La Pasión de Weimar , BWV deest ( BC D 1), es un oratorio hipotético de la Pasión de Johann Sebastian Bach , que se cree que posiblemente se representó el Viernes Santo , 26 de marzo de 1717, en Gotha, sobre la base de un pago de 12 táleros el 12 de abril de 1717 a "Concierto Maestro Bachen". [1] Es una de varias Pasiones perdidas. Tanto el texto (de un libretista desconocido) como la música se han perdido, pero los movimientos individuales de esta obra podrían haberse reutilizado en obras posteriores como Johannes-Passion . [2] Hubo un tiempo en que se pensaba [ ¿por quién? ] que la obra puso música a los capítulos 26 y 27 del Evangelio de Mateo , con corales y arias intercalados , pero el consenso actual [ cita necesaria ] es que es posible que el texto refleje también una sinopsis de dos o más textos del Evangelio como los corales y arias intercalados.
De los cinco escenarios de la Pasión que Carl Philipp Emanuel Bach y el antiguo alumno de Sebastián, Johann Friedrich Agricola, mencionan en el obituario de Bach, sólo dos han sobrevivido con algún grado de certeza: la Pasión según San Juan y la Pasión según San Mateo . Un tercero está documentado en forma de libreto que data de 1731 (publicado en 1732) y un libreto recién descubierto que data de 1744 (encontrado en la Biblioteca Nacional de San Petersburgo [Catálogo nº 17.139.1.423]). [3] Una cuarta Pasión es evidente en la forma de una copia manuscrita de Bach y su hijo Carl Philipp Emanuel que data de c. 1730 (con una adición descubierta recientemente en la mano de Bach que data de c. 1745/1746) de una Pasión según San Lucas anónima que originalmente se atribuyó a Bach (BWV 246 [BC D 6]), pero ahora se ha atribuido a un maestro aún desconocido. que estuvo activo en Turingia a principios del siglo XVIII (posiblemente terminando en ca. 1717). La atribución a Johann Melchior Molter ha sido rechazada basándose en el hecho de que parte del material del manuscrito fue escrito por Carl Philipp Emanuel, quien dejó Leipzig en 1734 hacia Frankfurt an der Oder ). Se ha especulado mucho sobre la identidad del quinto escenario de la Pasión. Las teorías van desde una configuración de un solo coro de la Pasión según San Mateo ("Eine Paßion nach dem Matthäus, incomplet" figuraba en el "Verzeichniß des musikalischen Nachlasses des verstorbenen Capellmeisters Carl Philipp Emanuel Bach" (1714-1788) publicado por Gortlieb Friedrich Schniebes en Hamburgo en 1790). [4] Otros [ ¿quién? ] han especulado que la Pasión de Weimarer fue el quinto escenario de la Pasión discutido en el obituario. Otros [ ¿quién? ] han especulado que este escenario de la Pasión no es realmente un Oratorio de la Pasión, sino más bien un Oratorio de la Pasión ambientado en un texto de Christian Friedrich Henrici titulado "Erbauliche Gedanken auf den Gruenen Donnerstag und Charfreitag ueber den Leidenden Jesum" (una parte de su texto de 1725 ciclo Sammlung erbaulicher Gedancken über und auf die gewöhnlichen Sonn- und Festtage ).
El año 1717 resultó ser crucial en la vida y carrera de Bach, entonces organista de la corte y concertino de la corte principal de William Ernest, duque de Sajonia-Weimar . Ese año ganó cierta notoriedad fuera de la región donde vivió y trabajó, en el moderno estado de Turingia . Johann Mattheson , diplomático, músico, teórico de la música y director de música sacra de la antigua catedral de Santa María de Hamburgo, publicó su tratado sobre música y músicos, Das Beschützte Orchestre, oder desselben Zweyte Eröffnung: Worinn Nicht nur einem würcklichen. galant-homme... sondern auch manchem Musico selbst die alleraufrichtigste und deutlichste Vorstellung musicalischer Wissenschaften... En la Parte I, Capítulo V, p. 222 de este tratado, Mattheson afirma "Ich habe von dem berühmten Organisten zu Weimar/hrn. Joh. Sebastian Bach/Sachen gesehen..." ("Tengo del organista en Weimar/Sr. Joh. Sebastian Bach/he visto cosas..."). [5] En esta obra enumera famosos organistas contemporáneos y antiguos. Así, por primera vez apareció impreso el nombre de Johann Sebastian Bach. En otoño de ese año, Bach fue invitado a un concurso de instrumentos de teclado en la capital del Electorado de Sajonia , Dresde, entre él y los franceses. El organista y teclista de la corte real Louis Marchand , [6] que se encontraba entonces hacia el final de una larga gira de conciertos por el Sacro Imperio Romano . Sin embargo, cuando llegó Bach, se enteró de que su rival se había ido la noche anterior, abortando así el concurso y reconociendo por defecto su inferioridad respecto a las habilidades de Bach.
De regreso a Weimar, su situación laboral se complicó. En 1716, su co-empleador Ernest Augustus I, duque de Sajonia-Weimar-Eisenach, se había casado con la princesa Leonor Guillermina de Anhalt-Köthen (un evento en el que probablemente Bach participó y para el que proporcionó música). Es posible que el hermano de la nueva duquesa ( Leopold, príncipe de Anhalt-Köthen ) también haya asistido al evento. Si ese fuera el caso, entonces habría conocido a Bach. En cualquier caso, el 5 de agosto de 1717, Leopold ordenó oficialmente a Bach que se convirtiera en su maestro de capilla de la corte . Por la misma época (1717), las relaciones entre los cogobernantes en Weimar se volvieron aún más tensas que antes, hasta el punto de que Wilhelm Ernst prohibió oficialmente a sus empleados tener cualquier relación o comunicación con la residencia de Ernst August, Rotes Schloss. . Wilhelm Ernst también buscaba un sucesor para el puesto de Kapellmeister en su corte porque el anterior titular del cargo, Johann Samuel Drese , había muerto el 1 de diciembre de 1716. Finalmente, el hijo de Drese (un candidato menos talentoso) fue seleccionado para el puesto. Posiblemente debido a este desaire percibido, y también debido a las mejores circunstancias que le esperaban en Köthen, tanto financiera como de prestigio, Bach comenzó a solicitar con más vehemencia su liberación a Wilhelm Ernst. Se había vuelto tan insistente que entre el 6 de noviembre y el 2 de diciembre fue encarcelado antes de que se le concediera el permiso definitivo. El informe del secretario del tribunal sobre el incidente relata lo siguiente: [7]
El 6 de noviembre [1717], el antiguo concertino y organista Bach fue confinado al lugar de detención del juez del condado por forzar demasiado obstinadamente la cuestión de su despido y finalmente el 2 de diciembre fue liberado del arresto con notificación de su baja desfavorable.
En cualquier caso, durante este frenesí de actividad, Bach también había recibido el encargo de Federico II, duque de Sajonia-Gotha-Altenburgo, de componer e interpretar un escenario de la Pasión para su corte para el Viernes Santo , tal y como su entonces maestro de capilla , Christian Friedrich Witt , estaba en su lecho de muerte. Bach aceptó el encargo y realizó la obra el 26 de marzo de 1717 en la Capilla Schloss Friedenstein . La obra que allí se realizó fue la llamada Pasión de Weimar .
El texto y la música de esta Pasión de Weimar se pierden. En investigaciones recientes se han identificado nueve movimientos de esta obra porque Bach los reutilizó en diferentes funciones. Estos son los siguientes:
El 7 de febrero de 1723, el quinto movimiento mencionado anteriormente se utilizó nuevamente después del sermón como cuarto y último movimiento de la segunda pieza de prueba que Bach escribió para su solicitud para el puesto de Cantor de la Iglesia de Santo Tomás en Leipzig y Directoris Chori musici de Leipzig. , la cantata Du wahrer Gott und Davids Sohn , BWV 23 . Para esta obra (BC A 47b, Bach la transpuso a fa sostenido menor . La obra fue revivida nuevamente (con la misma configuración y tonalidad) el 20 de febrero de 1724 ( Quinquagesima o Domingo de Estomihi ), esta vez con instrumentos de metal (Cornetto, Trombón). I-III, all colla voce Cornet con Soprano , Trombón I con Alto , Trombón II con Tenor , y Trombón III con Bajo (tipo de voz ).
En 1725, Bach revivió (posiblemente una decisión de último momento) su Pasión según San Juan . Es posible que tuviera en mente un resurgimiento de la Pasión de Weimar , pero se dio cuenta de que era imposible, especialmente porque la liturgia de Leipzig requería una ambientación de la Pasión en dos partes que enmarcaran el sermón. Sin embargo, esto no impidió que Bach reutilizara material de la obra de Weimar en este nuevo escenario de la Pasión. De los nueve movimientos mencionados en la lista anterior, Bach utilizaría cinco de ellos en la segunda versión de la Pasión según San Juan :
El 17 de noviembre de 1726, Bach compuso su cantata para el domingo 22 después del Domingo de la Trinidad , Ich armer Mensch, ich Sündenknecht , BWV 55 , para tenor solista, SATB, flauto traverso, oboe, violín I/II, viola, órgano y continuo, en Sol menor . Para los tres últimos movimientos de la obra, una secuencia de aria, recitativo y coral, Bach empleó los movimientos 7 a 9 de la lista de movimientos de la Pasión de Weimar antes mencionada . La composición coral BWV 283, número 6 de la lista anterior, se incluyó más tarde en la colección de corales que compilaron Carl Philipp Emanuel Bach y Johann Philipp Kirnberger y que Johann Gottlob Immanuel Breitkopf publicó entre 1784 y 1787 (BWV 253-438).
Entre 1728 y 1731, Bach revivió nuevamente su Quinquagesima cantata Du wahrer Gott und Davids Sohn . Esta vez lo puso en do menor y eliminó las partes de metal de los movimientos finales y revisó sus partes vocales.
Finalmente, el 29 de marzo de 1736, el 23 de marzo de 1742 y entre 1743 y 1746, Bach revivió su Pasión según San Mateo en una nueva forma. En esta versión, reemplazó la configuración coral original de cuatro partes que termina la Parte I con la fantasía coral que usó tanto en la Pasión de Weimarer como como movimiento 1 de la (segunda) versión de 1725 de la Pasión según San Juan . Esta vez la compuso en mi mayor para 2 coros, 2 orquestas, 2 órganos (y coro ripieno soprano en las versiones de 1742 y 1743-6).
La partitura conjeturada para la obra (basada en la partitura de los movimientos antes mencionados que habían sido reutilizados en otras formas) es: tenor y bajo solistas, coro SATB, flauto traverso I/II, oboe I/II, violín I/II, viola , bajo continuo. [8] Hay evidencia (en forma de registros de pago) de que el continuo también constaba de uno o dos laúdes . Serían por tanto un total de 20 instrumentistas, a los que se sumaría un organista y un clavecinista. Probablemente Bach sería el clavecinista, ya que, según la información que tenemos sobre su puesto de director, a menudo dirigía desde el clavecín. Sin embargo, es posible que Bach hubiera dirigido el conjunto desde el violín, como en otras actuaciones de la época de Weimar. [9] Para la música de Pasión, no habría trompetas ni timbales. Las fuerzas vocales requerirían de 12 a 16 cantantes (3-4 por parte)