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Parantaka II

Parantaka II (r. 958 - 973 d.C.) fue un emperador Chola . También se le conoce como Sundara Chola [ se necesita aclaración ] ya que se le consideraba un epítome de la belleza masculina. [2] [3] [4] Era hijo de Arinjaya Chola y la reina Kalyani, una princesa de la familia Vaidumba. [5] [6] [7] Parantaka II ascendió al trono de Chola a pesar de que su primo Madurantaka Uttama Chola , el hijo de Gandaraditya Chola (el hermano mayor de Arinjaya Chola ) estaba vivo y tenía igual, si no más, derecho al trono. Trono chola. [8] Durante su reinado, Parantaka Sundara Chola derrotó a los Pandyas y Ceilán [ cita necesaria ] y luego recuperó el Tondaimandalam de Rashtrakutas .

Cuando Parantaka II se convirtió en rey, el reino Chola se había reducido al tamaño de un pequeño principado. Los Pandyas del sur habían revivido su fortuna, derrotaron a los ejércitos chola y ocuparon sus tierras ancestrales.

Durante el reinado de Parantaka II, se sentaron las bases para el éxito del Imperio Chola una generación después. Se recuperaron algunos territorios en el norte. El gobernante pandyano , Vira Pandya, fue derrotado y Madurai fue tomada. Se realizó una expedición para hacerse con el control de Sri Lanka, pero no tuvo éxito. [9] Parantaka II libró la guerra contra Rashtrakutas y recuperó con éxito Tondaimandalam.

Primeros años de vida

Según las placas de Anbil, Arinjaya fue sucedido por su hijo. Después de llegar al poder, Sundara Chola, también conocido como Parantaka II, dirigió por primera vez su atención hacia el sur, contra Vira Pandya, que había rechazado el intento de Gandaraditya de restaurar la supremacía de Chola en el país de Pandya. [10]

Guerra de Panday

Territorios bajo Parantaka II

Inmediatamente después de convertirse en rey, la atención de Parantaka II se dirigió hacia la creciente fuerza de los Pandyas en el sur. Vira Pandya, después de haber rechazado los intentos de Gandaraditya de restaurar la supremacía chola en el reino de Pandyan , gobernaba como un potentado independiente. El ejército invasor Chola se encontró con los Pandyas en Chevur.

Las inscripciones en cobre de Leyden nos dicen que en esa guerra, "Parantaka II hizo fluir ríos de sangre". Otras inscripciones mencionan que Parantaka y su hijo pequeño, Aditya Karikalan (también conocido como Aditha II) derrotaron a Vira Pandya y lo hicieron huir a las colinas que rodean el campo de batalla. [11] El joven hijo Aditha, que entró en el campo de batalla a la edad de "doce años" y que era un "muy abhimanyu" en valor, es profusamente elogiado por haberse comportado en el campo de batalla con tanta soltura como lo era en el "militarismo". sesiones de entrenamiento".

También es posible que Aditya Karikalan matara a Vira Pandya en esa batalla. Las inscripciones de Aditha utilizan el epíteto " Vira Pandyan Thalai Konda Adithha Karikalan " - "... tomó la cabeza de Vira Pandya". [ cita necesaria ] Después de la batalla de Chevur, los ejércitos de Parantaka II continuaron su avance hacia el país de Pandya. El rey Pandya tenía al rey cingalés Mahinda IV como aliado y las tropas de Lanka apoyaron al ejército de Pandya en el campo de batalla c. 959 d.C. Los ejércitos de Parantaka II también invadieron Lanka para neutralizar este apoyo. Los chola panegiristas señalan que la naturaleza especialmente malvada de esta coalición es "la fuerza malvada de la era de Kali, que fue debidamente desarraigada por el rey". Como procedimiento para quitar el reconocimiento a los reinos rebeldes, Parantaka II también se apoderó de las insignias reales de los pandyanos como el emblema del pez, el trono, la corona tachonada de gemas y el antiguo collar de perlas.

Sundara Chola se hacía llamar Maduraikonda Rajakesari , es decir, el León Real que tomó Madurai y Madhurantaka (destructor de Madurai) para conmemorar sus victorias sobre los Pandyas. [12]

Aunque los ejércitos Chola ganaron la batalla, la guerra aún no estaba ganada. Parantaka II no logró restablecer el poder Chola sobre las tierras Pandya.

Éxito contra Rashtrakutas (Recuperación de Tondaimandalam)

Parantaka II se concentró a continuación en su guerra contra Rashtrakutas . Algunos documentos proporcionan un relato interesante de la perspicacia militar y la valentía exhibida durante la guerra por cierto comandante chola perteneciente a una de las 98 divisiones de tropas velaikkaras. Al comandante, a quien se elogia por ser un devoto a los pies del señor en Thillai y que era "un muy murugan en la guerra", se le atribuye haber pulverizado en dos ocasiones, casi sin ayuda de nadie, grandes batallones del enemigo, provocando así su derrota. Este comandante que es glorificado en estas guerras del Deccan, a instancias del Señor, finalmente renunció a su uniforme para convertirse en santo en tirruvottriyur y tomar el nombre de ottriyur atikalar allí al producir algunas muy buenas obras sobre saiva siddantam antes de alcanzar la bienaventuranza del señor.

Santuario central en el templo Vedapureeswarar

Expedición a Sri Lanka

Sundara Chola Parantaka también libró la guerra contra el gobernante cingalés en Sri Lanka . La expedición fue dirigida por muchos de sus generales y su pariente, el jefe de Irukkuvel , Parantaka Siriyavelar. Parāntaka estaba lanzando una nueva invasión de Ceilán, derrotando a las fuerzas de Udaya y saqueando el campo. Pero Udaya se retiró hacia el sur con las insignias de Pandyan, hacia las tierras salvajes de Rohaņa; y las frustradas fuerzas Chola tuvieron que partir sin ellos. Sin embargo, esta expedición no terminó bien para los Chola . [13] [14]

El asesinato de Aditya II (Karikala)

Los últimos días de Parantaka II parecen haber estado empañados por una tragedia personal, ya que su hijo y parakesi Aditya II fue asesinado por un grupo de conspiradores. La inscripción de Udayarkudi, realizada por un bharatán alias Vyazha Gajamallan, nombra a Soman, Ravidasan alias Panchavan Brahmadirajan y Paramesvaran alias Irumudi Chola Brahmadirajan como los conspiradores/traidores responsables del asesinato. [15] [16]

También hay una conjetura de RV Srinivasan hecha en 1971 de que Rajaraja I y su hermana Kundavai fueron responsables del asesinato. [17] Sin embargo, hasta la fecha no se ha encontrado ninguna evidencia física que respalde esta afirmación.

La ascensión de Uttama

Después del asesinato de Aditya II, parece que Uttama obligó a Parantaka II a convertirlo en heredero aparente. Arulmozhivarman (o Rajaraja I ), el segundo hijo de Parantaka II no protestó, ansioso por evitar una guerra civil. Aparentemente era parte del compromiso que Uttama sucedería en el trono sólo si aceptaba ser sucedido, no por sus propios hijos sino por Arulmozhivarman. La inscripción en cobre de Thiruvalangadu afirma que Madhurantaka Uttama Chola convirtió a Arulmozhi en el heredero aparente.

Muerte y legado de Parantaka II

Parantaka II, con el corazón roto por la tragedia personal, murió en Kanchipuram en su palacio dorado (c. 980 d.C.). A partir de entonces fue conocido como " Pon maligai thunjina thevar " - "el rey que murió en el palacio dorado". [18] Parantaka II continuó el legado chola de gestión absolutamente profesional y democrática. Esto se ve en muchas inscripciones suyas y de su ilustre hijo Aditya II , que describen las reformas llevadas a cabo profesionalmente en las universidades, los consejos, el ejército y la marina. Parantaka contó con el apoyo de sus consejeros de gestión. Así, sabemos por una inscripción suya cómo un tal Aniruddha Brahmarayan , que era un seguidor del jaiminiya sutra de samaveda ( jaiminiya sutrattu aniruddha bhramarayar ) y que era un "servidor a los pies del señor del río girt arankam (srirangam), es decir, el señor vishnu ", que pertenecía al consejo real y fue felicitado por su servicio desinteresado.

Una de sus reinas, Vanavanmahadevi, una princesa del clan de Malaiyaman , se suicidó saltando al fuego, a pesar de las oposiciones de los nobles a la muerte del rey y su imagen tal vez fue instalada en el templo de Thanjavur por su hija Kundavai. . [19] Otra reina, una princesa Chera , le sobrevivió hasta el año 1001 d.C.

Durante el reinado de Parantaka II, la literatura tamil recibió impulso. Virasoliyam, la obra budista sobre gramática tamil , lo elogia como mecenas de las letras y del budismo . El elogio proporciona evidencia de la relación amistosa entre los monarcas Chola y los budistas.

Inscripciones

La siguiente es una inscripción de Parantaka II del templo Sivayoginathar en Thiruvisanallur ,

Esculturas en el templo Sivayoginathar
(Verso 2)... El rey llamado Siruvela, que era la luz de la raza Irungola y el principal (miembro) de la familia de la hija del (rey) Pirantaka, le dio con deleite una lámpara a Hara (Siva), cuya morada estaba en Srivisalura. .

(Verso 3) Que los Maheswaras protejan la lámpara presentada con deleite en el próspero quinto año del (reinado) del mejor de los reyes, el ilustre Sundara Chola, por aquel que llevaba el nombre de Siruvela, a Isa (Siva) que se complació en Habita en la morada (templo) de Srivisalura (situada) en la virtuosa aldea llamada Nimbagrhara en la orilla norte del (río) Kaveri. [20]

El término principal en la familia de la hija del rey Pirantaka indica la alianza entre las familias Chola e Irukkuvel y el jefe Siriyavela podría haber sido el yerno del rey o el suegro de su hija. [21] [13]

Aquí hay otra inscripción de Parantaka II del templo Vedapureeswarar en Tiruverkadu (pared norte del santuario central),

Un récord en el séptimo año del Perumal Sundara Choladeva, quien condujo a los Pandya al bosque.

Registra la donación de tierras para ofrendas al templo de Srikudittittai-Udaiyar en Vadagarai-vembarrur por parte del general del rey (senapati) Pirantakan Siriyavelar alias Tirukkarrali Pichchan. [22]

En la cultura popular

Notas

  1. ^ N. Subrahmanian (1993). Historia social y cultural de Tamilnad: hasta el año 1336 d.C. Ennes. pag. 130.
  2. ^ Tempranos templos Chola: Parantaka I a Rajaraja I, 907-985 d.C.
  3. ^ Revista de museos indios, volúmenes 14-16, página 35
  4. ^ Una lista topográfica de inscripciones en los estados de Tamil Nadu y Kerala: distrito de Nilgiris, distrito de Pudukkottai, distrito de Ramanathapuram, distrito de Salem, página 41
  5. ^ N. Subrahmanian (1993). Historia social y cultural de Tamilnad: hasta el año 1336 d.C. Ennes. pag. 130.
  6. ^ "Los Vaidumbas fueron una dinastía Andhra que gobernó en el siglo IX d. C.". 19 de septiembre de 2011 . Consultado el 9 de octubre de 2020 .
  7. ^ Asociación Internacional de Investigación Tamil, Instituto Internacional de Estudios Tamiles (1976). Revista de estudios tamiles, números 9 y 10 . Instituto Internacional de Estudios Tamiles. pag. 78.
  8. ^ Xavier Pinto, EG Myall. Destellos de la Historia . Hermanos francos. pag. 91.
  9. ^ kamlesh kapur. Retratos de una nación: Historia de la India antigua: Historia . Editores esterlinas Pvt. Limitado. Ltd. pág. 592.
  10. ^ Sastri, KA Nilakanta (1955). Las Cholas (2ª ed. revisada) . Universidad de Madrás. pag. 153.
  11. ^ N. Sethuraman (1980). Cholas tempranas: las matemáticas reconstruyen la cronología . Sethuraman. pag. 68.
  12. ^ Balasubrahmanyam Venkataraman (1985). Rājarājeśvaram: el pináculo del arte chola . Confianza Mudgala. pag. 14.
  13. ^ ab Wijetunga Mudalige Karunaratna Wijetunga (2003). Sri Lanka y los Choḷas . Editores Sarvodaya Vishva Lekha. págs. 60–61.
  14. ^ KR Venkatarama Ayyar (1938). Un manual del estado de Pudukkóttai, volumen 1 . Impreso en Sri Brihadamba State Press. pag. 604.
  15. ^ Sastri, KA Nilakanta. No 27, La inscripción Udayarkudi de Rajakesarivarman . Epigrafía India Vol XXI. págs. 165-170.
  16. ^ Kudavoiyal, Balasubramanian (11 de noviembre de 2018). "Inscripción Udayarkudi: una evaluación en profundidad (artículo traducido)" . Consultado el 15 de mayo de 2023 . La narrativa de la inscripción anterior al examinarla deja muy claro que solo otros tres hermanos, a saber, Soman (su alias no es descifrable en la inscripción), Ravidasan alias Panchavan Brahmadirajan y Paramesvaran alias Irumudi Chola Brahmadirajan fueron los culpables/traidores que asesinaron a Aditya Karikala. y dado que los otros individuos referidos son tratados como "otros" ("evargal"), resulta obvio que estos "otros" eran sólo parientes de los 3 hermanos y no fueron cómplices de dicho asesinato.
  17. ^ Srinivasan, RV Una nota sobre la adhesión de Raja Raja . Revista del Colegio Vivekananda. pag. 13.
  18. ^ SR Balasubrahmanyam. "Primeros templos Chola: Parantaka I a Rajaraja I, 907-985 d. C." . Orient Longman, 1971 - Arquitectura, Chola - 351 páginas. pag. 106.
  19. ^ BS Chandrababu, L. Thilagavathi (2009). Mujer, su historia y su lucha por la emancipación . Bharathi Puthakalayam. págs. 135-136.
  20. ^ Rao Sahib H. Krishna Sastri (1987). Inscripciones del sur de la India, volumen III, inscripciones diversas del país tamil . Director General del Servicio Arqueológico de la India, Janpath, Nueva Delhi. págs. 257-258.
  21. ^ SR Balasubrahmanyam (1966). Volumen 1 de Arte Chola Temprano . Público asiático. casa. pag. 171.
  22. ^ V. Rangacharya (1985). Una lista topográfica de inscripciones de la presidencia de Madrás, volumen II, con notas y referencias . Servicios educativos asiáticos, Nueva Delhi. pag. 1246.

Referencias