Ubi periculum es una bula papal promulgada por el Papa Gregorio X durante el Segundo Concilio de Lyon el 7 de julio de 1274 que estableció el formato del cónclave papal como método para seleccionar un Papa , [1] específicamente el confinamiento y aislamiento de los cardenales en condiciones diseñadas para acelerarlos para alcanzar un amplio consenso. Su título, como es tradicional en este tipo de documentos, está tomado de las palabras iniciales del texto original en latín, Ubi periculum maius intenditur , "Donde reside el mayor peligro". Su adopción fue apoyada por cientos de obispos en ese concilio a pesar de las objeciones de los cardenales. [2] [3] Las regulaciones fueron formuladas en respuesta a las tácticas utilizadas contra los cardenales por los magistrados de Viterbo durante la prolongada elección papal de 1268-1271 , que tomó casi tres años para elegir a Gregorio X. Al exigir que los cardenales se reunieran De forma aislada, Gregorio no estaba innovando sino implementando una práctica que los cardenales habían adoptado por iniciativa propia o les habían impuesto las autoridades civiles. Después de que los papas posteriores suspendieran las reglas del Ubi periculum y varios fueran elegidos en elecciones tradicionales en lugar de cónclaves , el Papa Bonifacio VIII incorporó el Ubi periculum al derecho canónico en 1298. [4]
El objetivo del periculum de Ubi era limitar las tácticas dilatorias y las distracciones dentro de las elecciones papales y las intrusiones externas que pudieran afectar la libertad de los electores; ciertamente tenía como objetivo producir resultados más rápidos y, al hacer las reglas más explícitas y detalladas, reducir las posibilidades de cisma y elecciones disputadas. La imposición de modos de vida de estilo monástico dentro del cónclave también puede haber tenido como objetivo sacar las mentes de los electores de la tarea cotidiana de gobernar la iglesia y centrar su atención en la importancia espiritual de su actividad. [5]
En cinco de las nueve elecciones papales que se celebraron entre 1198 y 1271 inclusive, los cardenales participantes habían trabajado de forma aislada bajo limitaciones físicas que ellos eligieron o les habían impuesto. [a] En 1198 se aislaron con el argumento de que necesitaban "ser libres y seguros en sus deliberaciones". [6] En 1241, Roma estaba bajo asedio y los funcionarios cívicos aislaron a los cardenales para forzar la pronta elección de un Papa que pudiera negociar con los atacantes de la ciudad. [7] Para las tres elecciones en las que los cardenales fueron secuestrados en Roma, utilizaron el mismo lugar, el Septizodium , como si la práctica se estuviera volviendo tradicional. [8] En las elecciones más recientes y prolongadas en Viterbo, las autoridades locales no mantuvieron incomunicados a los cardenales, sino que restringieron sus movimientos y controlaron su acceso a los alimentos. [9] En otros aspectos, los procedimientos establecidos por Ubi periculum parecen haberse derivado de los procedimientos electorales de la constitución dominicana de 1228, así como de las comunas de Venecia (1229) y Piacenza (1233). [10]
Gregorio primero exige que se mantengan los procedimientos ya establecidos, citando específicamente los de Alejandro III , lo que significa que la elección requiere los votos de dos tercios de los cardenales presentes. [11] [12] En Ubi periculum Gregory especificó además que: [1] [13] [14]
La primera elección después del periculum de Ubi observó sus reglas y sólo tomó un día, del 20 al 21 de enero de 1276, para elegir a Inocencio V. [15] La aplicación del periculum de Ubi , sin embargo, fue suspendida por su sucesor el Papa Adrián V en consulta con los cardenales para hacer ajustes basados en el cónclave de enero de 1276, esfuerzo que terminó con la muerte de Adrián apenas treinta y nueve días después. su elección. [15] Su sucesor Juan XXI revocó el periculum de Ubi el 20 de septiembre de 1276, anunció que emitiría un conjunto de reglamentos sustitutos, pero no lo hizo antes de su muerte en mayo de 1277. [16] Las elecciones (no los cónclaves adecuados) de 1277 , 1280-1281 , 1287-1288 y 1292-1294 fueron largos y prolongados, con una duración de 7, 6, 11 y 27 meses respectivamente. [10] [b] El Papa Celestino V , un monje benedictino que no había sido cardenal, restableció las reglas del ubi periculum . A diferencia de la mayoría de sus predecesores, era libre de actuar de forma independiente en lugar de buscar el apoyo de los cardenales. Fue elegido en julio de 1294, reintrodujo las reglas en septiembre y abdicó en diciembre. [1] [10] [c] El Papa Benedicto XI , elegido en 1303 en el segundo cónclave que siguió a la retirada de Celestino, documentó cómo el cónclave que lo eligió siguió precisamente el periculum de Ubi . [19]
En 1311 el Papa Clemente V reafirmó las reglas del Ubi periculum en Ne Romani . Reiteró que el poder del Colegio permaneció estrictamente limitado durante un interregno y autorizó a las autoridades diocesanas locales en cuya jurisdicción se reunió un cónclave a obligar a los cardenales a adherirse a los procedimientos del cónclave. [6]
Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Cónclave". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton."El nuevo Papa se esforzó por evitar para el futuro tan escandaloso retraso mediante la ley del cónclave, que, casi a pesar de los cardenales, promulgó en la quinta sesión del Segundo Concilio de Lyon en 1764".{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Papa Juan XXI (XX)". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.
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