La Catedral de Rochester , formalmente Iglesia Catedral de Cristo y la Santísima Virgen María , se encuentra en Rochester , Kent , Inglaterra. La catedral es la iglesia madre de la Diócesis Anglicana de Rochester y sede ( cátedra ) del obispo de Rochester , el segundo obispado más antiguo de Inglaterra después del arzobispo de Canterbury . La catedral, construida en estilo normando , es un edificio catalogado de Grado I. [1]
La diócesis de Rochester fue fundada por Justus , uno de los misioneros que acompañó a Agustín de Canterbury para convertir al cristianismo a los ingleses paganos del sur a principios del siglo VII. Como primer obispo de Rochester, Justo recibió permiso del rey Ethelberto de Kent para establecer una iglesia dedicada a Andrés el Apóstol (como el monasterio en Roma donde Agustín y Justo habían partido hacia Inglaterra) en el sitio de la actual catedral, que se convirtió en sede de un obispado. La catedral iba a ser atendida por un colegio de sacerdotes seculares y estaba dotada de un terreno cerca de la ciudad llamado Priestfields. [2] [a] [b]
Bajo el sistema romano, se requería que un obispo estableciera una escuela para la formación de sacerdotes. [3] Para proporcionar las partes superiores de música en los servicios se necesitaba una escuela coral. [4] Juntos formaron la génesis de la escuela catedralicia que hoy está representada por la King's School, Rochester . Beda elogió la calidad de la formación de los coristas . [5]
La catedral original tenía 13 m (42 pies) de alto y 8,5 m (28 pies) de ancho. El ábside está marcado en la catedral actual en el suelo y los adoquines exteriores muestran la línea de los muros. El crédito por la construcción del edificio es del rey Ethelberto y no de San Justo. Beda describe el entierro de San Paulino como "en el santuario del Beato Apóstol Andrés que Ethelberto fundó y construyó la ciudad de Rochester". [c] [6]
Ethelberto murió en 617 y su sucesor, Eadbaldo de Kent , no era cristiano. Justo huyó a Francia y permaneció allí durante un año antes de que el rey lo llamara. [7]
En 644 Itamar , el primer obispo nacido en Inglaterra, fue consagrado en la catedral. [d] Ithamar consagró a Deusdedit como el primer arzobispo sajón de Canterbury el 26 de marzo de 655. [8]
La catedral sufrió mucho por los saqueos de Kent por parte del rey Æthelred de Mercia en 676. El daño fue tan grande que Putta se retiró de la diócesis y su sucesor designado, Cwichelm , abandonó la sede "debido a su pobreza". [9]
En 762, el señor local, Sigerd , concedió tierras al obispo, al igual que su sucesor Egberto . [e] [10] La carta es notable ya que está confirmada por Offa de Mercia como señor supremo del reino local.
Tras la invasión de 1066, Guillermo el Conquistador cedió la catedral y sus propiedades a su medio hermano , Odón de Bayeux . Odón se apropió indebidamente de los recursos y redujo la catedral a una situación casi de indigencia. El edificio en sí era antiguo y estaba deteriorado. Durante el episcopado de Siward (1058-1075) estuvo atendido por cuatro o cinco canónigos "que vivían en la miseria y la pobreza". [11] Uno de los canónigos se convirtió en vicario de Chatham y recaudó suficiente dinero para hacer una donación a la catedral para el alma y el entierro de su esposa, Godgifu. [12]
Lanfranc , arzobispo de Canterbury, entre otros, hizo rendir cuentas a Odón en el juicio de Penenden Heath c. 1072 . Tras la caída final de Odo, Gundulf fue nombrado primer obispo normando de Rochester en 1077. La catedral y sus tierras fueron devueltas al obispo.
La primera empresa de Gundulf en la construcción de la nueva catedral parece haber sido la construcción de la torre que hoy lleva su nombre. Aproximadamente en 1080 comenzó la construcción de una nueva catedral para reemplazar la iglesia de Justo. Fue un arquitecto de talento que probablemente jugó un papel importante en el diseño o las obras que encargó. La catedral original tenía un presbiterio de seis tramos con naves de la misma longitud. Las cuatro bahías más orientales se encontraban sobre un sótano que forma parte de la cripta actual. Hacia el este había un pequeño saliente, probablemente para el santuario de plata de Paulino , trasladado allí desde la antigua catedral. [f] Los transeptos tenían 120 pies de largo, pero sólo 14 pies de ancho. Con transeptos tan estrechos, se cree que los arcos orientales de la nave lindaban con el arco del quire. [13] Al sur se construyó otra torre (de la que no queda nada visible). No había ninguna torre de cruce. [14] La nave no se completó al principio. Aparentemente diseñado para tener nueve bahías de largo, la mayor parte del lado sur, pero solo cinco bahías al norte, fueron completadas por Gundulf. La quire era requerida por el priorato y el muro sur formaba parte de sus edificios. Se ha especulado que Gundulf simplemente dejó que los ciudadanos completaran la parte parroquial del edificio. [15] Gundulf no se limitó a la construcción, también reemplazó a los capellanes seculares con monjes benedictinos , obtuvo varias concesiones reales de tierras y demostró ser un gran benefactor para su ciudad catedralicia.
En 1078, Gudulf fundó el Hospital St Bartholomew en las afueras de la ciudad de Rochester. El Priorato de San Andrés aportaba provisiones diarias y semanales al hospital, que también recibía las ofrendas de los dos altares de Santiago y de San Gil. [dieciséis]
Durante los episcopados de Ernulf (1115-1124) y Juan (I) (1125-1137) se completó la catedral. Se reorganizó la iglesia, se reconstruyó parcialmente la nave, se revestiron los pilares de la nave de Gundulf y se construyó el extremo oeste. A Ernulf también se le atribuye la construcción del refectorio, el dormitorio y la sala capitular, de los cuales sólo quedan algunas partes. Finalmente Juan trasladó el cuerpo de Itamar de la antigua catedral sajona a la nueva normanda, siendo dedicado todo en 1130 (o posiblemente 1133) por el arzobispo de Canterbury , asistido por 13 obispos en presencia de Enrique I , pero la ocasión fue empañado por un gran incendio que casi destruyó toda la ciudad y dañó la nueva catedral. Volvió a sufrir graves daños por incendios en 1137 y 1179. Uno u otro de estos incendios fue lo suficientemente grave como para dañar gravemente o destruir el brazo oriental y los transeptos. Los edificios monásticos de Ernulf también sufrieron daños.
Probablemente alrededor de 1190, Gilbert de Glanville (obispo 1185-1214) comenzó la reconstrucción del extremo este y la sustitución de los edificios monásticos. Es posible que el crucero norte del quire haya estado lo suficientemente avanzado como para permitir el entierro de San Guillermo de Perth en 1201; alternativamente, el ataúd puede haber permanecido en el pasillo norte del quire hasta que el crucero estuvo listo. Luego fue saqueado en 1215 por las fuerzas del rey Juan durante el asedio del castillo de Rochester . Edmund de Hadenham cuenta que no quedaba ni una píxide "en la que el cuerpo del Señor pudiera descansar sobre el altar". [13] Sin embargo, en 1227, la quire estaba nuevamente en uso cuando los monjes hicieron su entrada solemne en ella. La catedral fue dedicada nuevamente en 1240 por Richard Wendene (también conocido como Richard de Wendover), quien había sido traducido de Bangor . [13] [17]
Los santuarios de San Paulino y Guillermo de Perth, junto con las reliquias de San Itamar, atraían a peregrinos a la catedral. Sus ofertas fueron tan grandes que tanto el trabajo mencionado anteriormente como el trabajo posterior pudieron financiarse.
A diferencia de las abadías de la época (que estaban dirigidas por un abad ), las catedrales monásticas eran prioratos gobernados por un prior con el apoyo adicional del obispo. [18] Rochester y Carlisle (la otra sede empobrecida) fueron inusuales al asegurar la promoción de varios monjes a obispos. Siete obispos de Rochester fueron originalmente monjes regulares entre 1215 y la disolución. [19] Una consecuencia del apego monástico fue la falta de patrocinio a disposición del obispo. A principios del siglo XVI, sólo el 4% del patrocinio del obispo procedía de fuentes no parroquiales. [20] Por lo tanto, el obispo estaba crónicamente limitado en fondos para gastar en la parte no monástica de la catedral.
La siguiente fase del desarrollo la inició Richard de Eastgate, el sacrista . Se limpiaron los dos tramos orientales de la nave y se construyeron los cuatro grandes pilares que sustentarían la torre. Luego se construyó el crucero de la nave norte. La obra fue casi terminada por Thomas de Mepeham , quien se convirtió en sacrista en 1255. No mucho después se completó el crucero sur y los dos tramos de la nave más cercanos al crucero se reconstruyeron a su forma actual. La intención parece haber sido reconstruir toda la nave, pero probablemente la falta de fondos salvó la obra normanda tardía.
La catedral fue profanada en 1264 por las tropas de Simón de Montfort , durante los asedios de la ciudad y del castillo . Se dice que caballeros armados entraron en la iglesia y se llevaron a rastras a algunos refugiados. Se robaron oro y plata y se destruyeron documentos. Algunos de los edificios monásticos se convirtieron en establos. [21] Poco más de un año después, De Montfort cayó en la batalla de Evesham ante las fuerzas de Eduardo I. Más tarde, en 1300, Eduardo pasó por Rochester de camino a Canterbury y se registra que dio siete chelines (35 peniques) en el santuario de San Guillermo, y lo mismo nuevamente al día siguiente. Durante su regreso visitó nuevamente la catedral y donó siete chelines más en cada uno de los santuarios de San Paulino e Itamar.
El nuevo siglo vio la finalización de la nueva obra decorada con la arquitectura normanda original , siendo finalmente abandonada la reconstrucción de la nave. Hacia 1320 se modificó el crucero sur para dar cabida al altar de la Virgen María.
Parece que se colocó una mampara entre los dos pilares occidentales del cruce. Es posible que lo haya coronado un loft. [22] Contra esta mampara se colocó el altar de San Nicolás, altar parroquial de la ciudad. Los ciudadanos exigieron el derecho de entrada de día o de noche a lo que al fin y al cabo era su altar. También había multitudes de extraños que pasaban por la ciudad. La fricción estalló como un motín en 1327, después de lo cual se construyeron las fuertes mamparas de piedra y las puertas que separan el extremo oriental de la iglesia de la nave. [23] El priorato estaba amurallado de la ciudad en este período. Se estableció un oratorio en el angulo navis ("en la esquina de la nave") para el sacramento reservado ; No está claro a qué esquina se hacía referencia, pero el Dr. Palmer [24] sostiene que el contrafuerte contra el pilar noroeste de la torre es el escenario más probable. Observa el arco tapado con escombros del lado del pasillo; y en el lado de la nave hay una línea cicatrizada con cantería de menor calidad debajo. El contrafuerte tiene aproximadamente 1,2 m (4 pies) de espesor, suficiente para un oratorio. Palmer señala que a menudo se hacían provisiones para la reserva de hostias consagradas al norte del altar, como sería el caso aquí.
La torre central fue finalmente levantada por Hamo de Hythe en 1343, completando así esencialmente la catedral. Se colocaron campanas en la torre central (ver la sección Campanas a continuación). Por esta época se construyó la entrada a la sala capitular. La Peste Negra azotó Inglaterra en 1347-1349. A partir de entonces, probablemente hubo más de veinte monjes en el priorato. [25]
La pintura moderna de las paredes de los patricios está inspirada en obras de arte de la Edad Media. Gilbert Scott encontró restos de pintura detrás de los puestos de madera durante su trabajo de restauración en la década de 1870. Por tanto, la pintura es en parte original y en parte auténtica. Los leones y flores de lis alternativos reflejan las victorias de Eduardo III y asumió la soberanía sobre los franceses . En 1356, el Príncipe Negro derrotó a Juan II de Francia en Poitiers y lo hizo prisionero. El 2 de julio de 1360, Juan pasó por Rochester de camino a casa e hizo una ofrenda de 60 coronas (15 libras esterlinas) en la iglesia de San Andrés. [26]
El Oratorio previsto para los ciudadanos de Rochester no resolvió las diferencias entre los monjes y la ciudad . La solución final fue la construcción de la Iglesia de San Nicolás en el lado norte de la catedral. Se abrió una puerta en el extremo occidental del pasillo norte (desde entonces amurallado) para permitir que las procesiones pasaran por el pasillo norte de la catedral antes de salir por la puerta oeste. [26] [27]
A mediados del siglo XV, se completó el triforio y la bóveda de la nave norte y se insertaron nuevas ventanas del Período Perpendicular en las naves de la nave. Un posible trabajo preparatorio para esto lo indican en 1410-11 los Guardianes del Puente de Rochester, quienes registraron un regalo de plomo del Lord Prior . El plomo se vendió por 41 chelines. [g] [28] En 1470 se completó la gran ventana occidental de la catedral y finalmente, alrededor de 1490, se construyó lo que ahora es la Capilla de la Virgen. [26] La catedral de Rochester, aunque es una de las catedrales más pequeñas de Inglaterra, demuestra todos los estilos de arquitectura románica y gótica . [29]
En 1504, John Fisher fue nombrado obispo de Rochester. Aunque Rochester era entonces una sede empobrecida, Fisher decidió permanecer como obispo por el resto de su vida. Había sido tutor del joven príncipe Enrique y, tras el ascenso del príncipe como Enrique VIII , Fisher siguió siendo su firme partidario y mentor. Figuró en las políticas antiluteranas de Enrique hasta la cuestión del divorcio y su separación de Roma a principios de la década de 1530. Fisher se mantuvo fiel a Roma y por su defensa del Papa fue elevado a cardenal en mayo de 1535. Enrique se enojó por estos movimientos y, el 22 de junio de 1535, el cardenal Fisher fue decapitado en Tower Green .
Enrique VIII visitó Rochester el 1 de enero de 1540 cuando conoció a Ana de Cleves , que se convertiría en su cuarta esposa, por primera vez y quedó "muy decepcionado". [30] Ya sea que esté conectado o no, el antiguo Priorato de San Andrés fue disuelto por orden real más tarde ese mismo año, siendo uno de los últimos monasterios en disolverse .
La fundación posterior a la Disolución estaba formada por un decano , seis prebendados , seis canónigos menores , un diácono , un subdiácono, seis secretarios laicos, un maestro de coristas, ocho coristas, un maestro superior y un subdirector de la escuela primaria , veinte eruditos. , seis hombres pobres, un portero (que también sería barbero), un mayordomo, un jefe de cocina y un ayudante. Se apoyó a cuatro académicos (dos de las universidades de Oxford y dos de Cambridge). El diácono y el subdiácono desaparecieron durante la Reforma inglesa , el mayordomo y los cocineros fueron cuando ya no había una junta común. [31]
Nicholas Ridley fue consagrado obispo de Rochester en 1547 durante el reinado de Eduardo VI . Durante su estancia en Rochester ordenó que se retiraran los altares de las iglesias de su diócesis y se colocaran mesas en su lugar para celebrar la Cena del Señor. [h] En 1548 ayudó a Thomas Cranmer a compilar el Libro de Oración Común y en 1549 fue uno de los comisionados que investigó a los obispos Stephen Gardiner y Edmund Bonner y acordaron que debían ser destituidos de sus cargos. En 1550 fue trasladado a Londres ; tres años más tarde, Ridley participó en el complot para colocar a Lady Jane Grey en el trono con preferencia a la reina católica romana María . El complot fracasó y Ridley pagó el precio; fue quemado en la hoguera por traición el 16 de octubre de 1555.
La catedral sufrió un fuerte declive tras la disolución de los monasterios en el siglo XVI, tiempo durante el cual sus propiedades fueron confiscadas por la Corona , y quedó ruinosa y cayó en descrédito. Samuel Pepys , el cronista, lo tacharía más tarde de "lugar cutre". [32] Sin embargo, la ubicación de Rochester junto a Watling Street significó que seguía habiendo una serie de visitantes notables. Lo más famoso fue que la reina Isabel I permaneció en Rochester durante cuatro días en 1573, asistiendo al servicio divino en la catedral el 19 de septiembre. En 1606, Jaime I y VI y su cuñado, Cristián IV de Dinamarca , visitaron la ciudad, acompañados por su familia ( la reina Ana y el príncipe Enrique ). James fue alojado en el palacio del obispo y todo el grupo asistió a un servicio dominical dirigido por William Barlow .
William Laud , arzobispo de Canterbury, visitó la catedral en 1633 y se quejó de su estado general, en particular de que "sufría mucho por falta de vidrio en las ventanas". [33] Al año siguiente, los defectos se habían solucionado principalmente (aparte de parte del vidrio), con la excusa de que el retraso se había acumulado debido al dinero (1.000 libras esterlinas) que se gastó en "fabricar los órganos". [33] Laud aceptó esto y exigió que se completara, señalando, entre otros elementos, que las campanas y su marco debían ponerse en buen estado (ver más abajo, en 1635 se reformuló una campana). [34]
En 1635, la catedral fue descrita como: "pequeña y sencilla, pero muy luminosa y agradable: su coro [de la catedral] está pulcramente adornado con muchos pequeños pilares de mármol; sus órganos, aunque pequeños, son ricos y prolijos; aunque sus quiristers son pocos, pero ordenados y decentes." El autor describe a continuación los distintos monumentos "y otros también de la antigüedad, tan desmembrados, desfigurados y maltratados". [35] La referencia a los monumentos es particularmente relevante, ya que esto fue seis años antes del despojo de la catedral por parte de soldados parlamentarios a raíz de la Guerra Civil Inglesa .
En 1641, John Evelyn hizo su primera visita a la catedral, según consta en su diario: "El día 19 nos dirigimos a Rochester y después de haber visto la Catedral". [36]
El registro oficial dice: "El miércoles, día de Bartolomé , marchamos, algunos de nuestros soldados... fueron a la Catedral alrededor de las 9 o 10 del reloj, en medio de su adoración supersticiosa, con sus cantores y muchachos. ; ellos... se dedicaron al trabajo que habían venido a hacer. Primero llevaron la mesa al lugar señalado, y luego tomaron el asiento sobre el que estaba,... y lo rompieron todo en pedazos;... arrancaron el y los dejó para que los pobres encendieran sus fuegos; y así dejó los órganos para que los arrancaran cuando regresáramos, pero parecía que antes de que regresáramos, ellos mismos los bajaron". [37] Después de la Restauración, se observó la relativa falta de daños, en particular los "monumentos de los muertos" no fueron desfigurados, aunque un tal John Wyld (un hombre libre y zapatero de Rochester) fue acusado de desmontar y vender hierro y latón. de algunas tumbas. Las tropas de Thomas Fairfax guardaron sus caballos en el establo como en otras catedrales. Aunque no parece que se hayan producido daños estructurales, se cavaron varios pozos de sierra en el suelo de la nave. [38]
Poco después de la Restauración , Samuel Pepys visitó la catedral de Rochester en su camino entre Londres y Chatham Dockyard . La catedral había caído en mal estado durante la Commonwealth y Pepys observó que "ahora estaba apta para su uso y el órgano ya estaba afinado". [39] En 1662 se habían gastado 8.000 libras esterlinas y quedaban pendientes otras 5.000 libras esterlinas para reparaciones. El registrador diocesano conjunto de los obispos desde 1629 hasta 1671 fue Peter Stowell. Bajo la Commonwealth, su lealtad le había costado multas y libertad. Gastó su propio dinero en recuperar varios libros y accesorios, además de gastar £100 en pavimentar la iglesia desde la puerta oeste hasta el púlpito . [40] El decano de Rochester dirigió oraciones en memoria del vicealmirante francés Jean-Claude de La Robinière, quien murió en una acción enemiga por parte de la marina hispano-holandesa en 1667. [41] [42] En 1770, el archidiácono John Warner supervisó la eliminación de los asientos de los presbiterios con mesas de comunión colocadas y con barandillas "como antes", una readopción notablemente temprana del altar con barandillas. [43]
La estructura de la catedral requirió un cuidado continuo: en 1664 se volvió a armar la nave sur y en 1670 hubo que reconstruir 40' de la nave norte. [40] En 1679, la aguja estaba en un estado peligroso y un arquitecto, Samuel Guy, informó sobre ello. Informó que se necesitaban £1.000 de trabajo, sin embargo, unos meses más tarde, un carpintero de Westminster, Henry Fry, adoptó una opinión diferente: algunos trabajos de plomo y la reparación de una viga eran suficientes. Se gastaron 160 libras esterlinas en el órgano. En 1705 se iniciaron las obras de renovación del tejado, que se completaron en 1724. En 1730 se eliminó el antiguo loft de los campaneros sobre la escalera del quire y se abovedó el crucero. Entre 1742 y 1743 se llevaron a cabo obras importantes en la quire, lo suficientemente perturbadoras como para que el decano y el capítulo utilizaran la cercana iglesia de San Nicolás. En 1749 hubo que reconstruir el campanario y entre 1765 y 1772 se reconstruyeron las torres de la fachada oeste. [44]
La nave lateral sur y el crucero de la catedral eran motivo de preocupación, por lo que en 1751 se reforzaron, se aligeró el techo y se colocaron ladrillos de soporte en la cripta. En 1798, Edward Hasted escribió una descripción de la catedral y sus alrededores, publicada como parte de su Historia y estudio topográfico del condado de Kent . Observó que "el tiempo ha deteriorado hasta ahora la resistencia de los materiales con los que está construido, que con toda probabilidad el cuidado y atención del presente capítulo hacia su soporte no será suficiente para evitar la caída de gran parte de hacerlo en un plazo no muy largo". [45] Un nuevo órgano en 1791 completó las obras del siglo XVIII.
De 1825 a 1830, Lewis Nockalls Cottingham se desempeñó como arquitecto diocesano. El quire y su crucero sur fueron techados nuevamente debido a la podredumbre seca. El muro entre el crucero principal y la nave sur del coro todavía estaba inclinado, y las obras del siglo anterior habían empeorado la situación. Cottingham construyó una nueva cara exterior que refuerza eficazmente el muro original. La torre fue derribada y reconstruida sin chapitel. El extremo este fue remodelado bajando el altar y quitando el antiguo mampara del altar. Se abrieron varias ventanas y arcos y en uno de ellos se descubrió la tumba de John de Sheppey . [46]
Cottingham permaneció a cargo de la siguiente fase de restauración. A partir de 1840 se reconstruyeron el púlpito y el trono episcopal. La retirada del antiguo púlpito reveló la pintura medieval de la Rueda de la Vida que se puede ver hoy en el extremo oriental de la sillería del coro. Se dice que es la pintura de este tipo más antigua de Inglaterra. [47] Un nuevo techo del cruce, un nuevo dosel para John de Sheppey, la limpieza del encalado y la renovación de la cripta ocurrieron en este momento. [48]
De 1871 a 1877 el trabajo estuvo a cargo de George Gilbert Scott . La primera fase de las obras consistió en reparar el triforio de la nave, que luego podría destinarse a servicios mientras se trabajaba en el cuadernillo y el crucero. Se reforzó el crucero sur y se renovó la bóveda de madera. El crucero norte tenía nuevas ventanas occidentales y una puerta nueva. En ambos se renovó la mampostería. Los frontones y los tejados fueron restaurados a su antigua forma elevada basándose en grabados. La pantalla del órgano fue restaurada a su forma original, tal vez un error, ya que ahora no había ninguna pantalla al otro lado del púlpito como había en los días del altar de San Nicolás. Se levantaron los frontones del extremo este, pero debido a la falta de fondos, el techo aún no se ha elevado a la altura. La ventana este ("fea" según Palmer) fue reemplazada por las lancetas actuales. Se bajó el suelo del presbiterio y se repavimentó toda la parte oriental del edificio. Se rehabilitó la sillería del coro y prebendas, utilizando en la medida de lo posible material original. El trabajo descubrió la obra de arte heráldica original del león y la flor de lis en la que Scott basó su decoración del quire. [49]
En memoria de Robert Scott (en algún momento Dean), el biombo fue decorado con las estatuas actuales de J. Loughborough Pearson . Pearson también supervisó la restauración de 1888 del frente oeste, partes del cual se estaban separando del núcleo. Las torres flanqueantes fueron restauradas a su altura y forma originales y la torre a dos aguas del norte se presentó como una copia de su compañera del sur. Durante este trabajo se descubrieron y marcaron los antiguos cimientos de la iglesia original como se señaló anteriormente. [50]
En 1904 se levantó la aguja actual sobre la Torre Scott, creando el horizonte tal como es hoy. Durante 1998, se estaba repavimentando el recinto más allá de la Gran Puerta Oeste cuando se descubrieron más cimientos sajones. Los conjuntos de colores se extienden y definen el contorno. [51]
Para el 1400 aniversario de la catedral, en 2004, el pintor de iconos ruso Sergei Fyodorov pintó un nuevo fresco en el crucero norte.
El frente oeste está dominado por la gran ventana central perpendicular al oeste. Encima de la ventana, la estalactita termina en una pequeña cabeza tallada a cada lado. La línea de la cubierta de la nave está delimitada por una hilera de cuerdas sobre la que se eleva el parapeto almenado . Debajo de la ventana hay una arcada ciega interrumpida por la parte superior de la Gran Puerta Oeste. Algunos de los nichos de la galería están llenos de estatuas. Debajo de la arcada, la puerta está flanqueada por huecos normandos. La puerta en sí es de obra normanda con arcos con dibujos concéntricos. El tímpano semicircular representa a Cristo sentado en gloria en el centro, con los santos Justo y Ethelberto flanqueándolo a ambos lados de la entrada. Sosteniendo a los santos hay ángeles y rodeándolos están los símbolos de los cuatro evangelistas : San Mateo (un hombre alado), Marcos (un león), Lucas (un buey) y Juan (un águila). [52] En el dintel inferior están los Doce Apóstoles y en los fustes que lo sostienen el Rey Salomón y la Reina de Saba . [53] Dentro de la Gran Puerta Oeste hay un porche de vidrio que permite que las puertas se mantengan abiertas durante todo el día.
A ambos lados del frente oeste se levanta una torre que forma la unión de los muros del frente y la nave. Las torres están decoradas con arcadas ciegas y se elevan dos pisos más por encima del techo y rematadas con chapiteles piramidales. Los extremos de los pasillos son normandos. Cada uno tiene un gran arco de medio punto que contiene una ventana y en el hueco norte hay una pequeña puerta. Encima de cada arco hay un muro liso coronado por una arcada ciega, una hilera de cuerdas en la línea del techo y un parapeto liso. Las torres flanqueantes son normandas en la parte inferior, estilo que se mantiene en la obra posterior. Sobre las bases lisas hay cuatro pisos de arcadas ciegas rematadas con una aguja octogonal. [54]
El exterior de la nave y sus pasillos no se distingue, aparte de la puerta noroeste tapiada que permitía el acceso desde la catedral a la adyacente Iglesia de San Nicolás. [27] Se llega al crucero norte desde High Street a través de Black Boy Alley, una ruta de peregrinación medieval. La decoración es del inglés temprano, pero reelaborada por Gilbert Scott. Scott reconstruyó los hastiales al tono alto original a partir del inferior adoptado a principios del siglo XIX. El hastial en sí está apartado del muro principal detrás de un parapeto con pasarela. También restauró la entrada de peregrinos y abrió la arcada ciega en el extremo norte del muro oeste. [55]
Al este del crucero norte se encuentra la Puerta Sextry. Data del reinado de Eduardo III y tiene unas dependencias domésticas de madera en la parte superior. El área más allá estaba originalmente cerrada, pero ahora está abierta a High Street a través del jardín conmemorativo y las puertas. Más allá de la Puerta Sextry se encuentra la entrada a la Torre Gundulf, utilizada como puerta trasera privada de la catedral.
El crucero norte y el extremo este están ejecutados en estilo inglés temprano, las ventanas inferiores iluminan la cripta que es anterior. Junto al extremo este de la catedral se encuentra el extremo este de la Sala Capitular , que tiene el mismo estilo. La forma exacta del extremo este es más moderna de lo que parece y se debe en gran parte al trabajo de Scott en el siglo XIX. Scott elevó los hastiales a la altura original, pero por falta de fondos los techos no se han elevado; En un escrito de 1897, Palmer señaló: "todavía requieren techos de la pendiente correspondiente, una necesidad a la vez grande y notoria". [56]
En el lado sur de la catedral, la nave llega al crucero principal y más allá a un pórtico moderno. El pasillo entre los transeptos es en sí mismo un contrafuerte para el muro más antiguo detrás y está sostenido por un contrafuerte . La posición inusual de esta pared se explica mejor al considerar el interior, a continuación. El muro sur del presbiterio queda oculto por la sala capitular, estructura del siglo XVIII.
El claustro era el corazón del monasterio y sus líneas se pueden seguir en el patio del claustro . La parte oriental estaba formada por la sala capitular del obispo Ernulf y el dormitorio del que ahora sólo sobrevive el muro occidental. [57] El sur del claustro estaba el refectorio , obra del prior Helias (también conocido como Élie) alrededor de 1215. La parte inferior del muro permanece y es de construcción masiva. Había un problema que resolver, el claustro más antiguo estaba delimitado por la muralla romana de la ciudad . Helias simplemente lo atravesó por una puerta y usó la pared como pared norte del refectorio. [58]
Inmediatamente al norte de la catedral propiamente dicha y entre el crucero del coro, las escaleras de peregrino y la puerta sextra se encuentra la Torre Gundulf del siglo XI . Esta es la parte más antigua de la catedral que aún se encuentra sobre el suelo. Hasta el siglo XVIII se elevaba hasta la altura de las partes adyacentes de la iglesia, unos 20 metros. [59] Durante el siglo XIX se deterioró gravemente, hasta que en 1897 se registró que "ahora sólo quedan ruinas". [56] La parte inferior de la torre fue techada y la tela se reparó en 1925. La mayor parte del costo (£ 1600) fue asumida por los masones . La placa que se ilustra a la izquierda está pegada a una pared del mismo. Las tres plantas están ocupadas actualmente por la sección de música de la catedral (primer piso y último piso) y los sacristán (planta baja).
La parte occidental de la nave es sustancialmente como la diseñó Gundulf. La arcada principal está rematada por una hilera de cuerdas debajo de un triforio . El triforio es normando con una hilera de cuerdas adicional arriba. El triforio de arriba es de estilo perpendicular. Desde los capiteles, las pilastras se elevan hasta la primera hilera de cuerdas, pero parecen haber sido eliminadas del escenario del triforio. Originalmente podrían haber sostenido las vigas del techo o incluso haber sido el soporte de una bóveda. [60]
La bahía más oriental del triforio parece ser normanda, pero es obra de albañiles del siglo XIV . El último tramo de la nave está decorado con estilo y conduce a los pilares de la torre . Destaca el muelle norte que posiblemente contenga la Capilla del Oratorio mencionada anteriormente. [61]
Las naves laterales son sencillas con pilastras planas. Los dos tramos orientales están decorados con resortes para bóvedas. Se desconoce si alguna vez se construyó la bóveda, pero el actual techo de madera se extiende a lo largo de las naves laterales.
El crucero está delimitado al este por la mampara con el órgano encima. Esta es una obra del siglo XIX y muestra figuras asociadas con la catedral primitiva. Sobre el crucero se encuentra la torre central, que alberga las campanas y encima la aguja. El techo del crucero destaca por los cuatro Hombres Verdes tallados en los jefes . Desde el suelo se ve el contorno de la trampilla a través de la cual se pueden subir y bajar las campanas cuando sea necesario. El suelo está escalonado hasta el púlpito y da acceso al quire a través de la mampara del órgano.
En julio de 2019, la Nave se convirtió en sede de un campo de minigolf temporal de nueve hoyos, y cada hoyo incluía un modelo de un tipo diferente de puente. Un representante de la Catedral explicó que "esperamos que, mientras juegan al golf de aventura, los visitantes reflexionen sobre los puentes que necesitan construir en sus propias vidas y en nuestro mundo actual". El curso estuvo abierto desde el 1 de agosto hasta el 1 de septiembre. [62]
El crucero norte es de 1235 en estilo inglés temprano. La inserción victoriana de ventanas se ha mencionado anteriormente en la descripción externa. Dominando el crucero se encuentra el fresco del baptisterio . El fresco del artista ruso Sergei Fyodorov se exhibe en la pared oriental. Está ubicado dentro de un hueco arqueado. El nicho puede haber sido un antiguo emplazamiento del altar de San Nicolás desde el momento de su construcción en 1235 hasta que fue trasladado a la pantalla delante del púlpito en 1322. Un testamento sugiere que "un altar de Jesús" también estuvo aquí en algún momento. En este punto, debe haber existido algún tipo de altar, como lo demuestra la piscina a la derecha del hueco. [63] La bóveda es inusual por ser octpartita, un desarrollo de la sexpartita más común . La Puerta del Peregrino es ahora la entrada principal para visitantes y está nivelada para el acceso de discapacitados.
La Lady Chapel original se formó en el crucero sur al separarla del crucero. El altar de la Santísima Virgen María se encontraba en el arco oriental del crucero. Hay restos de pintura tanto en el muro este como debajo del arco. La pintura delimita la ubicación de la mampara norte medieval de la Lady Chapel. Alrededor de 1490, esta capilla se amplió hacia el oeste perforando el muro occidental con un gran arco y construyendo la nave de la capilla contra la nave sur existente de la catedral. Desde el interior de Lady Chapel, se pueden ver las partes superiores de dos ventanas del triforio más pequeñas sobre el arco del presbiterio de la capilla. Posteriormente, se colocó una mampara debajo del arco y en la ampliación de 1490 se formó la moderna Lady Chapel.
El crucero sur es de estilo decorado temprano. El muro oriental del mismo es un único arco ancho al nivel de la arcada. Hay dos puertas en el arco, ninguna de las cuales se utiliza, la del norte está oculta por el monumento a William Franklin. El muro sur comienza plano pero a mitad de camino hay un monumento notable a Richard Watts , un "busto de color, con una larga barba gris". [64] Según Palmer solía haber una placa de bronce dedicada a Charles Dickens debajo de esta, pero solo existe el contorno, ya que la placa se trasladó a la pared este del crucero del coro. [65] El muro oeste está lleno por el gran arco mencionado anteriormente con la pantalla debajo que lo divide de la actual Lady Chapel.
La Lady Chapel, tal como existe ahora, es de estilo decorado con tres luces a lo largo del muro sur y dos en el muro oeste. El estilo es una contraparte luminosa y aireada de la impasible obra normanda de la nave. El altar se colocó contra la pared sur, lo que da como resultado una capilla donde la congregación se envuelve alrededor del altar. El vitral de la ventana es moderno y cuenta la historia del evangelio .
La primera ventana, la más oriental, tiene la Anunciación en la luz superior: Gabriel hablando con María (ambos coronados) con el Espíritu Santo descendiendo como una paloma. La luz inferior muestra la Natividad con la Sagrada Familia , tres ángeles y pastores. La siguiente ventana muestra a Santa Isabel en la luz superior rodeada de estrellas y el sol en su esplendor. La luz inferior muestra la Adoración de los Reyes Magos con María entronizada con el Niño. La última ventana del muro sur tiene a Santa María Magdalena con su ungüento rodeada de rosas Tudor y flores de lis en la luz superior y la luz inferior muestra la Presentación en el Templo . El muro oeste continúa con Santa Margarita de Escocia en la luz superior rodeada de anclas sucias y círculos de cardo . La referencia es a la dedicación original de la catedral como Priorato de San Andrés. La luz inferior muestra la Crucifixión con María y San Pedro . La última ventana es inusual, la luz superior está dividida en tres y muestra al Rey Arturo con las armas reales, flanqueado por San Jorge a la izquierda y San Miguel a la derecha. La luz inferior muestra la Ascensión : dos discípulos a la izquierda, tres mujeres con ungüentos a la derecha y tres cruces desnudas arriba a la derecha.
Las primeras cuatro ventanas tienen varias dedicatorias en el borde inferior, pero la quinta tiene la catedral, los brazos de Kent y Rochester intercalados con la dedicatoria: "Para la gloria de Dios y en memoria orgullosa y duradera de los siguientes viejos roffensianos | que dejaron su vive por su país en la Gran Guerra 1914-1918". Debajo hay una tablilla de piedra con sus nombres inscritos. Debajo de la cuarta ventana hay una tablilla ligeramente posterior que registra las de 1939-1945.
La parte oriental de la iglesia es la antigua zona monástica . Está separado de las partes públicas por la mampara del órgano, las paredes laterales del quire y las paredes transversales en ambas naves. Los disturbios de 1327 se consideran parte de la causa, pero coincidieron con una tendencia general a amurallar los monasterios. [23]
La nave norte es un pasillo sencillo interrumpido por una escalera y el muro transversal. Los escalones forman parte de la ruta de peregrinación al santuario de San Guillermo (de ahí su designación como "Los escalones del peregrino") y están tan desgastados por los pies medievales que antes de 1897 hubo que añadirles escalones de madera. [66]
La nave sur tenía originalmente el mismo ancho que la norte. El muro de la cruz del siglo XIV todavía es visible llenando el arco hacia el este, y ahora forma la entrada a la sacristía sobre la entrada de la cripta. La pequeña torre de Gundulf ocupaba lo que ahora es la parte suroeste del pasillo. Para mantener uniforme el claustro, se estableció un muro desde la torre hasta lo que hoy es la biblioteca de la catedral. Cuando la torre fue demolida, su base junto con el área cerrada se incorporaron al pasillo sur. Los nuevos "Kent Steps" conducen desde el pasillo ensanchado hasta el crucero, mientras que la antigua entrada ahora da acceso a la cripta de abajo.
Las investigaciones arqueológicas de 2014 revelaron una estructura normanda anterior debajo de los "Kent Steps". Se ha descubierto que los cimientos de la muralla existente (siglo XIV) son normandos . Una puerta desde la cripta conducía a un tramo de escaleras que subía con una ventana que daba a los claustros. Esta obra data de la primera fase de la actual catedral. Se espera que el informe detallado se publique a finales de 2016. [67] [68]
Antes de las renovaciones victorianas, el quire tenía una platea y un púlpito con escalones pronunciados. La eliminación de estos reveló la pintura medieval Rota Fortunae ("Rueda de la vida") y el patrón original de las paredes. El patrón de la pared existente es moderno y es una copia del encontrado, pero el tema principal de la pintura está intacto. Sobre las paredes pintadas, el triforio tiene un arco ciego con el triforio y la bóveda sextipartita arriba. Algunas de las vigas anteriores se han reutilizado en los puestos, pero la mayor parte del trabajo es del siglo XIX.
Antes del trabajo de Scott, la sillería de los quires continuaba en su forma de respaldo alto y cortaba los transeptos de los quires. Ahora están abiertos y forman un único espacio para dar cabida a una congregación más grande cuando sea necesario. El crucero sur tiene dos vanos que ya no conducen a ninguna parte; uno conducía originalmente a la cripta (antes de que se ampliara el pasillo sur), [i] el otro conducía a la Cámara de Indulgencia.
El crucero norte fue el lugar del santuario de San Guillermo y el centro de peregrinación en la Edad Media. Del santuario de San Guillermo queda poco. Edward Hasted se refiere a un "gran cofre de piedra, muy desfigurado", Palmer señala que la tumba en la bahía más oriental del crucero "tiene fama de ser la de San Guillermo". [45] [69] El santuario estaba originalmente en el centro del piso. [69] Todo el crucero solía ser conocido como Capilla de San Guillermo, el área con barandillas hacia el este se llamó más tarde Capilla de San Juan Bautista y, más recientemente, Capilla Warner debido a los monumentos que contiene. Escondida en un rincón de la Capilla Warner hay una cruz de clavos . En el centro del muro norte se encuentra el lugar de descanso de Walter de Merton, ex obispo y fundador del Merton College . Se ven dos puertas de madera, una de las cuales no conduce a ninguna parte; ahora se accede desde el otro lado de la pared; el otro conduce al tesoro de la catedral . Esta última tiene fama de ser una de las puertas más antiguas que todavía se utilizan en Inglaterra. [70]
El crucero norte y el presbiterio forman un todo estilístico. Sin embargo, Scott ha remodelado sustancialmente el extremo este. La arcada contiene las tumbas de varios obispos anteriores, la que está inusualmente bien conservada entre la Capilla Warner y el presbiterio. Es la tumba de De Sheppey que en algún momento fue tapiada y olvidada. Como resultado, escapó de las depredaciones de la Commonwealth inglesa . La tumba fue redescubierta, descubierta y restaurada por Cottingham entre 1825 y 1840.
La entrada a la sala capitular y a la biblioteca actual se describe de diversas formas como "magnífica", [71] "elaborada" [72] y "uno de los mejores ejemplos de arquitectura decorada inglesa que existen" [73] por los estudiosos que han visitado y Estudió la catedral. Las dos figuras de cuerpo entero a ambos lados de la puerta representan el Nuevo y el Antiguo Pacto. Este último es una figura femenina con un bastón roto y las tablas de la ley sostenidas al revés, con los ojos vendados para simbolizar la ignorancia del Mesías . La primera es una mujer que sostiene una cruz y una iglesia. Palmer señala que el trabajo de restauración de Cottingham de 1825-1830 añadió la cabeza de un "obispo barbudo y mitrado", pero el examen actual no revela nada de esto. [73]
Por encima de estos dos están cuatro grandes Doctores de la Iglesia : los santos Agustín, Gregorio, Jerónimo y Ambrosio. Están representados sentados ante pupitres de lectura y atriles. Arriba, a cada lado, hay un par de ángeles que portan pergaminos y ascienden desde las llamas. La figura superior del arco es una pequeña figura desnuda. Esto simboliza un alma purificada que surge del Purgatorio hacia un dosel, posiblemente las puertas del Cielo. Puede que sea Hamo de Hythe quien encargó la entrada. [74] Por encima del dosel, el arco exterior conopial se eleva hasta un pináculo final que lleva un pedestal . Hoy no hay ninguna figura sobre este pedestal. El arco exterior está decorado con follaje profundamente recortado. Las enjutas y las áreas debajo de las figuras están llenas de trabajos de pañales, que en sí mismos son dignos de mención. [73]
Gran parte de lo que se puede ver en el extremo este es obra de Gilbert Scott, aunque se basa estrechamente en la estructura anterior.
La parte más antigua de la cripta son las dos bahías más occidentales debajo del extremo oriental de la quire. Forma parte de la construcción original de Lanfranc de la década de 1080, con bóvedas de arista típicas del románico que surgen de capiteles lisos sobre fustes lisos bastante esbeltos. El resto de la cripta es de un siglo después. Los basamentos , fustes y capiteles son del mismo estilo que la obra anterior, pero se utilizó bóveda de crucería cuatripartita. Debido a la forma oblonga de los tramos, los arcos fajones más cortos son apuntados; sin embargo, dado que las otras nervaduras son redondeadas, el aspecto general es románico . En algunos puntos de la bóveda se ven restos de la pintura medieval. Se ve más pintura medieval en las aberturas de las ventanas del extremo este.
La parte oriental de la cripta bajo el presbiterio se ha convertido en una capilla dedicada a San Itamar . Excepto cuando se utiliza para el Club Dominical (para jóvenes) durante la Eucaristía dominical , está reservado como un lugar de tranquilidad y quietud para la oración y la reflexión privadas.
El acceso a la cripta se realiza bajando un tramo de escaleras desde el pasillo sur. Las escaleras ocupan el ancho del pasillo original antes de la demolición de la pequeña torre de Gundulf ( ver arriba ). Un ascensor para sillas de ruedas instalado en 2017 proporciona acceso para discapacitados.
Como parte de la adición de acceso para discapacitados y el cambio de uso de la cripta, se eliminó todo el piso de la cripta y los arqueólogos investigaron el área debajo de ella. Se han descubierto una casa romana y los cimientos del extremo este original. (A marzo de 2015 [actualizar]) los informes aún no están disponibles, los planes publicados se han visto afectados por descubrimientos arqueológicos. [75]
El actual órgano de tubos de la catedral de Rochester tiene su origen en el instrumento de 1905 construido por JW Walker & Sons Ltd. Posteriormente fue reconstruido por Mander Organs en 1989, quienes instalaron un nuevo órgano de coro y tuberías bajo el consejo de Paul Hale. [76]
James Plomley figura como organista en Rochester en 1559. Entre los compositores, directores y concertistas que han sido organistas en la Catedral de Rochester se encuentran Bertram Luard-Selby , Harold Aubie Bennett , Percy Whitlock y William Whitehead .
El coro de la catedral tiene sus raíces en la fundación de la iglesia en el año 604 d.C. La calidad de la formación del corista fue elogiada por el Venerable Beda en su Historia eclesiástica del pueblo inglés . [5]
El coro principal está formado por niños coristas, niñas coristas y secretarios laicos . La provisión de niños coristas fue la razón por la que se fundó King's School en 604, al mismo tiempo que la propia catedral. Todavía proporciona a niños de su escuela preparatoria para cantar la línea de agudos. El coro de niños realiza múltiples servicios semanalmente. A partir de 1995 se introdujo un coro de niñas para cantar algunos de los servicios para los cuales los niños no estaban disponibles. Las niñas ahora alternan los fines de semana; el coro de niños hará una semana y el coro de niñas hará otra, y servicios semanales los lunes . Las niñas provienen de cualquiera de las escuelas locales. Actualmente hay 18 niños coristas y 17 niñas coristas. Los secretarios laicos son cantantes profesionales que aportan las tres voces graves: alto, tenor y bajo. Para obtener excelentes servicios, se pueden combinar las tres partes del coro.
El coro actual se formó en agosto de 2008 a partir del coro voluntario de adultos audicionado anteriormente. El coro voluntario canta alrededor de 10 fines de semana al año, generalmente durante los períodos de vacaciones cuando los niños coristas no están disponibles. También cantan en lugar del coro principal en la Eucaristía según sea necesario.
La catedral de Rochester tiene un repique de 10 campanas colgadas para cambiar al estilo inglés. Todos fueron moldeados en 1921, algunos como monumentos a los hombres perdidos en la Primera Guerra Mundial o la Gran Guerra. La campana más pesada mide 30 cwt de largo y 14 lb (3374 lb o 1530 kg) sintonizada en D. [77]
Aunque es probable que la catedral sajona original de 604 tuviera una o más campanas, los primeros registros son escasos. La Torre Gundulf del siglo XI tiene características arquitectónicas que indican que allí se colocaron campanas desde el principio. En 1154, el prior Reginald hizo dos campanas y reformuló una tercera, existente y agrietada. [78] Se obtuvieron dos campanas más durante el siglo XII, como se menciona en el Custumale Roffense de c. 1300. [79] En 1343, Hamo de Hythe dispuso que se elevara la torre central y colgó cuatro campanas llamadas "Dunstanus, Paulinus, Itmarus atque Lanfrancus" (Dunstan, Paulinus, Itamar y Lanfranc). [78]
En 1635 se refundió el tercero y en 1683 el quinto y tenor, seguido del triple en 1695. El cuarto se notó como agrietado en 1711 y se obtuvo una cita de Richard Phelps . El contrato fue al año siguiente para James Bagley, quien también cumplió el segundo cuarto: "los lados de ataque estaban muy desgastados". [80] El triple de 1695 fue refundido en 1770 y el tenor de 1683 refundido en 1834. En 1904 se agregaron dos campanas más en el momento en que se reconstruyeron la torre y la aguja. De las seis campanas originales, cuatro fueron refundidas y dos se conservaron. [78] En 1921, todas las campanas fueron refundidas y aumentadas al sonido actual de 10. Cuando se refunden las campanas, el metal original se reutiliza y se agrega metal nuevo según sea necesario, por lo tanto, hay muchas razones para suponer que las campanas actuales contienen el metal de Todas las campanas originales se remontan a la época de Gundulf. [78] En 1960 , John Taylor volvió a colgar las campanas en un nuevo marco de acero . [77]
El servicio de dedicación de las nuevas campanas se llevó a cabo el 16 de mayo de 1921. Después de las oraciones, las campanas tocaron durante un minuto, antes de que se reanudara el servicio. Después de los toques de servicio de Grandsire Caters y Stedman Caters, se llamaron. 15 miembros de la banda de la catedral y 31 visitantes se turnaron para tocar el timbre. Como las campanas son un timbre conmemorativo, que incluye a los hombres que habían muerto en la Gran Guerra , en esta primera ocasión se tocaron medio amortiguadas. [81]
Durante muchos años, la razón por la que la campana número 3 lleva la inscripción "USS Pittsburgh en memoria de 1920" fue un misterio. [j] Sin embargo, una carta de James W. Todd, oficial al mando del USS Pittsburgh fue publicada en Chatham News el 17 de diciembre de 1920. En ella agradece al Decano de Rochester por varios eventos durante los dos meses y medio que el USS Pittsburgh fue en dique seco en Chatham. Adjunta un cheque por 52 libras esterlinas y 10 chelines para pagar la refundición de la campana y analiza la inscripción. [82]
Al 30 de diciembre de 2020 [actualizar]: [83]
Grevile Marais Livett, durante mucho tiempo chantre de la catedral y más tarde vicario de Wateringbury , fue autor de varios libros y monografías sobre las iglesias normandas de Inglaterra, además de contribuir extensamente a Archaeologia Cantiana , la revista de la Sociedad de Arqueología de Kent. [87] [88] (El nombre de Livett era una variante de Levett , una antigua familia de Sussex y Kent).
El autor Charles Dickens había deseado ser enterrado en el cementerio de la catedral de Rochester. En cambio, su cuerpo fue enterrado en el Rincón de los Poetas dentro de la Abadía de Westminster . [89]
Sin duda, el establecimiento anglosajón contenía una biblioteca antigua , pero no se ha conservado ningún detalle de ella. Cuando Gundulf estableció el priorato en 1082, era una casa benedictina . Como la lectura forma parte de la rutina diaria según lo establecido en la Regla de San Benito, se puede suponer que ya existía una biblioteca. En el momento de la muerte de Gundulf en 1108, el número de monjes había aumentado de los 22 originales a más de 60, lo que implica una biblioteca considerable.
En el Textus Roffensis de 1130 se incluye un catálogo de la biblioteca. Estaba la famosa Biblia Gundulf (ahora en la Biblioteca Huntington , California); el Texto mismo; comentarios de las Escrituras; tratados de varios Padres de la Iglesia; obras históricas (incluida la Historia eclesiástica de Beda ) y libros variados sobre la vida monástica. [90] La mayoría de los libros estaban en latín , y solo unos pocos en anglosajón. Se nombran ciento dieciséis libros, y más tarde se añaden once más. Eran volúmenes; algunos contendrían múltiples obras dentro de ellos. [91] Otro catálogo compilado en 1202 registra 280 volúmenes. [91] Este último catálogo no fue redescubierto hasta el siglo XIX. Había sido escrito en dos hojas al comienzo de una copia de De Doctrina Christiana de San Agustín perteneciente a Rochester. La copia se encuentra ahora en la Biblioteca Británica . [92]
La biblioteca medieval estuvo ubicada en diferentes lugares de la catedral y recintos en diferentes épocas. El chantre estaba a cargo de ello y también se encargaba de proporcionar los materiales necesarios para facilitar el trabajo de copistas, iluminadores y autores. Debido a que todas las copias se hacían a mano y se enseñaban localmente, los monasterios variaban en su estilo . Hay una "escritura de Rochester" identificable del siglo XII. [93]
Cuando el rey Juan asedió el castillo (1215), se perdieron algunos manuscritos y también se perdieron más en 1264, cuando Simón de Montfort ocupó la ciudad de Rochester .
La disolución de los monasterios fue catastrófica para la biblioteca de la catedral. John Leland , bibliotecario real y anticuario , se quejó ante Thomas Cromwell de que aparecían jóvenes eruditos alemanes y recortaban documentos de los libros de las bibliotecas de la catedral. [94] Leland pudo salvar algunos manuscritos y 99 de Rochester se encuentran ahora en la Colección Real del Museo Británico . [95] Se han rastreado otras 37 obras en Inglaterra, Escocia, Europa e incluso Estados Unidos.
Tras la disolución, la antigua sacristía al este del crucero sur fue adoptada como sala capitular y biblioteca. A pesar de su cambio de designación, el clero todavía la utiliza de vez en cuando como sacristía . Los únicos contenidos que sobrevivieron a la disolución fueron manuscritos antiguos; los 50 volúmenes anteriores a 1540 parecen haber sido adquisiciones posteriores. [96] La biblioteca siguió siendo más pequeña que en la época medieval, había menos clérigos que monjes. A los capitulares se les exigía ser "cultos y eruditos" y poseer título universitario , por lo que se postula que contarían con libros personales propios. [97] A partir del siglo XVIII la biblioteca creció, en parte debido a las donaciones que se volvieron tradicionales tras los nombramientos de decanos y canónigos . Se recibieron algunos legados, en particular Richard Poley de Rochester, cuya tumba se puede ver al pie de Quire Steps. En 1907-9 se reconstruyó la pared este de la biblioteca, se reemplazó el piso y se proporcionaron nuevas estanterías gracias a la donación de TH Foord, un benefactor tanto de la ciudad como de la catedral.
El Textus Roffensis , mencionado anteriormente, se exhibe ahora en la Catedral de Rochester. El Custumale Roffense data alrededor de 1300 y brinda (en latín) información sobre los ingresos del priorato y las disposiciones domésticas. Se dan instrucciones para el repique de campanas, confirmando su uso en esta fecha. Hay una copia del [k] De Consensu Evangelistarum ("Sobre la armonía de los evangelistas") de San Agustín copiado en la primera mitad del siglo XII. Está encuadernado en la época medieval y por su escritura se desprende claramente que la copia se hizo en Rochester. También de Rochester se encuentra el Libro de Sentencias ( Preguntes Theologicae ) de Peter Lombard de finales del siglo XIII. Hay una serie de cartas medievales.
Existe una Biblia políglota complutense (griega, latina y hebrea) impresa en España entre 1514 y 1517. Un Misal de Sarum de 1534 vino de París. Rochester tiene una copia de la Biblia de Coverdale de 1535, una Gran Biblia de 1539, una Biblia del obispo de 1568 y muchas otras copias posteriores. La Biblia del Obispo se destaca por la nota en el Salmo xlv.9: "Se cree que Ofir es la Isla de la costa occidental, recientemente encontrada por Cristóbal Colombo , de donde en la actualidad se trae el oro más fino". [98]
El acceso para discapacitados se realiza a través de la puerta norte del crucero de la nave. En el pasillo sur hay un ascensor para sillas de ruedas sobre parte de los " Kent Steps ". Este da acceso al nivel del quire y del presbiterio; Hay un WC para discapacitados cerca del pie de este. Actualmente no hay acceso para discapacitados a la cripta, pero hay planes para insertar un ascensor que conecte los tres niveles aproximadamente donde se encuentra el ascensor para sillas de ruedas existente.
Gundulf, un monje de la Abadía de Bec en Normandía, llegó a Inglaterra en 1070 como capellán de Lafranc en Canterbury. Su talento para la arquitectura había sido descubierto por Guillermo I y le dio buen uso en Rochester, donde fue nombrado obispo en 1077. Casi de inmediato, el rey lo nombró para supervisar la construcción de la Torre Blanca , ahora parte de la Torre de Londres en 1078. Bajo William Rufus también emprendió obras de construcción en el castillo de Rochester . Habiendo servido a tres reyes de Inglaterra y ganándose "el favor de todos", Gundulf es aceptado como el primer "ingeniero del rey". Murió en 1108 y su estatua adorna la puerta oeste de la catedral.
Debido a su talento en ingeniería militar , Gundulf es considerado el "padre del Cuerpo de Ingenieros Reales ". El cuerpo reclama una línea de Kings Engineers anterior a los ingenieros de la Junta de Artillería en 1414 y la fundación formal del Cuerpo en 1716 hasta Gundulf. Este patrimonio compartido y la proximidad a la catedral de la Escuela Real de Ingeniería Militar en Brompton significa que el Cuerpo de Ingenieros Reales y la Catedral de Rochester mantienen fuertes vínculos hasta el día de hoy.
Hay más de 25 monumentos a oficiales y soldados del Cuerpo de Ingenieros Reales, incluido el del teniente John Chard VC , el oficial a cargo de defender Rorke's Drift contra el ataque zulú, y varios monumentos que representan a miembros del cuerpo que han dieron sus vidas en el cumplimiento de su deber, incluidas muchas vidrieras presentadas por el cuerpo. Una de esas placas, de 1881, conmemora al mayor Samuel Anderson , responsable de inspeccionar una gran parte de la frontera entre Canadá y Estados Unidos en el paralelo 49 en las décadas de 1860 y 1870. [99]
En 1902 se erigió una placa conmemorativa en memoria de tres oficiales, graduados del Real Colegio Militar de Canadá , que murieron mientras servían en África: Huntly Brodie Mackay, Capitán de Ingenieros Reales; William Henry Robinson, Capitán de Ingenieros Reales; y William Grant Stairs , Capitán del Regimiento Galés .
El último monumento al Cuerpo de Ingenieros Reales se dedicó durante el servicio conmemorativo del fin de semana conmemorativo del Cuerpo, el 19 de septiembre de 2010, dirigido por Adrian Newman (entonces Decano de Rochester; más tarde Obispo de Stepney), en presencia del Ingeniero Real Jefe. , Peter Wall y las familias de los diez ingenieros reales asesinados en Afganistán desde septiembre de 2009, que recibieron condecoraciones militares, incluida la Cruz de Isabel .
Notas a pie de página
Citas
Bibliografía
{{citation}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace )