Ignacio o Ignacio ( griego : Ἰγνάτιος ; c. 798 - 23 de octubre de 877) fue un patriarca de Constantinopla del 4 de julio de 847 al 23 de octubre de 858, y del 23 de noviembre de 867 hasta su muerte el 23 de octubre de 877 . 1] En la Iglesia católica y en las iglesias ortodoxas orientales , se le considera un santo , con una fiesta el 23 de octubre.
Ignacio, originalmente llamado Niketas, era hijo del emperador Miguel I Rangabe y Prokopia . Su abuelo materno fue Nicéforo I. Aunque todavía era un niño, Niketas había sido nombrado comandante nominal del nuevo cuerpo de guardias imperiales, los Hikanatoi . Fue castrado por la fuerza (y por lo tanto inelegible para convertirse en emperador, ya que el emperador no podía ser un eunuco ) y tonsurado después de la deposición de su padre en 813. Fundó tres monasterios en las Islas Príncipe , un lugar favorito para exiliar a los miembros tonsurados del casa imperial.
La emperatriz Teodora nombró a Ignacio, un acérrimo opositor de la iconoclasia , para suceder a Metodio I como patriarca de Constantinopla en 847. Ignacio pronto se vio envuelto en el conflicto entre los estuditas y los moderados de la Iglesia, siendo la cuestión si deponer o no a los clérigos que habían cooperado con políticas iconoclastas en el pasado. Ignacio se puso del lado de los conservadores Stoudites y depuso al arzobispo de Siracusa , Gregory Asbestas , líder del partido moderado. Asbestas pidió reparación al Papa León IV e inauguró así un período de fricción en las relaciones entre las Iglesias romana y Constantinopolitana.
Ignacio , un ferviente crítico del César Bardas , perdió apoyo después de que el emperador Miguel III y Bardas quitaron a Teodora de su influencia en 857. Ignacio se vio obligado a dimitir en 858 y fue reemplazado por el laico Focio . Esas cuestiones se discutieron en los concilios celebrados en Constantinopla en 859 y nuevamente en 861. [2] Cuando Fotio revirtió algunas de las políticas de su predecesor, los partidarios de Ignacio apelaron al Papa Nicolás I , quien al principio intentó mantenerse al margen de la controversia, pero luego condenó a Focio (863). Las cuestiones inmediatas en el conflicto fueron la cuestión de la precedencia papal sobre el patriarca y la jurisdicción sobre la recién convertida Bulgaria .
En 867 Basilio I el Macedonio usurpó el trono y, buscando una alianza con Nicolás I y Luis II, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , desterró a Fotio y restableció a Ignacio en el trono patriarcal. Reinstalado, Ignacio persuadió al príncipe búlgaro para que expulsara la jerarquía del rito latino de Bulgaria en 870. [3] Dado que Ignacio y Fotio siguieron la misma política, este último fue retirado y reinstalado como tutor de los hijos del emperador.
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De él, el Martirologio Romano registra lo siguiente: "En Constantinopla San Ignacio, obispo, quien, después de haber reprendido al César Bardas por haber repudiado a su esposa, fue atacado por muchas injurias y enviado al exilio; pero habiendo sido restaurado por los romanos Pontífice Nicolás, por fin descansó en paz". [4] Cuando murió en octubre de 877, Focio fue reinstalado como patriarca y contribuyó a la canonización de Ignacio.
Herbermann, Charles, ed. (1913). "San Ignacio de Constantinopla". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.