El papias ( griego : παπίας ) era un funcionario eunuco de la corte bizantina , responsable de la seguridad y el mantenimiento de los edificios de los palacios imperiales en Constantinopla . Dirigía un amplio personal y desempeñaba un papel importante en las ceremonias palaciegas. En el período paleólogo , se creó el título honorífico de megas papias ('gran papias ') y se concedió a los aristócratas de alto rango.
El término está etimológicamente conectado a πάππος o παπᾶς ( lit. ' padre, sacerdote ' ). Se atestigua por primera vez en un sello fechado alrededor de 550-650, y luego se registra en la crónica de Teófanes el Confesor para el año 780. [1] Había tres papiai , todos eunucos: uno para el Gran Palacio mismo ( παπίας τοῦ μεγάλου παλατίου , papias tou megalou tiou ), y otros dos para sus anexos, la Magnaura y el palacio de Dafne (los παπίας τῆς Μαγναῦρας y παπίας τῆς Δάφνης ). El último fue creado por el emperador Miguel III ( r. 842-867 ), mientras que el primero está atestiguado solo en el Kletorologion de Filoteo de 899. [1] [2] [3] El papias del Gran Palacio era un funcionario muy importante. A menudo llamado 'gran papias ' ( μέγας παπίας , megas papias ), [4] y generalmente ostentando el rango de protospatharios , [5] era el conserje del palacio y responsable de su seguridad. Tenía las llaves de las puertas del palacio (y de la prisión del palacio) y las abría todas las mañanas junto con el megas hetaireiarches . [4] De este modo, controlaba el acceso físico a los aposentos imperiales, y era un elemento importante en cualquier conspiración contra la vida del emperador, como lo demostraron las usurpaciones de Miguel II en 820 y Basilio I en 867. [1] [6] Es posible que inicialmente los otros dos papiai estuvieran subordinados a los papias del Gran Palacio. [7] [8]
Como todos los altos funcionarios del palacio, el papis del Gran Palacio también cumplía ciertas funciones ceremoniales. Además de abrir ritualmente las puertas del palacio, por ejemplo, concluía formalmente las audiencias imperiales diarias haciendo sonar las llaves, el símbolo de su cargo. En las ceremonias de ascenso de funcionarios, incensaba la sala principal de audiencias del Crisótrico y del emperador, y el 1 de agosto llevaba una cruz en procesión por las calles de la capital, visitando a los ciudadanos más ricos y recibiendo donativos. [1] [9]
En el siglo XII, el cargo de papias probablemente se abrió también a los no eunucos. También hay testimonios de nuevos papias para el Chalke y el nuevo palacio de Blachernae en el siglo XII. [10] En el período Paleólogo , el megas papias ('gran papias ') se convirtió en una dignidad específica otorgada a los miembros superiores de la aristocracia. En el siglo XIII, probablemente era un cargo real, pero se convirtió en un título puramente honorario en el siglo XIV. [1] [11] [12] En el Libro de Oficios de Pseudo-Kodinos de mediados del siglo XIV , el título ocupa la posición 22 en la jerarquía imperial bizantina, [13] y sus insignias eran: un bastón de madera ( dikanikion ) con perillas alternas de oro y oro rojo, un sombrero skiadion con bordados del tipo klapoton , otro tipo de sombrero llamado skaranikon de seda blanca y dorada con bordados de alambre de oro e imágenes del emperador en la parte delantera y trasera, y una túnica de seda de oficio o kabbadion . [14]
Los papiai estaban a cargo de un extenso personal dedicado a la limpieza, iluminación y mantenimiento general de cada palacio, ayudados por un adjunto, el Deuteros ( δεύτερος , 'el segundo'), que era responsable por separado de la custodia de los muebles e insignias imperiales. [5] [15] Los subordinados de los papias incluían:
Nicolas Oikonomides también incluye al minsourator ( μινσουράτωρ ), un funcionario a cargo de la tienda del emperador bizantino en campaña, entre los subordinados de los papias . [1] También deben haber existido bastones similares para los papiai de la Magnaura y el Palacio de Dafne. [3]
