en esta iglesia, calificándolo de: [2]
"bóveda húmeda y mohosa de una antigua iglesia en las afueras de Roma, ... a causa de las horribles pinturas con las que están cubiertas sus paredes. Éstas representan los martirios de los santos y de los primeros cristianos; y semejante panorama de horror y carnicería nadie podría imaginar en sueños, aunque comiera un cerdo entero crudo para la cena. Hombres de barba gris siendo hervidos, fritos, asados, aplastados, chamuscados, comidos por bestias salvajes, desgarrados por perros, enterrados vivos, descuartizados por caballos, picados en pedazos con hachas; mujeres a las que se les desgarran los pechos con tenazas de hierro, se les corta la lengua, se les arrancan las orejas, se les rompen las mandíbulas, se les estira el cuerpo en el potro, o se les desolla en la hoguera, o se les cruje y se les funde en el fuego: éstos son algunos de los temas más suaves".
La última pintura documentada de Circignani, en Casia, es de 1596.
