Patan ( ) es la sede administrativa del distrito de Patan en el estado indio de Gujarat y es un municipio administrado . Fue la capital de las dinastías Chavda y Chaulukya de Gujarat en la época medieval, y también se la conoce como Anhilpur-Patan para distinguirla de Prabhas Patan . Durante el gobierno del Sultanato de Gujarat , fue la capital desde 1407 hasta 1411.
Patan fue fundada por el rey Chavda Vanaraja . Durante el gobierno de varias dinastías hindúes y musulmanas, prosperó como ciudad comercial y capital regional del norte de Gujarat. La ciudad contiene muchos templos hindúes y jainistas , así como mezquitas , dargahs y rauzas .
Es un lugar histórico ubicado en la orilla del ahora extinto río Saraswati . Patan tiene un antiguo mercado de gran tamaño que se cree que estuvo en funcionamiento continuo al menos desde el gobierno de Vaghelas y Gandhi.
Patan fue fundada por el gobernante Chavda Vanaraja en el siglo IX como "Anahilapataka". [2] Durante los siglos X y XIII, la ciudad sirvió como capital de la dinastía Chaulukya , que sucedió a los Chavdas.
Patan ha sido el hogar de una comunidad de jainistas durante al menos varios cientos de años. Según una carta de 1375 d. C. escrita por un monje jainista, [3] : 21
La gente de aquí participa en la devoción resplandeciente, la entrega de obsequios, la moralidad y el ascetismo;
los mendicantes son firmes en la defensa de la flor de la ecuanimidad;
los numerosos templos jainistas están bendecidos con una multitud de imágenes;
e incluso en tiempos de sequía la gente obtiene éxito en las acciones religiosas por medio de su mérito.
Los comerciantes de aquí han construido una montaña de oro;
hay muchas mujeres jóvenes juguetonas con pies rápidos y ojos de ciervo que miran de reojo;
se dan obsequios como si se tratara de un árbol divino que cantará sus alabanzas;
e incluso aquellos centrados en moksha tocan de inmediato esa verdadera excelencia en medio de los placeres de la transmigración.
– Versos 13-14 de Vijñapti Mahālekha , enviado por el mendicante jainista Kharatara Gaccha Jinodayasūri desde Patan a Lokahitācārya en Ayodhya , en 1375 d. C.
En Patan se encuentra la Universidad Hemchandracharya del Norte de Gujarat [4], que lleva el nombre del famoso erudito Acharya Hemachandra . Anteriormente se la conocía como Universidad del Norte de Gujarat.
Hay muchas escuelas y colegios en Patan. La escuela secundaria Sheth BD, la escuela secundaria experimental PPG y el colegio universitario son los más antiguos. Otras escuelas famosas son la escuela secundaria experimental PPG, Adarsha Vidhyalaya, Bhagwati International Public School, la escuela secundaria Sheth MN, la escuela secundaria Sheth BM, la escuela secundaria Prerna Mandir, la escuela de ciencias Pioneer, la escuela de ciencias Lord Krishna y la escuela de ciencias Eklavya.
Existen KD Polytechnic Patan para obtener el diploma en ingeniería, Government Engineering College y Sheth MN Science College, Sheth MN Law College. Patan es el centro educativo del norte de Gujarat.
Patan también es conocido por la startup fotonVR que ganó el premio egovernence silvar por el uso innovador de las TIC.
Patan es un importante centro médico en el norte de Gujarat, con casi 200 profesionales médicos en ejercicio. Tiene una facultad de medicina llamada GMERS Medical College and Hospital, Dharpur-Patan en Dharpur, en la autopista Unjha.
Los principales hospitales incluyen el Hospital General, el Hospital Janta, el Hospital Naari, Docter House y otras clínicas en Patan.
Patola es uno de los mejores saris tejidos a mano que se producen en la actualidad. Se trata de una especialidad de Patan. Es famosa por sus patrones extremadamente delicados tejidos con gran precisión y claridad. Un sari patola tarda entre 4 y 6 meses en fabricarse, dependiendo de lo complicado que sea el diseño y de si la longitud es de 5 o 6 metros. Estos saris están totalmente coloreados con colores vegetales. Los costos comienzan en Rs. 20,000 y pueden llegar hasta Rs. 20,00,000 dependiendo de la dificultad del trabajo y la cantidad de hilos de oro incluidos durante el proceso de tejido.
Sólo hay dos familias que confeccionan saris patola. No enseñan este arte a otros miembros de la familia. Sólo sus hijos pueden aprenderlo.
Vale la pena visitar Salvivad, un lugar donde se tejen patolas y se fabrican juguetes tradicionales de arcilla. Muchas ferias religiosas anuales son un destino turístico.
Es un arte antiguo que debe conservarse y fomentarse. Los habitantes de Gujarat siempre elogian el "Patan Na patola", que es el artículo más caro que pueden permitirse las mujeres en Gujarat.
Dos famosos monumentos arquitectónicos han obtenido el estatus de monumentos nacionales: uno de ellos es el estanque Sahastralinga y el otro es el pozo escalonado Rani ki Vav .
El templo Panchasara Parshvanath es un importante templo jainista ubicado en Patan.
Rani ki Vav es un pozo escalonado de construcción intrincada situado en la ciudad de Patan, en Gujarat, India. Está ubicado en las orillas del río Saraswati , ahora seco , que era un río estacional incluso durante su mejor período. [5]
Este pozo escalonado es el más antiguo y profundo de los otros 120 pozos escalonados de Gujarat . La escultura de Rani ki Vav representa a los avatares de Vishnu , diosas hindúes, ídolos jainistas y sus antepasados. [6] La mayor parte de la escultura es en devoción a Vishnu, en las formas de sus avatares ( Krishna , Rama y otros), lo que representa su regreso al mundo. Fue incluido en la lista de Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO el 22 de junio de 2014. [7]
El tanque de Sahasralinga es un tanque de agua artificial que se construyó durante el gobierno de Chaulukya (Solanki). Está designado como Monumento de Importancia Nacional y está protegido por el Servicio Arqueológico de la India . [8]
El Centro Regional de Ciencias de Patan, Gujarat, está dedicado a exhibiciones, actividades y espectáculos interactivos para promover el aprendizaje de la ciencia para todas las edades. Explore los dinosaurios en el Parque de los Dinosaurios, aprenda sobre el cuerpo humano, observe las maravillas de la óptica y descubra cómo se utiliza la ciencia en la vida cotidiana a través de la hidroponía, la energía solar y la recolección de agua de lluvia. Disfrute de demostraciones científicas, experimentos prácticos y experiencias de realidad virtual.
El servicio de autobuses urbanos lo gestiona el municipio y conecta los pueblos cercanos. Hay autorickshaws disponibles. La estación de autobuses de Patan está en construcción. [9]
La estación de autobuses Patan Central GSRTC es la estación de autobuses de Patan, Gujarat.
Patan está a 108 km de la estación de tren de Ahmedabad . Línea principal Ahmedabad - Bhagat Ki Kothi ( Jodhpur ). También está conectada por ferrocarril a Mehsana , Ahmedabad y Okha por la línea BG. La estación de tren de Patan ahora está conectada con la estación de tren de Bhildi con la nueva línea BG. El nuevo tren partirá de Bandra a Bhagat Ki Kothi y tendrá conectividad con Rajasthan , Delhi y Mumbai .
La carretera nacional 68 que conecta Ramgarh en Rajastán con la provincia de Gujarat pasa por Patan-Chanasma, conectándola así con las ciudades de Jaisalmer , Barmer y Radhanpur . Las carreteras estatales SH 7, 10, 130 pasan por Patan y la conectan con las ciudades más cercanas de Gujarat. La carretera nacional 68 la conecta con Mehsana , Himmatnagar y Ahmedabad .
El aeropuerto más cercano es el Aeropuerto Internacional Sardar Vallabhbhai Patel en Ahmedabad . El Aeropuerto de Mehsana está a solo 51 km de la ciudad de Patan. El Aeropuerto de Deesa está a solo 53 km de la ciudad de Patan.
Según el censo[update] de la India de 2001 , [10] Patan tenía una población de 112.038 habitantes. Los hombres constituyen el 53% de la población y las mujeres el 47%. Patan tiene una tasa de alfabetización media del 72%, superior a la media nacional del 59,5%: la alfabetización masculina es del 78% y la femenina del 65%. En Patan, el 11% de la población tiene menos de 6 años.
Patan es el hogar de una gran comunidad jainista Śvetāmbara Murtipujaka que tiene raíces profundas en Patan. La comunidad ha sido documentada en una etnografía de John E. Cort (2001). [3]
