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Percy Dearmer

Percival Dearmer (1867-1936) fue un sacerdote y liturgista anglicano inglés mejor conocido como autor de The Parson's Handbook , un manual litúrgico para el clero anglicano, y como editor de The English Hymnal . Socialista de toda la vida, fue uno de los primeros defensores del ministerio público de las mujeres (pero no de su ordenación al sacerdocio ) y se preocupó por la justicia social . Dearmer, con Ralph Vaughan Williams y Martin Shaw , ayudó a revivir y difundir las formas musicales inglesas tradicionales y medievales. Sus ideas sobre los patrones de adoración se han vinculado al Movimiento de Artes y Oficios , mientras que The English Hymnal refleja tanto la erudición folclórica como el socialismo cristiano . [6] [7] A su muerte, era canónigo de la Abadía de Westminster , donde dirigía una cantina para los desempleados. [8]

Vida temprana y ordenación

Dearmer nació el 27 de febrero de 1867 en Kilburn , Middlesex, en una familia de artistas; su padre, Thomas Dearmer, era artista e instructor de dibujo. [9] Dearmer asistió a la escuela Streatham y a la escuela Westminster a principios de la década de 1880, antes de ir a un internado en Suiza . [9] De 1886 a 1889 estudió historia moderna en Christ Church, Oxford , [9] y recibió su licenciatura en 1890. Estuvo asociado con Pusey House y actuó como secretario de su director, Charles Gore .

Dearmer fue nombrado diácono en 1891 y ordenado sacerdote en 1892 [10] en la Catedral de Rochester . El 26 de mayo de ese año se casó con Mabel White (1872-1915), de 19 años , hija del cirujano mayor William White, escritor (conocido como Mabel Dearmer) de novelas y obras de teatro. [11] Ella murió de tifus [12] en 1915 mientras ambos prestaban servicio en una unidad de ambulancia en Serbia durante la Primera Guerra Mundial . Tuvieron dos hijos, quienes sirvieron en la Primera Guerra Mundial. El mayor, Geoffrey , vivió hasta los 103 años y fue uno de los poetas de guerra supervivientes de mayor edad. El más joven, Christopher, murió en 1915 a causa de las heridas recibidas en la batalla de los Dardanelos.

The Parson's Handbook y titular en St Mary's

Las inclinaciones litúrgicas de Dearmer fueron producto de un debate victoriano tardío entre los defensores del ritualismo en la Iglesia de Inglaterra . Aunque teóricamente estaban de acuerdo sobre un retorno a formas de culto más católicas, el clero de la alta iglesia discutió sobre si estas formas deberían apropiarse de las prácticas católicas romanas postridentinas o revivirse de las tradiciones de los ritos de " uso inglés " anteriores a la Reforma. Las opiniones de Dearmer estaban muy del lado de este último.

Activo en el floreciente Club Alcuin , [9] Dearmer se convirtió en portavoz de un movimiento con la publicación de su obra más influyente, The Parson's Handbook . En este trabajo su intención era establecer prácticas litúrgicas sólidas en la tradición nativa inglesa que también estuvieran en pleno acuerdo con los ritos y rúbricas del Libro de Oración Común y los cánones que regían su uso, y por lo tanto a salvo del ataque de los evangélicos que se oponían. tales prácticas. Tal cumplimiento de la letra se consideró necesario en un entorno en el que conservadores como John Kensit habían liderado manifestaciones, interrupciones de servicios y batallas legales contra prácticas de ritualismo y sacerdotalismo, que consideraban "papado".

El Manual del Parson se ocupa de los principios generales del ritual y ceremonial, pero el énfasis está directamente en el lado del arte y la belleza en el culto. Dearmer afirma en la introducción que su objetivo es ayudar a "remediar la lamentable confusión, anarquía y vulgaridad que son notorias en la Iglesia en este momento". [13] Sus ideas sobre el patrón y la forma de adoración se han vinculado a la influencia de John Ruskin , William Morris y otros en el movimiento Arts and Crafts .

En 1901, después de servir cuatro curatos, Dearmer fue nombrado tercer vicario [14] de la iglesia londinense de Santa María la Virgen, en Primrose Hill , donde permaneció hasta 1915. [10] Usó la iglesia como una especie de laboratorio práctico para los principios que había esbozado, revisando el libro varias veces durante su mandato.

En 1912, Dearmer contribuyó decisivamente a la fundación del Warham Guild , [15] una especie de expresión práctica de las preocupaciones discutidas en el Alcuin Club y reflejadas en The Parson's Handbook , de llevar a cabo "la confección de todos los 'Ornamentos de la Iglesia y de sus Ministros' según la norma de la Rúbrica de Ornatos, y en condiciones de trabajo justas". [ cita necesaria ] Es una indicación de la perspectiva, el énfasis y el compromiso de los fundadores con el uso del inglés que recibió su nombre del último arzobispo de Canterbury antes de la ruptura con Roma. Dearmer se desempeñó durante toda su vida como jefe del comité asesor del Warham Guild.

Himnología

Trabajando con el compositor Ralph Vaughan Williams como editor musical, Dearmer publicó The English Hymnal en 1906. [16] Volvió a trabajar con Williams y Martin Shaw para producir Songs of Praise (1925) y Oxford Book of Carols (1928). A estos himnarios se les atribuye la reintroducción de muchos elementos de la música inglesa tradicional y medieval en la Iglesia de Inglaterra, además de llevar esa influencia mucho más allá de la iglesia y, desde un punto de vista político, llevar la huella del socialismo cristiano . [7]

En 1931 se publicó una edición ampliada de Songs of Praise , [17] notable por la primera [18] publicación del himno " Morning Has Broken ", [17] encargado por Dearmer a la destacada autora infantil Eleanor Farjeon . La canción, popularizada más tarde por Cat Stevens , fue escrita por Farjeon para ser cantada con la melodía tradicional gaélica " Bunessan ". Songs of Praise también contenía la versión de Dearmer de "A Great and Mighty Wonder", que mezclaba la traducción griega de John Mason Neale y una traducción del alemán " Es ist ein Ros entsprungen " de donde procedía la música del himno en 1906 . 19]

Años despues

Dearmer dejó St Mary's para servir como capellán de la unidad de ambulancias de la Cruz Roja Británica en Serbia, donde su esposa murió de tifus en 1915. [20] En 1916 [ cita necesaria ] trabajó con la YMCA en Francia y, en 1916 y 1917, [ cita necesaria ] con la Misión de Ayuda en la India. [21] Dearmer se casó con su segunda esposa, Nancy Knowles, el 19 de agosto [ cita necesaria ] de 1916. [22] Tuvieron dos hijas y un hijo, Antony, que murió en el servicio de la Royal Air Force en 1943.

Durante quince años, Dearmer no ocupó ningún puesto eclesiástico oficial y prefirió centrarse en la escritura, el voluntariado y el cambio social. [ cita necesaria ]

Políticamente, Dearmer era un socialista declarado y se desempeñó como secretario de la Unión Social Cristiana de 1891 a 1912. [9] Subrayó estos valores al incluir una "Letanía del Trabajo" [23] en su manual para comulgantes de 1930, The Sanctuary . [ cita necesaria ] Después de ser nombrado canónigo de la Abadía de Westminster en 1931 [24] dirigió una cantina para los desempleados. [8]

Dearmer se desempeñó como profesor invitado en la Berkeley Divinity School en New Haven, Connecticut, en 1918-1919, [25] y luego como primer profesor de arte eclesiástico en el King's College de Londres [22] desde 1919 [26] hasta su muerte. Murió de trombosis coronaria el 29 de mayo de 1936, a la edad de sesenta y nueve años, en su residencia de Westminster . [9] Sus cenizas fueron enterradas en el Gran Claustro de la Abadía de Westminster el 3 de junio. [9]

Trabajos escritos o editados

Estilos y títulos

Referencias

Citas

  1. ^ Beeson 2006, pag. 102; Caballero 2016.
  2. ^ Caballero 2016, pag. 127.
  3. ^ ab Caballero 2016.
  4. ^ Beeson 2006, pag. 101; PA Jones 1968.
  5. ^ Neville 1998, pág. 49.
  6. ^ Chadwick 2012.
  7. ^ ab Palmer Heathman 2017, págs.
  8. ^ ab Gibson 2001, pág. 9.
  9. ^ abcdefg Southwell, Barry y Gray 2004.
  10. ^ ab D. Jones y Studwell 1998, pág. 59; Southwell, Barry y Gray 2004.
  11. ^ Mamá 2016.
  12. ^ Bates 2004, pag. 196.
  13. ^ Más querido 1899, pag. 1.
  14. ^ Galton, Bridgit (13 de enero de 2022). «Iglesia donde se estrenaron himnos y villancicos cumple 150 años». Newsquest Media Group Ltd. Consultado el 15 de marzo de 2023 .
  15. ^ Piepkorn 1965.
  16. ^ Latham 2011.
  17. ^ ab Watson 2015, pág. 741.
  18. ^ Boyce-Tillman 2022.
  19. ^ "Una gran y poderosa maravilla". Villancicos.co . Archivado desde el original el 25 de abril de 2012 . Consultado el 9 de diciembre de 2011 .
  20. ^ Bates 2004, pag. 196; Southwell, Barry y Gray 2004.
  21. ^ D. Jones y Studwell 1998, pág. 59; Wilkinson 1996, pág. 154.
  22. ^ ab D. Jones y Studwell 1998, pág. 60.
  23. ^ Buen compañero 1983, pag. 185.
  24. ^ D. Jones y Studwell 1998, pág. 60; Southwell, Barry y Gray 2004.
  25. ^ Harris y col. 1918, págs.530-.
  26. ^ Webster 2017, pag. 26.

Fuentes

Otras lecturas

enlaces externos

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