Panajachel ( pronunciación en español: [panaxaˈtʃel] , Pana ) es una ciudad en el suroeste de las Tierras Altas de Guatemala , a menos de 140 kilómetros (90 millas) de la Ciudad de Guatemala, en el departamento de Sololá . Sirve como centro administrativo del municipio circundante del mismo nombre. La elevación es de 1.597 metros (5.240 pies). La población era de 11 mil en el censo de 2000, proyectada en 15.830 para el 30 de junio de 2020 [2] y aproximadamente se ha duplicado en cada una de las últimas décadas. La ciudad de Panajachel está ubicada en la costa noreste del lago de Atitlán y se ha convertido en un centro para el comercio turístico de la zona, ya que proporciona una base para los visitantes que cruzan el lago para visitar otras ciudades y pueblos.
"Panajachel" deriva del idioma Kaqchikel y se traduce aproximadamente como "lugar de los Matasanos", el árbol frutal del zapote blanco .
En el siglo XVI, durante el período de la conquista española de Guatemala, la orilla del lago fue escenario de una batalla en la que los españoles y sus aliados kaqchikeles derrotaron a los tz'utujiles . Después de la conquista española de Guatemala , los franciscanos establecieron una iglesia y un monasterio en Panajachel poco después, y utilizaron la ciudad como centro para convertir a los indígenas de la región a la fe católica romana . La fachada original de la iglesia aún se mantiene en pie y se considera una de las joyas del estilo colonial en Guatemala.
Panajachel era parte del corregimiento de Tecpán Atitlán y cuando se convirtió en municipio mayor en 1730, Panajachel pasó a formar parte de él también; [3] en cuanto a la fe católica , ésta estaba a cargo de los franciscanos , quienes tenían conventos y doctrinas en el área que abarcaban los modernos departamentos de Sacatepéquez , Chimaltenango , Sololá , Quetzaltenango , Totonicapán , Suchitepéquez y Escuintla . La "Provincia del Santísimo Nombre de Jesús", como se llamaba entonces a la zona franciscana, alcanzaba hasta 24 conventos. [3] Para 1700, Panajachel contaba con un convento con tres sacerdotes, a cargo de ca. 1800 personas, cuatro doctrinas y doce cofradías . [3]
Dado que Panajachel contaba con un convento, diariamente se celebraba una misa a la que asistían los líderes de las cofradías y sus esposas, quienes mantenían encendidas las velas durante la mayor parte de la ceremonia. También diariamente, había enseñanza religiosa para niñas de 6 años en adelante a partir de las 2:00 p. m. y para niños de la misma edad a partir del atardecer; la clase duraba 2 horas y consistía en memorizar las enseñanzas y oraciones de la iglesia y hacer algunos ejercicios con el catecismo y era dirigida por un sacerdote o por nativos mayores, llamados "fiscales". [4] Los adultos asistían a misa todos los domingos y días festivos y después de la misa, había enseñanzas religiosas en su propio idioma. [4]
La Cuaresma era un tiempo del año en el que los frailes preparaban minuciosamente a los indígenas, utilizando su propia lengua para lograr sus objetivos; cada viernes de Cuaresma se hacía una procesión siguiendo los pasos del Rosario hasta el templo del Calvario. [5]
En 1754, como parte de las reformas borbónicas , los franciscanos se vieron obligados a entregar sus doctrinas al clero secular ; así, cuando el arzobispo Pedro Cortés y Larraz visitó Panajachel en 1770, la describió como la "parroquia de San Francisco Panajachel". [6]
En 1892, el arqueólogo británico Alfred Percival Maudslay y su esposa, Anne Maudslay, visitaron Panajachel durante su largo viaje por Guatemala; sus impresiones fueron reportadas en su libro A glimpse at Guatemala , publicado en 1899. [9] Llegaron al pueblo después de pasar una noche en San Antonio Palopó y un corto viaje de 12 km; Anne Maudslay describió la ubicación de Panajachel como esto: "un pequeño pueblo que se encuentra en una rica llanura aluvial formada por un rápido arroyo que sale de una estrecha hendidura en las colinas, y ha extendido la tierra en forma de abanico abierto hasta formar una milla de frente al lago de Atitlán ". [10]
Para 1892, los panajachelenses ya habían construido numerosos canales de irrigación que habían alterado el cauce normal del río para trabajar en huertas, jardines y plantaciones de café en la zona del delta. [10] Sin embargo, los canales eran insuficientes para proteger la infraestructura del pueblo contra las inundaciones, que ocurrían de vez en cuando; de hecho, varios años antes de la visita de los Maudslay, había habido una gran inundación que destruyó varias casas y dejó al pueblo aislado. [10] El pueblo en sí no era tan interesante para los visitantes, pero sus alrededores eran maravillosos: los volcanes, las montañas y el lago de Atitlán , cuyos bosques verdes contrastaban con las colinas desnudas que rodeaban Panajachel. [10] La vida en el pueblo le parecía monótona a Anne Maudslay, especialmente la de las mujeres que parecían tener el mismo día todos los días, moliendo maíz para hacer tortillas e inclinándose sobre la orilla del arroyo para lavar la ropa de su familia. [11] Solo aquellas mujeres que vendían sus productos en el mercado de la plaza central por la mañana tenían una rutina ligeramente diferente. [11]
Estando en Panajachel, los visitantes presenciaron una ceremonia religiosa por parte de numerosos peregrinos que regresaban de visitar Esquipulas ; los peregrinos se reunieron en la plaza central esa noche alrededor de fogatas que encendieron para su comida, y una vez que terminaron con su cena, colocaron petates -esteras nativas guatemaltecas- en el piso en una línea que cruzaba la plaza. [11] Cada uno de ellos agarró una pequeña caja de madera donde sacaron una pequeña escultura de un santo católico, dejando la del Cristo Negro de Esquipulas , en el centro. [11] Una vez listos los preparativos, comenzaron el ritual acunando de una estera a la siguiente, siempre de rodillas y presionando su frente contra el piso frente a cada santo; cada hombre hizo esto varias veces y al final, todos se reunieron alrededor del Cristo Negro y cantaron un himno durante unos treinta minutos; una vez hecho, recogieron sus pertenencias y se fueron a dormir en el piso de la plaza. [8] Anne Maudslay cuenta en su libro que aunque esto parecía un ritual católico, era, de hecho, uno maya; Varios sacerdotes que encontraron durante su viaje les dijeron que no estaban seguros de que los indígenas realmente hubieran absorbido la fe católica que los conquistadores trataron de inculcarles durante siglos. [8]
La ciudad atrajo a muchos hippies en la década de 1960, pero la cantidad de visitantes extranjeros se desplomó durante la Guerra Civil de Guatemala . Después de que terminó la guerra, los turistas comenzaron a regresar y la economía de Panajachel volvió a basarse principalmente en el turismo.
Panajachel se vio seriamente afectada por las lluvias torrenciales como consecuencia del huracán Stan en octubre de 2005, con un gran deslizamiento de tierra que destruyó alrededor de 100 casas a lo largo del río.
Casa Cakchiquel, construida en 1948, fue uno de los primeros hoteles en el lago y según la leyenda, Ernesto "Che" Guevara, Ingrid Bergman y otros intelectuales, artistas, pintores y escritores disfrutaron de la casa en su mejor momento. Hoy en día, la casa sirve como Centro Cultural y está restaurada con cariño y es uno de los dos edificios históricos "patrimonio cultural" (la Iglesia central de San Francisco de Asís es el otro) en Panajachel. Casa Cakchiquel cuenta con un espacio de Museo y Galería que presenta el primer y único museo de fotografía histórica de Guatemala con más de 3000 imágenes fotográficas entre 1860 y 1970 y los fotógrafos más importantes de Guatemala como Emilio y Roberto Eichenberger, Alberto G. Valdeavellano , Adolfo Biener, G. Hurter, Joaquín Muñoz, Lionel Stein, Pablo Sittler, el indio, Lito B. Zadik & Co. y otros.
Casa Cakchiquel es el hogar de Radio 5, FM99.1 la estación de radio local en la Cuenca de Atitlán.
Panajachel también alberga una de las galerías de arte más antiguas de Centroamérica, La Galería, justo al final de la calle de Rancho Grande.
Panajachel es el hogar de muchas organizaciones internacionales sin fines de lucro , como Porch de Salomon, Mercado Global , Maya Traditions Foundation, Mayan Families, Thirteen Threads (Oxjalul B'atz'), Friendship Bridge y Sharing the Dream.
Panajachel tiene un clima tropical ( Köppen : Aw ), muy cercano al de ( Köppen : Cwa ).
Se encuentra a 6 km al sur de Sololá y a 146 km al oeste de la Ciudad de Guatemala . [14]