Peter To Rot ( / t oʊ r oʊ t / ; 5 de marzo de 1912 - 7 de julio de 1945) fue un católico de Papúa Nueva Guinea que sirvió como catequista en su pueblo y se le confió la parroquia local durante la Segunda Guerra Mundial cuando los japoneses ocuparon la región. . [1] Defendió los valores religiosos frente a la opresión japonesa y continuó realizando servicios secretos cuando los japoneses le restringieron el servicio pastoral activo. To Rot había estado casado desde 1936 y era un crítico abierto de las opiniones japonesas sobre la toma de múltiples esposas . [2] [3]
Su beatificación se celebró en Papúa Nueva Guinea en 1995. [4] [2]
Peter To Rot nació el 5 de marzo de 1912 en la isla de Nueva Pomerania en la entonces Nueva Guinea alemana como el tercero de seis hijos de Angelo Tu Puia (el respetado jefe de la aldea) y Maria Ia Tumul, quienes se habían convertido al catolicismo romano. en 1898. [4]
Su padre le enseñó los conceptos básicos del catecismo y lo envió a la escuela misionera local en 1919 a pesar de que la educación no era una obligación en ese momento. Era bastante ágil trepando a los cocoteros y estaba más que dispuesto a hacerlo para adquirir cocos para las aldeas más antiguas. [2] Era raro que fuera travieso en la escuela, pero era honesto y rápido para ayudar a los necesitados. En 1930, el párroco de Rakunai, el padre Laufer, preguntó a su padre si permitiría a To Rot iniciar sus estudios para el sacerdocio . Su padre dijo que no era el momento adecuado para eso pero que sería más que apropiado que su hijo estudiara para ser catequista . En 1930 comenzó sus estudios en el Colegio de los Misioneros del Sagrado Corazón de San Pablo en Taliligap, tras lo cual fue nombrado catequista de la parroquia de Rakunai en 1933, cuando el obispo local le entregó la cruz de catequista. Luego, To Rot regresó a su pueblo, donde ayudaría al padre Laufer. Era un excelente maestro y organizador de clases para la gente y tenía una Biblia consigo en todo momento. [4] [2]
El 11 de noviembre de 1936 se casó con Paula Ia Varpit y la pareja tuvo tres hijos; uno murió cuando era un bebé y otro murió poco después de la guerra. Su último hijo vivió hasta una edad avanzada y nació después de la muerte de To Rot. [4] La pareja se casó en una iglesia, aunque se observaron algunas de las costumbres locales y tradicionales. [3]
Una vez que las fuerzas japonesas ocuparon la nación en marzo de 1942 (obligando a una guarnición australiana a salir), sus soldados internaron a todos los misioneros extranjeros, aunque permanecieron indiferentes a la religión en general. El párroco dejó a To Rot a cargo de su parroquia y, como resultado de esto, se convirtió en su líder activo. En esta función, se ocupó de los enfermos y pobres y, al mismo tiempo, se esforzó por educar mejor a los conversos. [4] [3] Hacia finales de 1943 las autoridades japonesas restringieron los servicios religiosos y unos meses más tarde los prohibieron por completo. Pero To Rot continuó manteniéndolos en secreto y no temió las implicaciones en su propia vida a pesar del miedo de quienes lo rodeaban. La destrucción de la iglesia poco tiempo después le llevó a construir una "iglesia rural" en las afueras del pueblo para celebrar servicios secretos; allí mantuvo registros de bautismos y bodas. [3]
Metepa estaba casada con Christian y un policía que trabajaba para los japoneses; deseaba a la esposa de un protestante llamada Ia Mentil. El padre de To Rot y Mentil impidió que Metepa secuestrara a Mentil como su segunda esposa y el oficial furioso lo denunció a su superior Kueka, quien convocó a To Rot. Las autoridades japonesas habían legalizado tomar una segunda esposa , pero To Rot se opuso a esto por ser lo contrario a la doctrina. To Rot conoció a Kueka, quien le ordenó que cesara sus actividades pastorales mientras, mientras tanto, Metepa y otro agarraron a Mentil y golpearon a su marido. [2] Pero To Rot y el jefe de la aldea lograron encontrar a Mentil y llevarla de regreso a Rakunai. Este evento sirvió para aumentar la defensa de To Rot del matrimonio tradicional con espías que lo vigilaban para atraparlo en el acto de piedad y arrestarlo. Una pareja lo denunció y la policía lo arrestó tras encontrar objetos religiosos en un registro domiciliario. Estaba plantando hortalizas para dárselas a los japoneses cuando fue arrestado en la Navidad de 1944. [2] [4] [1]
A Rot lo llevaron a la comisaría donde el jefe de policía Meshida le preguntó si estaba predicando a lo que el catequista afirmó. Meshida lo golpeó en la cara y en la nuca y ordenó que lo encarcelaran. El jefe metodista de Navunaram y el jefe cristiano Rakunai no lograron conseguir su liberación a pesar de que les dijo que no se preocuparan por ello. Le confió a su madre que moriría, pero le aseguró que estaba más que preparado para morir por Jesucristo si ese fuera el caso; lo encerraron en una celda pequeña y sin ventanas. [2] [3] To Rot fue condenado a dos meses de prisión en el campo de concentración de Vunaiara. En una ocasión su esposa y sus dos hijos fueron a visitarlo y ella le rogó que dejara de ser catequista para estar a salvo. Pero To Rot se mantuvo firme en que no renunciaría a sus responsabilidades para con el pueblo. El día de su muerte dijo a su madre: "La policía me ha dicho que esta tarde vendrá un médico japonés a darme unas medicinas. Es sorprendente, ya que no estoy enfermo. Sospecho que se trata de un truco". [3] [1] Le dijo a su esposa que trajera su cruz y buena ropa para poder ir a Dios vestido con la vestimenta adecuada.
Le aplicaron una inyección letal en 1945 y luego le dieron algo de beber. Pero los guardias vieron que el veneno era lento así que lo hicieron acostarse mientras el médico le tapaba la boca; sufrió convulsiones y lo sujetaron mientras moría mientras lo golpeaban en la nuca con una viga. Tras su muerte, un policía fue a Rakunai y le dijo: "Su catequista está muerto". El incrédulo jefe del pueblo exigió saber qué le habían hecho los agentes a To Rot, pero el oficial dijo: "Enfermó y murió". Su tío Taura fue enviado a la prisión con el comandante Meshida para ver los restos de To Rot y llevarlos al entierro. Sus restos fueron encontrados calientes y todavía acurrucados con algodón metido en las orejas y la nariz con sangre y un pañuelo rojo enrollado alrededor del cuello. La parte posterior de su cuello estaba hinchada y tenía heridas y una clara marca de aguja estaba presente en su brazo derecho. Los restos de To Rot pronto fueron enterrados en Rakunai. Le ofrecieron un funeral de jefe en el cementerio católico, pero el funeral se celebró en silencio porque la gente temía a los japoneses. [5]
El Papa Benedicto XVI - en 2012 - animó a todos los matrimonios a mirar el "ejemplo de valentía" de To Rot y posteriormente envió al cardenal Joseph Zen Ze-kium a participar en las celebraciones en Rabaul con motivo del centenario del nacimiento del difunto catequista. [6] [7] El Papa había discutido To Rot en su reunión "ad limina" con los obispos de Papúa el 9 de junio de 2012, mientras que el arzobispo de Rabaul Francesco Panfilo emitió una carta pastoral en esa época abordando la vida y el ejemplo de To Rot. [7]
El 5 de marzo de 2012, el gobierno de Papúa emitió una serie de sellos postales en honor al centenario de su nacimiento.
El proceso de beatificación comenzó el 14 de enero de 1986 después de que la Congregación para las Causas de los Santos emitiera el " nihil obstat " oficial a la causa y lo titulara Siervo de Dios ; La fase diocesana formal de recopilación de documentación tuvo lugar en la archidiócesis de Rabaul desde el 21 de enero de 1987 hasta el 30 de marzo de 1989, cuando todos los documentos fueron sellados en cajas y enviados a Roma para que la CCS los revisara. El CCS validó esta investigación el 2 de junio de 1989 y luego recibió el expediente Positio de la postulación de la causa en 1991. Los teólogos aprobaron el contenido del expediente el 26 de junio de 1992 al igual que los miembros del CCS el 1 de diciembre de 1992. Su beatificación recibió la aprobación del Papa Juan. Pablo II el 2 de abril de 1993 después de que el Papa confirmara que To Rot había sido asesinado "in odium fidei" (por odio a la fe). Juan Pablo II beatificó a To Rot el 17 de enero de 1995 durante su visita a Papúa Nueva Guinea . [8] [9]
El actual postulador de esta causa es el P. Tomás Ravaioli.
Su fiesta litúrgica se fija en la fecha de su muerte, como es norma. Está incluido en el calendario litúrgico del rito romano en su Papúa Nueva Guinea natal, así como en las Islas Salomón y en Australia , así como para los Misioneros del Sagrado Corazón.
