Philip Bearcroft, DD (21 de febrero de 1695 - 17 de octubre de 1761) fue un clérigo y anticuario inglés. [1]
Bearcroft nació en la ciudad de Worcester el 21 de febrero de 1695 (aunque algunas fuentes afirman erróneamente el 1 de mayo de 1697), [2] el hijo mayor de Philip Bearcroft y su esposa Elizabeth Ford. Los Bearcroft de Worcester eran una rama de una antigua familia de la nobleza terrateniente cuya propiedad estaba en Mere Hall en la parroquia de Hanbury . [3] Fue educado en la Charterhouse School , de la que fue elegido académico por nominación de Lord Somers en julio de 1710. [1] El 17 de diciembre de 1712, se matriculó en Magdalen Hall , Oxford, obteniendo su título de BA en 1716. En 1717 se convirtió en un estudiante en prácticas y en 1719 en un miembro activo del Merton College , el año en que obtuvo su título de MA. Añadió los títulos de BD y DD en 1730.
Bearcroft fue ordenado diácono en 1718 en Bristol y sacerdote en 1719 en Gloucester . [1] Fue nombrado predicador de la Cartuja en 1724; vicario de Elham, Kent en 1731; capellán honorario del rey en 1738; secretario de la Sociedad para la Propagación del Evangelio en el Extranjero en 1739; rector de Stourmouth , Kent , en 1743; y maestro de la Cartuja el 18 de diciembre de 1753. En 1755, fue asignado a un puesto de prebenda en la catedral de Wells . [4]
El 4 de marzo de 1730, Bearcroft se casó con Elizabeth Lovegrove, viuda de un hombre llamado Roberts, [5] y tuvieron tres hijos: Philip nacido en 1731, Edward nacido en 1737, que se convirtió en un destacado abogado y diputado, y William nacido en 1740. Después de la muerte de Elizabeth, el 18 de octubre de 1753 se casó con Mary Coventry, viuda de Henry Barker e hija de Thomas Coventry, hermano de William Coventry, quinto conde de Coventry . [6]
Bearcroft murió el 17 de octubre de 1761. [4] Le sobrevivió su viuda.
En 1737 publicó An Historical Account of Thomas Sutton, Esquire, and of his foundation in Charterhouse , [4] que proporcionó la mayor parte del material para la historia de Robert Smythe en 1808. También tenía la intención de publicar una colección de las reglas y órdenes de la Charterhouse, pero los gobernadores se lo impidieron, y algunos extractos solo se imprimieron en un panfleto en cuarto y se distribuyeron entre los oficiales de la casa. [7] En Bowyer de Nichols , se habla de Bearcroft como "un hombre digno, pero sin grandes talentos para escribir". Algunos de sus sermones se publicaron, tanto antes como después de su muerte, y trece discursos sobre temas morales y religiosos se publicaron en Relics of the Sacred Ministry en 1835.