Itzik Manger (30 de mayo de 1901, Czernowitz , entonces Imperio austrohúngaro - 21 de febrero de 1969, Gedera , Israel ; yiddish : איציק מאַנגער ) fue un destacado poeta y dramaturgo yiddish , un autoproclamado bardo popular, visionario y "sastre maestro" de la palabra escrita. Judío de Bucovina , Manger vivió en Rumania , Polonia , Francia , Inglaterra , Estados Unidos (Nueva York), Canadá (Montreal) y finalmente Israel .
Manger nació en una familia judía en Czernowitz , Austria-Hungría (más tarde Cernăuți , Rumania y ahora Chernivtsi , Ucrania ) en 1901. [1] Su padre, Hillel Helfer-Manger, era un sastre experto enamorado de la literatura, a la que se refería como 'literatoyreh' (un acrónimo de las palabras yiddish literatura y toyreh ). Cuando era adolescente, Manger asistió al Kaiserlich-Königliches III. Staatsgymnasium en Czernowitz, donde estudió literatura alemana hasta que fue expulsado por bromas y mal comportamiento. [2] Cambió esta educación tradicional por la atmósfera tras bambalinas del teatro yiddish .
En 1921, Manger comenzó a publicar sus primeros poemas y baladas en varias revistas literarias nuevas fundadas tras la Primera Guerra Mundial . Poco después, se instaló en Bucarest y escribió para los periódicos locales en yiddish, a la vez que daba conferencias ocasionales sobre el folclore español, rumano y romaní . [3]
En 1927, Manger llegó a Varsovia , el centro espiritual e intelectual del judaísmo asquenazí y "la ciudad más inspiradora de Polonia ". [4] Manger vivió en la capital del mundo cultural yiddish durante la siguiente década, que se convirtió en los años más productivos de toda su carrera. En 1929, Manger publicó su primer libro de poesía, Shtern afn dakh (Estrellas en el tejado), en Varsovia, con gran éxito de crítica. Al año siguiente, Manger era tan conocido que fue admitido en el club PEN yiddish , junto con Isaac Bashevis , Israel Rabon y Joseph Papiernikov. [5]
Bajo las ruinas de Polonia
Una cabeza de oro yace
tanto la cabeza como la destrucción.Son muy ciertas.
— Itzik Manger, Bajo las ruinas de Polonia
Entre 1929 y 1938, Manger arrasó en el mundo literario de Varsovia. Dio lecturas frecuentes de su propia poesía en el Club de Escritores, fue entrevistado por todos los principales periódicos en idish de Varsovia, publicó artículos en la prestigiosa revista Literarishe Bleter Torá Oral ( Itzik's Midrash , 1935), una reescritura dramática de la historia de Purim del Libro de Ester ( Canciones de la Megillah , 1936), una adaptación libre de La bruja de Botoşani de Abraham Goldfaden ( Hotzmakh's Shpiel , 1937), una serie de viñetas sobre la historia de la literatura yiddish ( Retratos familiares , 1938) y tres volúmenes más de poesía ( Linterna en el viento , 1933; Velvl Zbarzher escribe cartas a Malkele el Hermoso , 1937; y Crepúsculo en el espejo , 1937).
(Páginas literarias) y publicó su propia revista literaria llamada Palabras elegidas, llena de su poesía, ficción y manifiestos artísticos. Al mismo tiempo, Manger continuó publicando sus propias obras, incluyendo una serie de poemas modernistas inspirados en laEl Midrash de Itzik y los Cantos de la Megillah de Manger merecen una mención especial, ya que representan sus primeros intentos de reescribir material antiguo y familiar a través de una lente modernista. En el Midrash de Itzik , Manger presenta un comentario moderno sobre las historias clásicas de la Biblia al ubicar anacrónicamente a sus personajes en la Europa del Este contemporánea . La actitud lúdica de Manger hacia el texto original es evidente; en la introducción escribe: "Mientras escribía este libro, el gorro del pícaro de la obra de Purim en idish flotaba siempre ante mis ojos". [6] Inspirado en el género Purimshpiel , que usaba una historia tradicional para burlarse de las normas y expectativas de la vida religiosa judía en siglos anteriores, el Midrash de Manger revisa radicalmente las representaciones tradicionales de los personajes bíblicos al exigirles que justifiquen sus acciones de acuerdo con las normas y valores modernos. Personajes tradicionalmente valorados como Abraham y Sara son duramente criticados, mientras que a personajes subrepresentados como Agar e Ismael se les da voz.
En Songs of the Megillah , Manger utiliza una técnica similar para politizar y desacralizar el texto bíblico leído en voz alta en Purim. Una vez más, la introducción de Manger clasifica el libro como "una especie de travesura siguiendo el modelo de los actores de Purim de todas las épocas". [7] Al igual que el Midrash de Itzik , Songs of the Megillah es una versión moderna y radical de la historia de Ester ambientada en la Europa del Este contemporánea. Manger incluso introduce un nuevo personaje en la narrativa: Fastrigosso, el amante abandonado de Ester y miembro del sindicato de sastres de agujas e hilos, que conspira para asesinar al rey Ajashverosh para recuperar el afecto de Ester. Combinados con su obra de teatro de 1937 Hotzmakh's Shpiel , estos tres textos de resurgimiento aseguraron a Manger su reputación internacional como "el maestro de la reconstrucción de las tradiciones literarias más antiguas y más nuevas". [8]
Manger nunca adquirió la ciudadanía polaca y se vio obligado a abandonar el país debido a dificultades legales, tras haber sido despojado de su ciudadanía rumana y convertirse en apátrida . Manger se fue a París en 1938, un exilio de su patria creativa. Sin embargo, París no fue seguro por mucho tiempo. En 1940, Manger huyó a Marsella , Túnez , Liverpool y finalmente Londres , donde se convirtió en ciudadano británico y permaneció infelizmente durante los siguientes once años. [9] En 1951 llegó a los Estados Unidos, donde conoció a su futura esposa, Ghenya Nadir, la viuda del escritor Moyshe Nadir . Los dos vivían en el barrio Sea Gate de Brooklyn. Manger hizo una visita a Israel en 1958, y luego una serie de visitas breves allí cada pocos años en 1961, 1963 y 1965. Un Manger enfermo regresó a Israel en 1966, donde permaneció en un sanatorio en Gedera hasta su muerte.
Manger alcanzó un éxito significativo en los círculos literarios y teatrales israelíes cuando, en 1965, Dov Seltzer dirigió una producción muy popular de las Canciones de la Megillah de Manger . El musical fue un gran éxito y estableció un nuevo récord en el teatro israelí con sus más de 400 representaciones. Miembros destacados de la sociedad israelí, incluidos los políticos Levi Eshkol , Golda Meir y Teddy Kollek , hicieron apariciones muy publicitadas en las representaciones. Cuando murió en 1969, Manger fue recordado como poeta nacional israelí.
El dramaturgo judío rumano Israil Bercovici adaptó una colección de poemas de Manger en una pieza teatral de dos actos, Mangheriada , que se estrenó el 6 de abril de 1968 en el Teatro Judío Estatal Rumano en Bucarest. [10]
El poema de Manger "Oyfn veg shteyt a boym" ("En el camino hay un árbol") ha sido musicalizado y ha entrado en el repertorio de canciones yiddish, por ejemplo como un éxito de Leo Fuld en 1951 .
Hertz Grosbard recitó muchas de sus obras en los llamados "conciertos de palabras".
Poco antes de su muerte, se estableció el Premio Itzik Manger para la escritura en idish sobresaliente. El premio inaugural fue entregado al propio Manger en un banquete el 31 de octubre de 1968. Al banquete asistieron Golda Meir, entonces primera ministra de Israel , y Zalman Shazar , entonces presidente . [11] Posteriormente, el premio se entregó anualmente hasta aproximadamente el año 2000.