Halkçılık (también llamado etnicismo , populismo o folkismo ), a veces traducido como populismo [1] [2] o folkismo, [3] es una idea influenciada por el narodnik y el populismo . [4]
Durante el reinado del sultán Abdul Aziz , algunos intelectuales otomanos , especialmente Ali Suavi , se vieron influenciados por el movimiento narodnik en Rusia y comenzaron a ocuparse de los problemas del pueblo. A finales del siglo XIX, muchas figuras literarias, especialmente Mehmet Emin Yurdakul , se vieron afectadas por el populismo. Después de la Revolución de los Jóvenes Turcos , la palabra "folk" encontró un uso amplio. Durante mucho tiempo, el populismo fue considerado como el acto de los intelectuales benévolos en beneficio de las masas.
Esta concepción empezó a cambiar después de la Primera Guerra Mundial . Ziya Gökalp concluyó, bajo la influencia de Durkheim , que el conflicto de clases era malo y, poco después de la Revolución Soviética de 1918 , se opuso a él y defendió el populismo. Gökalp definió el populismo de la siguiente manera:
Si una sociedad está formada por varios estratos o clases, no es una sociedad igualitaria . El objetivo del populismo es suprimir la estratificación o las diferencias de clase y, en su lugar, crear una estructura social de grupos profesionales solidarios entre sí. En otras palabras, podemos resumir el populismo de la siguiente manera: ¡no hay clases sociales , hay profesiones ! [5]
Este enfoque se presta en gran medida al solidarismo . [6] Esta comprensión influyó mucho en los nacionalistas , especialmente los kemalistas , durante la Guerra de Independencia de Turquía . Aunque las corporaciones propuestas por Gökalp no se realizaron, el principio de no clases fue aceptado por los líderes kemalistas. Los líderes kemalistas, especialmente Atatürk, insistieron en que las clases aún no estaban desarrolladas en Turquía. Adoptaron la idea de la solidaridad para luchar contra el comunismo y la idea de la lucha de clases . También vieron esto como la justificación para el sistema de partido único . [7]
El principio del populismo , en primer lugar, tiene como objetivo la realización y el establecimiento de una democracia progresista y occidental , que significa "la administración del pueblo, por el pueblo para el pueblo". [8] También prioriza la soberanía nacional . El Estado tiene como objetivo el bienestar y la felicidad de los ciudadanos. Prevé la división del trabajo y la solidaridad entre los ciudadanos. Asegura que la nación disfrute de un acceso igualitario a los servicios gubernamentales. Se entiende del principio halkçılık de Atatürk que: No se da ningún privilegio a ninguna persona, grupo o clase de la sociedad. Todos son iguales ante la ley. [ cita requerida ] Según el principio de halkçılık, [ cita requerida ] nadie puede obtener superioridad sobre otros en términos de religión, raza, secta o dinero cuando se le juzga ante la ley.
El halkçılık se define en los seis pilares del Partido Republicano del Pueblo fundado por Mustafa Kemal de la siguiente manera: "Para nosotros, las personas deben ser tratadas por igual ante la ley. No debe hacerse distinción entre clase, familia e individuos. Creemos que el pueblo de Turquía no está formado en su conjunto por varias clases, sino como un todo; como uno. Vemos a la sociedad turca como si tuviera diversas profesiones según las necesidades de la vida social". Sin embargo, esto no debe confundirse con el colectivismo . El "halkçılık" al que se refiere Atatürk aquí no es una ideología socialista utilizada por los países de izquierda y tampoco es incompatible con el individualismo . El halkçılık de Atatürk, como se menciona en el programa del CHP de 1935 y en el libro Medeni Bilgiler de Atatürk, es solidario basado en la solidaridad de las clases [9] y también igualitario . [10]
Se han tomado las medidas necesarias para lograr la igualdad entre mujeres y hombres, el fin de la segregación sexual en las escuelas, las medidas adoptadas para preparar un nuevo alfabeto turco que todos los ciudadanos puedan aprender y para tratar a todos los ciudadanos por igual ante los órganos estatales que apoyan el principio de halkçılık. [ cita requerida ]
Según Ahmet Taner Kışlalı , el halkçılık kemalista quería fortalecer al segmento más pobre y menos educado de la sociedad y garantizar la solidaridad social. [11]
Aunque el halkçılık es un principio que se adoptó rápidamente, después de la Segunda Guerra Mundial permaneció en gran medida en segundo plano durante el rápido proceso de industrialización y capitalización .