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Piccarda Donati

Piccarda Donati ( Florencia , mediados del siglo XIII – Florencia, finales del siglo XIII) fue una noble medieval y una religiosa originaria de Florencia , Italia . Aparece como personaje de la Divina Comedia de Dante Alighieri .

Biografía

Raffaello Sorbi , El rapto de Piccarda Donati del convento de Monticelli (1866)

Piccarda nació en la familia Donati , la prominente familia florentina que lideraba la facción Black Guelph . Era hermana de Corso Donati , líder de los Güelfos Negros, y de Forese Donati , conocido por su amistad con Dante. También es probable que Dante y Piccarda se conocieran bien.

A una edad temprana, Piccarda huyó de su casa para convertirse en monja. Ingresó en la Orden de Santa Clara (también conocida como las "clarisas") en el convento de Santa María di Monticelli, ubicado en las proximidades de Florencia. [1] Aproximadamente un año después, Piccarda fue expulsada por la fuerza del monasterio por Corso Donati, quien la obligó a casarse con Rossellino della Tosa por intereses políticos, es decir, para fortalecer la alianza de los Donati con la familia Della Tosa.

Algunas fuentes afirman que murió de una enfermedad repentina similar a la lepra antes de la consumación de su matrimonio, pero ahora esta afirmación se considera ampliamente una leyenda. [2]

En la Divina Comedia de Dante

Purgatorio

Dante y Beatriz hablan con Piccarda y Constanza en Paradiso , Canto 3.

En La Divina Comedia de Dante , aprendemos por primera vez sobre Piccarda durante el encuentro de Dante con su hermano, Forese Donati en Purgatorio 23. Aquí, Dante le pregunta a Forese en qué reino del más allá cristiano se puede encontrar Piccarda, y Forese rápidamente responde que Piccarda está en el cielo . En este intercambio, ambos personajes elogian a Piccarda como un modelo de belleza y virtud.

paraíso

Piccarda es el primer personaje que Dante encuentra en el Paraíso junto con Constanza de Hauteville , la madre del emperador Federico II , quien se creía que también había sido obligada a abandonar un convento para casarse con el emperador Enrique VI de Hohenstaufen . Este encuentro tiene lugar en el Paradiso 3, en el Cielo de la Luna , la esfera más baja del Cielo que alberga almas que eran inconstantes y poco firmes en su vocación. Aquí, Piccarda le explica a Dante que su colocación se debe a "votos descuidados y, en parte, ya no válidos". En su aceptación de los deseos de Corso de casarse, aunque forzada, se muestra que Piccarda ha descuidado sus votos a Dios.

A través del encuentro de Dante con Piccarda, los lectores de Paradiso comienzan a aprender sobre la naturaleza del Cielo. Por ejemplo, aprendemos que las almas en el Cielo se vuelven mucho más hermosas que en la Tierra; de hecho, a Dante le toma un tiempo reconocer a Piccarda como la mujer que conocía. En las esferas superiores, las almas se vuelven tan hermosas que dejan de parecerse a sus seres terrenales. Piccarda es la única persona que Dante reconocerá, sin ayuda, en el cielo.

Dante le pregunta a Piccarda si no anhela ser colocada más arriba en el cielo. Su respuesta (no quiere ser más alta) resalta otro punto importante: según Piccarda, las almas bienaventuradas sólo anhelan lo que tienen, por lo que su voluntad está enteramente de acuerdo con la de Dios. Si desearan estar más alto en el cielo, entonces su deseo diferiría de la voluntad de Dios, lo cual es imposible. Aunque saben que hay otros en esferas superiores del Cielo, se regocijan en su ubicación.

Interpretaciones de la Piccarda de Dante

Al igual que otros personajes femeninos destacados de la Divina Comedia como Francesca da Rimini y Pia de' Tolomei , Piccarda es una mujer cuya vida, libertad y elecciones personales se vieron afectadas por los intereses políticos de sus familiares cercanos, ya sea por parentesco o por matrimonio. . La vida de Piccarda y su ubicación en el Paraíso juegan un papel importante cuando se habla de libertad, específicamente en el contexto de la responsabilidad cívica versus la espiritual. [1] Esto se muestra mejor en la explicación de Beatrice , que esencialmente establece que cuando la fuerza o las acciones contundentes afectan el cuerpo físico de una persona, también afectan su voluntad por extensión.

Cuando Dante le pregunta sobre la lógica detrás del menor estado de bienaventuranza de Piccarda, Beatrice hace una distinción entre "voluntad absoluta" y "voluntad contaminada". [3] Piccarda es un ejemplo de voluntad absoluta. Su voluntad de cumplir su voto a Dios era tan intensa que puede describirse como una "voluntad más íntima". Esto significa que, internamente, ella permaneció pura. Otra forma de ver la representación de Piccarda en Paradiso es que su voto fue transferido de su cabeza a su corazón, preservando así su pureza. Según Dante, sirve como caso de estudio para ilustrar la fuerza que se necesita para garantizar que la voluntad de una persona no se vea contaminada por interferencias externas y la importancia de elegir a Dios por encima de todo.

Referencias

  1. ^ ab Pierson, Inga (2019). "La debilidad de Piccarda: reflexiones sobre la libertad, la fuerza y ​​la feminidad en el Paradiso de Dante". Espéculo : 25.
  2. ^ Ingallinella, Laura (1 de agosto de 2021). "La canonización de Piccarda Donati". Foro Itálico . 55 (2): 463–484. doi :10.1177/00145858211022575. ISSN  0014-5858.
  3. ^ Alighieri, Dante (2004). Paraíso . Ancla. pag. 75.ISBN 978-1400031153.