Vali ( sánscrito : वाली ), también conocido como Bali , fue un vanara y el rey de Kishkindha en la epopeya hindú Ramayana . Era el esposo de Tara , el hijo de Indra , el hermano mayor de Sugriva y el padre de Angada a través de su esposa Tara .
Habiendo obtenido un colgante de su padre Indra que le permitía recuperar su energía incluso cerca de la muerte, Vali era un formidable luchador. Desterró a su hermano Sugriva que había asumido su trono, creyéndolo muerto. Sugriva buscó la ayuda de Rama , un avatar de Vishnu , para que interviniera en su conflicto. En un duelo entre los hermanos, Rama disparó a Vali en el pecho con una flecha.
Según la epopeya, durante la época del avatar Kurma se produjeron catorce tipos de gemas o tesoros a partir del batido del océano . Una de ellas es que se produjeron varias apsaras (ninfas divinas), y Tara fue una apsara producida a partir del batido del océano. Vali, que estaba con su padre Indra , ayudándolo a batir el océano, tomó a Tara y se casó con ella. [ cita requerida ]
Vali era valiente. Esto se puede entender por el hecho de que, cuando Tara trató de detenerlo y le rogó que no fuera a luchar contra Sugriva , diciéndole que es Rama quien está ayudando a Sugriva y ha venido a rescatarlo, Vali le respondió a Tara que incluso si está luchando contra Dios, no puede ignorar un desafío de lucha y permanecer callado. Agrega que incluso si el convocante de la lucha hubiera sido su propio hijo, Angada , a través de su hermano, la esposa de Sugriva , Ruma, él igualmente iría a la lucha. [2]
Según el Ramayana, un demonio furioso conocido como Mayavi llegó a las puertas de Kishkindha y desafió a Vali a una pelea. Vali aceptó el desafío. Cuando salió, el demonio se aterrorizó y corrió hacia una cueva. Vali entró en la cueva y le dijo a Sugriva que esperara afuera. Cuando Vali no regresó y escuchó voces demoníacas desde el interior de la cueva y sangre que rezumaba de ella, Sugriva concluyó erróneamente que Vali estaba muerto. Cerró la cueva con una gran roca y presumió ser el rey de Kishkindha. Sin embargo, dentro de la cueva, Vali mató al demonio y regresó a casa. Al ver a Sugriva actuar como un rey, Vali pensó que su hermano lo había traicionado. Sugriva trató de explicar sus acciones, pero Vali no lo escuchó. Sugriva huyó a la montaña Rishyamuka, el único lugar al que Vali no podría entrar debido a la maldición del sabio Matanga. [3]
Vali recibió un colgante de oro de manos de su padre Indra . Según el Ramayana de Valmiki, el colgante aumentaba enormemente la energía de Vali durante el combate. [4]
Vali llevaba el poderoso colgante que le había dado su padre Indra durante su batalla con el demonio Dhundubhi y lo mató. También se decía que Vali tenía una gran fuerza según el Ramayana de Valmiki, pero no se mencionaba el duelo de Vali con Ravana .
Mientras vagaba por el bosque con su hermano Lakshmana en busca de su esposa Sita , secuestrada por el rey rakshasa Ravana , Rama se encuentra con el rakshasa Kabandha y lo mata, liberándolo de una maldición. El liberado Kabandha le aconseja a Rama que busque la ayuda de Sugriva para encontrar a Sita. [5]
Continuando su viaje, Rama conoce a Hanuman y queda impresionado por su inteligencia y sus habilidades como orador. Esto también aumenta la confianza de Rama en Sugriva. Sugriva le cuenta la historia de cómo Vali se convirtió en su enemigo. En la versión de Sugriva, es completamente inocente y Rama le cree. [6]
Sugriva tiene mucho miedo de Vali y está lleno de dudas de que Rama pueda matarlo. Le cuenta muchas historias notables sobre el poder de Vali. Como prueba, le muestra a Rama un agujero en un árbol saal que Vali había hecho de un solo tiro. Cuando es el turno de Rama, penetra siete árboles saal seguidos con una flecha. Después de atravesar los árboles, la flecha incluso golpea una enorme roca y la parte en pedazos. Sugriva está feliz y dice: "Oh Rama, eres grande".
Rama le pide a Sugriva que desafíe a Vali y lo lleve fuera de Kishkindha . Como Rama explica más tarde, durante 14 años no ha podido entrar en una ciudad. Además, Rama no quiere ningún baño de sangre innecesario del ejército de Vali con quien quiere mantener relaciones amistosas. A pesar de esto, matar a Vali no sería imposible para Rama ya que Sugriva y Vali eran gemelos idénticos. Solo unos días antes, Rama había matado a Khara y Dushana y su ejército de 14.000 rakshasas.
Sugriva formó una alianza con Rama, quien había estado viajando por toda la India en busca de su esposa secuestrada, Sita. Sugriva le pidió ayuda a Rama a cambio de su ayuda para derrotar a Ravana y rescatar a Sita. Los dos tramaron un plan para derrocar a Vali del trono.
Sugriva desafió a Vali a una pelea. Cuando Vali salió a enfrentar el desafío, Rama apareció del bosque y le disparó y lo mató con una flecha.
El moribundo Vali le dijo a Rama: "Si buscabas a tu esposa, debiste haber venido a mí en busca de ayuda y amistad. Quienquiera que se hubiera llevado a Sita , yo lo habría traído a tus pies, a tu misericordia". [7]
Vali hizo las siguientes preguntas: [8]
Rama le responde lo siguiente a Vali:
Tras la muerte de Vali, Sugriva recupera su reino y recupera a su esposa Ruma. Angada , hijo de Vali y Tara, es nombrado Yuvaraja, o príncipe heredero. [9]
El asesinato de Vali por parte de Rama tuvo un significado especial. Al principio, Vali discutió con Rama sobre su asesinato. Rama le explicó acerca de los diversos purusharthas y cómo todo estaba predestinado según el kalachakra y le concedió moksha . Vali se convenció y también le pidió a su hijo Angada que apoyara a su tío Sugriva y ayudara en la obra divina de Rama. [ cita requerida ]
El hijo de Vali, Angada , se unió al ejército de Rama y recibió importantes responsabilidades en la guerra de Rama contra Ravana. [10]
Debido a que Rama había matado a Vali, Rama bendijo a Vali para que muriera por su flecha, la cual dispararía camuflada cuando tomara la encarnación de Krishna. Más tarde, Vali nació como Jara, el cazador, en Dvapara Yuga para matar a Krishna , el siguiente avatar de Vishnu , de la misma manera que dijo Rama . Estaba buscando cazar en el bosque y vio un ciervo, pero en realidad era el pie descalzo de Krishna. Sin embargo, el renacimiento de Vali como el cazador Jara no se menciona ni en el Ramayana de Valmiki ni en el Mahabharata.
Disparó una flecha con un trozo de maza de hierro adherido a ella. El lugar concreto de este acontecimiento se conoce como Bhalka Tirtha. Está situado en el oeste de la India, en el estado de Gujarat, donde tiene lugar la desaparición de Krishna y marca así el final de Dvapara Yuga y el comienzo de Kali Yuga .