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Plaza Al-Maidan

La plaza Al-Maidan ( en árabe : ساحة الميدان ), también conocida simplemente como al-Maidan , es una antigua localidad y zona situada en el distrito de al-Rusafa en Bagdad , Irak , que comienza desde Bab al-Mu'azzam hasta la calle al-Rashid . La plaza incluye muchos edificios, mercados, departamentos, sedes gubernamentales y barrios donde vivieron funcionarios como los ex primeros ministros iraquíes Nuri al-Said y Ja'far al-Askari . [1] Confinada entre la calle al-Rashid y la calle al-Jumhuriya , la plaza al-Maidan se considera uno de los monumentos más destacados de Bagdad. [2]

Historia

Usos anteriores a lo largo de los siglos

La plaza Al-Maidan a finales de la década de 1910.

El nombre "al-Maidan" proviene en última instancia de la palabra persa maydān que significa "cuadrado", y está relacionado con las palabras inglesas middle, median . [3] Durante el califato abasí , el área era un barrio rodeado de palacios que pertenecían a califas y funcionarios abasíes que se usaban con fines de entretenimiento. [4]

Bajo el dominio otomano , la zona también se utilizó como base de entrenamiento militar para los soldados otomanos que descansaban en Qushla . La plaza se transformó de lugar de entrenamiento matutino del ejército otomano a lugar de venta de heno y cebada a propietarios de carruajes tirados por caballos, y los viernes la plaza se convierte en un lugar donde se venden mamelucos procedentes de los países de Rusia , el Cáucaso , Armenia y Asia Central . También se llevaron a cabo ejecuciones en la plaza. [5] En el siglo XIX, la zona se convirtió en una plaza llena de suciedad y perros y otros animales deambulaban. La gente acudía en masa a la zona para vender sus mercancías en reuniones. Sin embargo, el visir otomano Mehmed Selim Pasha ordenó que se limpiara la zona y se plantaran plantas. Como resultado, durante un tiempo la zona se convirtió en un jardín con plantas aromáticas y flores. [6]

El viajero y periodista británico James Silk Buckingham había visitado Bagdad durante el Ramadán a principios del siglo XIX y describió al-Maidan en su segundo volumen de "Viajes por Mesopotamia", señaló que " el lugar del Maidan nunca dejaba de estar lleno todas las noches, con gente de todas las clases; y se recurría a todo modo de diversión en uso aquí, canto, baile y música, con fuegos ardientes, lámparas, etc., para aumentar el efecto del regocijo general " . [7] Buckingham también había visitado la mezquita principal de al-Maidan, que era la Mezquita-Madrasa de al-Ahmadiyya y la describió como teniendo una "hermosa cúpula y minarete" y se sorprendió por sus azulejos y pinturas de colores, pero se decepcionó al descubrir que el interior no era especial fuera de estar limpio y bien iluminado. [7]

Después de la independencia de Irak (siglo XX)

La plaza Al-Maidan vista a lo lejos desde la calle Al-Rasheed , 1932.

A principios del siglo XX, una parte de la plaza fue ocupada para construir una discoteca. También había un famoso hotel en la plaza, el Crescent Hotel, donde Umm Kulthum cantó durante su visita en 1932. Se dice que debido al pequeño espacio de su vestíbulo, la gente de la plaza alquiló asientos para escuchar a la dama cantar después de que él hiciera que los dueños del hotel instalaran altavoces. La zona también se ha vuelto importante por los primeros destellos de manifestaciones, golpes de Estado y sentadas, además de sus pasillos, que fueron un foco de reuniones secretas y el comienzo de las actividades políticas nacionales contra varios regímenes. [5] La zona también estaba llena de tiendas que los iraquíes y los turistas extranjeros visitaban y en las que compraban a menudo. [4]

La plaza Al-Maidan también es famosa por ser el principal aparcamiento de los autobuses rojos de dos pisos, que eran un icono en Irak y una característica única del país. El primer lote de autobuses rojos entró en Irak a finales de 1951, tras el aumento de la demanda de transporte público , y constaba de 100 autobuses, que empezaron a circular por las calles de Bagdad. Ese mismo año llegó otro grupo de 20 autobuses de dos pisos. Desde entonces, los bagdadíes se han acostumbrado a estos autobuses, que se distinguen por su color rojo, y que circulan en líneas y horarios regulares. Los iraquíes apodaron a los autobuses rojos "secretariatos" y materializaron un espíritu de competencia entre Bagdad y Londres en lo que se refiere al transporte público. Estos autobuses se distinguían por su puntualidad y sus bajos costes. [8] [9]

Durante la década de 1980, se estaban desarrollando planes para desarrollar un metro subterráneo en Bagdad. El plan incluía la construcción de una de las estaciones debajo de la plaza, en la que una escalera subterránea conduciría a la estación y estaría cerca de un estacionamiento privado. El plan se inspiró en la idea de que las estaciones de tren europeas estuvieran ubicadas junto a la zona de transporte público, pero el plan nunca se implementó debido a la guerra en curso entre Irán e Irak y luego al embargo liderado por Estados Unidos sobre el país. Como resultado, la plaza siguió siendo un estacionamiento público de autobuses. [4]

Panorama y establecimientos destacados

Antigüedades, incluidas ollas y samovares chinos, como las que se ven en el zoco al-Haraj, situado en la plaza al-Maidan.

Hay muchos establecimientos notables en la plaza al-Maidan que existen hasta el día de hoy debido a las populares actividades comerciales en la zona. Uno de ellos es al-Sayyid's Cakes, que es famoso por vender pasteles, especialmente tartas, desde 1907. Frente a al-Sayyid's Cakes se encuentra Hajj Zabala Juice, famoso por vender jarabe de pasas , que se remonta a 1900. [1] La mezquita Sulaymaniyya , también conocida como mezquita l-Nu'maniyya , es una de las antiguas mezquitas de Bagdad ubicada en la plaza al-Maidan y celebra oraciones que incluyen las oraciones del Eid y del viernes .

Iglesia Ortodoxa Armenia

También conocida como la Iglesia Miskinta, es una de las iglesias más antiguas de Bagdad. [10] La comunidad armenia en Bagdad se remonta al siglo XVII, cuando muchos armenios emigraron de Isfahán y el Azerbaiyán persa a Irak debido a la persecución tras la muerte de Shah Abbas I. [ 11] Los armenios construyeron la Iglesia en 1640 en un terreno que les dio el sultán otomano Murad IV con la ayuda de los cristianos nestorianos en la construcción. La Iglesia fue reconstruida aún más en 1957. [10] Actualmente, la Iglesia está ubicada dentro de un complejo de edificios rodeados por altos muros defensivos. La iglesia de una sola nave tiene una planta rectangular, bóvedas con techos de cuatro cañones que recorren el edificio, con ventanas en forma de medialuna en los extremos laterales, y está orientada al noroeste-sureste. La Iglesia está rematada con una cúpula en forma de pirámide al estilo de las iglesias armenias tradicionales. [12]

Zoco al-Haraj

Souk al-Haraj es un antiguo zoco que vende muchas cosas, antiguas y nuevas. "Haraj" es la palabra árabe para caos. La edad exacta del zoco no es conocida por ninguno de sus trabajadores o pioneros, pero las antiguas historias sobre él indican que es uno de los mercados más antiguos de al-Rusafa, y dicen que es incluso más antiguo que los barrios de Rusafa que fueron construidos por los gobernadores otomanos. El zoco incluye un catálogo lleno de artículos que incluyen lujosas pinturas internacionales, ropa árabe, grabaciones de maqam , piezas de maquinaria, oud , muebles antiguos, relojes antiguos, antigüedades raras y mucho más. Las antigüedades raras eran una famosa actividad comercial con árabes, extranjeros y coleccionistas aficionados. [13]

Mezquita-Madrasa de al-Ahmadía

Mezquita-Madrasa de Al-Ahmadiyya a partir de 2023.

La Mezquita-Madrasa de Al-Ahmadía ( árabe : جامع الأحمدية ), también conocida como Mezquita de Al-Maidan ( árabe : جامع الميدان ), es una antigua mezquita cultural situada en la plaza. Construida entre 1780 y 1802 durante el dominio otomano, la mezquita consta de un amplio patio y una capilla de invierno elevada desde el suelo y un pórtico contiguo, así como una capilla de verano además de una serie de habitaciones adyacentes a la pared de la mezquita. Versos coránicos, y el minarete de la mezquita se encuentra junto a la cúpula, que es alta y está construida con piedras de colores. A ambos lados de la cúpula principal hay dos pequeñas cúpulas decoradas con hermosas inscripciones y decoraciones. [14]

La mezquita fue descrita por el viajero escocés James Baillie Fraser como la "Gran Mezquita" de la plaza [15] mientras que el viajero británico James Silk Buckingham la describió como poseedora de una "hermosa cúpula y minarete" y quedó asombrado por sus azulejos de colores y loza, pero se decepcionó al descubrir que el interior no era especial más allá de estar limpio y bien iluminado. [7]

Mezquita Al-Muradiyya

Mezquita Al-Muradiyya.

La mezquita Murad Pasha ( árabe : جامع مراد باشا ), también conocida como mezquita al-Muradiyya ( árabe : جامع المراديه ), es una antigua mezquita ubicada frente al antiguo Ministerio de Defensa que lleva el nombre de Kuyucu Murad Pasha , quien también la construyó. La mezquita consta de una amplia capilla coronada por una cúpula semiesférica aplanada. Estaba decorada con motivos sencillos de Kashani, y junto a ella hay seis cúpulas pequeñas y planas también. En la esquina noroeste hay un minarete o alminar, que también está construido en piedra y decorado con decoraciones de colores y estalactitas. [14] Actualmente, la mezquita se considera un patrimonio y fue renovada en 2009 en un momento en que la mayoría de los edificios religiosos de Bagdad sufrían abandono. [16]

La mezquita uzbeka

La mezquita uzbeka ( árabe : جامع الأزبك ) es una antigua mezquita situada cerca de Bab al-Mu'azzam y fue construida por el emir de Uzbekistán en 1650 durante un viaje y se convirtió en un centro de reunión para los inmigrantes uzbekos en Bagdad. El líder Abd al-Karim Qasim demolió la mezquita en 1961 durante las obras de expansión del antiguo Ministerio de Defensa, y fue reconstruida en una nueva forma que todavía se mantiene en la actualidad. Qasim recurrió a esta mezquita cuando tuvo lugar el golpe de Estado de 1963. Pasó la noche en la mezquita antes de ser arrestado y luego ejecutado. [17]

Uso moderno

Después de los recientes acontecimientos de la guerra de Irak , la plaza Al-Maidan decayó y fue descrita como un "patio pobre que contiene sólo algunos de los que se ganan la vida con trabajos sencillos y otros que solían frecuentarlo". La calle estaba llena de montones de basura. Se llenó de vendedores ambulantes que bloqueaban las aceras, así como de asesinos, ladrones, traficantes de drogas, acosadores y bandidos que atacaban a los transeúntes a la luz del deterioro de la situación de seguridad. [5] Debido al aumento de la propiedad de automóviles y la falta de absorción, la plaza se ha vuelto extremadamente abarrotada y el desarrollo de la infraestructura vial se volvió imposible. La plaza está especialmente llena de automóviles durante las horas de la mañana. [18]

En 2016, el Ministerio de Transporte reabrió la plaza Al-Maidan y anunció la puesta en funcionamiento de cinco líneas para transportar pasajeros a ambos lados de Bagdad. [2]

Véase también

Referencias

  1. ^ ab "Localidad de Al-Maidan... memoria política, periodística y cultural de Irak". www.algardenia.com (en árabe). 19 de octubre de 2021. Consultado el 20 de julio de 2023 .
  2. ^ ab "Inauguración de la plaza Al-Maidan en Bagdad y funcionamiento de cinco líneas de pasajeros". Canal iraquí Al-Sumaria (en árabe) . Consultado el 20 de julio de 2023 .
  3. ^ "Un nombre y una historia... La historia de Bagdad está plasmada en sus barrios y plazas". alaraby.co.uk/ . 15 de marzo de 2017.
  4. ^ abc Kawther, Khawla (agosto de 2021). "Desarrollo de la plaza Al-Maidan y calles aledañas en la ciudad de Bagdad". ResearchGate.net .
  5. ^ abc Limited, Elaph Publishing (27 de enero de 2008). «La plaza Al-Maidan de Bagdad es un lugar destacado que está perdiendo sus características culturales». Elaph - إيلاف (en árabe) . Consultado el 20 de julio de 2023 . {{cite web}}: |last=tiene nombre genérico ( ayuda )
  6. ^ Allen, Roger; Al-Janabi, Abd al-Kadir; Snir, Reuven (2013). Bagdad: la ciudad en verso. Prensa de la Universidad de Harvard. pag. 22.ISBN 9780674726482.
  7. ^ abc Buckingham, James Silk (1827). Viajes por Mesopotamia. H. Colburn.
  8. ^ "الحافلات الحمر... هل تعيد روح المنافسة بين بغداد ولندن؟". www.aljazeera.net (en árabe) . Consultado el 20 de julio de 2023 .
  9. ^ "تحقيق إخباري: الباص الأحمر يعود لشوارع بغداد بعد تخفيف قيود (كوفيد-19)". arabic.news.cn . Consultado el 20 de julio de 2023 .
  10. ^ ab Hann, Geoff; Dabrowska, Karen; Townsend-Greaves, Tina (7 de agosto de 2015). Irak: los sitios antiguos y el Kurdistán iraquí. Bradt Travel Guides. pág. 150. ISBN 978-1-84162-488-4.
  11. ^ R. Hrair Dekmejian: La diáspora armenia , en: Richard G. Hovannisian (ed.): El pueblo armenio desde la antigüedad hasta los tiempos modernos, Volumen II: Del dominio extranjero a la condición de Estado: del siglo XV al siglo XX. St. Martin's Press, Nueva York 1997. P. 427.
  12. ^ "La iglesia Sourp Asdvadzadzin en Bagdad (Iglesia de la Santa Madre de Dios, "Miskinta")". Mesopotamia . Consultado el 16 de noviembre de 2023 .
  13. ^ "سوق الهرج ذاكرة بغداد… وحياتها". www.aljazeera.net (en árabe) . Consultado el 20 de julio de 2023 .
  14. ^ ab "الگاردينيا - مجلة ثقافية عامة - بغداد الرشيد مدينة الجوامع والمساجد / الحلقة الأولى". www.algardenia.com . Consultado el 20 de julio de 2023 .
  15. ^ Fraser, James Baillie (1841). Mesopotamia y Asiria: desde los primeros tiempos hasta la actualidad; con ilustraciones de su historia natural. Oliver & Boyd.
  16. ^ "مساجد وكنائس بغداد تستجدي مآذنها وأجراسها الأولى". اندبندنت عربية (en árabe). 20 de mayo de 2023 . Consultado el 16 de noviembre de 2023 .
  17. ^ "جامع ألأزبك في بغداد بناه أمير أوزبكستان وجدده الوالي داود باشا وكان ملجاً لعبد الكريم قاسم". 5 de abril de 2019. Archivado desde el original el 5 de abril de 2019 . Consultado el 20 de julio de 2023 .
  18. ^ Kawther, Khawla (agosto de 2021). "Desarrollo de la plaza Al-Maidan y calles aledañas en la ciudad de Bagdad". ResearchGate .

33°20′39″N 44°23′07″E / 33.3443, -44.3852