Juan José Palomino Jiménez (1895-1977) fue un empresario y político español. En el mundo de los negocios, se le conoce principalmente como copropietario y gerente de Palomino & Vergara, una marca de jerez popular en España y más allá entre los años 1930 y 1960; también contribuyó al desarrollo del negocio de la viticultura xérès. Políticamente apoyó la causa tradicionalista . En 1932 estuvo involucrado en la Sanjurjada , un golpe de Estado destinado a derrocar al gobierno republicano . En 1933-1936 sirvió como diputado carlista a las Cortes , mientras que en 1968-1971 fue presidente de la Junta Suprema Tradicionalista, la máxima estructura ejecutiva carlista .
La mayoría de los autores, al referirse al lejano pasado de Palomino, señalan a un caballero medio mítico, Fernán Yáñez Palomino, originario de Cantabria [1] o Navarra . [2] Se hizo famoso durante la Reconquista , [3] se distinguió al servicio de Alfonso X y se estableció en la zona de Jerez de la Frontera en el siglo XIII. [4] Un relato que se repite con frecuencia sostiene que los Palomino se han dedicado desde entonces al "cultivo del viñedo y crianza de vinos" [5] en la región, aunque los documentos lo confirman a partir del año 1483. [6] Durante los cuatro siglos siguientes, la familia se ramificó y se dispersó no solo por la provincia de Cádiz , sino también por la mayor parte de Andalucía Occidental .
Ninguna de las fuentes consultadas aporta información sobre a qué rama en concreto pertenecían los antepasados de Juan José, aparte de que surgieron como grandes propietarios de tierras en la Campiña de Jerez y continuaron cultivando vino. Del abuelo paterno, Pedro Palomino, no se sabe casi nada, aparte de que probablemente a principios del siglo XIX se casó con Margarita López [7] y siguió desarrollando el negocio vinícola familiar. Su hijo y padre de Juan José, Francisco Palomino López [8], se casó en fecha no especificada con María del Rosario Jiménez García [9] (fallecida después de 1933); [10] tampoco se dispone de información más precisa sobre ella ni sobre su familia. [11] Los datos accesibles sobre la pareja son confusos [12] y están sujetos a dudas. [13]
No se sabe nada sobre la infancia y la educación de Juan José. Nació en un pueblo costero de El Puerto de Santa María , [14] pero no está claro si frecuentó escuelas allí o en Jerez de la Frontera, donde la familia se mudó en algún momento a fines del siglo XIX. [15] Es posible, si no probable, que recibiera educación en el colegio marianista , operativo en Jerez; más tarde Palomino fue muy activo en Los Luises, una congregación dirigida por la orden. [16] Tampoco se sabe si siguió una carrera académica y, en caso afirmativo, dónde. Un camino típico para un joven de una familia acomodada habría sido estudiar derecho, muy probablemente en Sevilla , pero no hay confirmación de que Palomino se graduara ni a principios de la década de 1920 ni en ningún otro momento.
En una fecha no especificada pero anterior a 1927 [17] Palomino se casó con Isabel Vergara Sanchiz (1895-1977), [18] una chica de Jerez y descendiente de otra familia adinerada de viticultores. [19] Es posible que el matrimonio fuera parte de un acuerdo más amplio, ya que en ese momento las dos casas se fusionaron para crear una empresa conjunta Palomino & Vergara. Sin embargo, la información relacionada es confusa; algunas fuentes sugieren que los Palomino y los Vergara podrían haber estado dirigiendo un negocio conjunto desde finales [20] o incluso principios del siglo XIX. [21] La pareja vivía en la finca familiar en Jerez de la Frontera y eran propietarios o copropietarios con otros familiares de la economía del vino heredada. No hay información sobre sus hijos y parece que no tenían hijos. [22] Ninguno de los familiares de Palomino se convirtió en una figura pública. [23]
Se sabe poco sobre las preferencias políticas de los antepasados de Palomino; alguna información sugiere que estaban relacionados con el integrismo . En la década de 1880 su padre apareció en El Siglo Futuro como co-firmante de cartas, protestando por supuestos malos tratos a los católicos. [24] La familia de los suegros de Palomino, los Vergara, estaban lejanamente emparentados con la familia Nocedal; [25] los Nocedal, los Vergara y los Palomino mantenían relaciones familiares. [26] Sin embargo, no hay información confirmada de que los Palomino o los Vergara fueran activos en el movimiento. Se sabe que Juan José recibió una “sólida formación tradicionalista” [27] y era muy religioso, asistiendo cuando era posible a la misa todas las mañanas. [28] A fines de la década de 1910 y principios de la de 1920 fue muy activo en la Congregación Marianista de San Luis Gonzaga, [29] una institución educativa y de caridad católica. En 1919 se destacó en las labores para contener la pandemia de gripe española [30] y en 1920 ascendió a miembro del ejecutivo provincial de la organización. [31]
No se sabe nada de la actividad pública de Palomino a principios y mediados de la década de 1920, los últimos años del régimen liberal de la Restauración y la mayor parte de la dictadura de Primo de Rivera . No se sabe si se unió a las organizaciones primoderiveristas, especialmente Unión Patriótica y Somatén. Sin embargo, se mantuvo al menos en buenos términos con la administración del régimen local, ya que en un momento no especificado y a principios de 1928 como muy tarde fue nominado para el ayuntamiento de Jerez de la Frontera , en ese momento sus miembros no eran elegidos, sino designados por la administración provincial. Como concejal entró en dos comisiones: esta de policía rural y esta de instrucción pública, asuntos jurídicos y cárcel. [32] Su membresía en el ayuntamiento fue confirmada en la última votación de la monarquía; las elecciones locales de abril de 1931, que finalmente provocaron la caída de la monarquía, aseguraron la renovación del mandato de Palomino en el ayuntamiento. [33]
La información sobre las preferencias políticas de Palomino a principios de la década de 1930 no es concluyente. En octubre de 1930 militó en el Partido Católico Nacional, una organización integrista creada tras la caída de Primo; Palomino entró en la Junta Directiva local y se convirtió en su secretario, aparentemente en excelentes términos con el líder del partido en Andalucía Occidental, Manuel Fal Conde . [34] Sin embargo, en las elecciones locales de 1931 se presentó como "gremialista" contra la coalición republicano-socialista [35] y al año siguiente todavía se le contaba dentro de la "minoría gremial". [36] Durante la primera campaña electoral republicana de junio de 1931 cofinanció la rama jerezana de Acción Nacional , una amplia alianza conservadora "dominada por un enérgico grupo de integristas de clase media". [37] En verano cofirmó un manifiesto que declaraba la creación de un "partido político católico" dentro de la corriente general "tradicionalismo-integrista". [38] En agosto cofundó una alianza local de derechas en Jerez, la Unión de Derechas Independientes, y entró en su junta gobernante; [39] a principios de 1932, como miembro de la Juventud de Derechas Independientes, invitó a José Antonio Primo de Rivera a Jerez y lo agasajó durante un banquete. [40] También a principios de 1932 participó en una conferencia conjunta de derechas en Jerez, a la que asistió uno de los líderes nacionales carlistas, el Conde de Rodezno . [41]
En el verano de 1932, algunos altos oficiales del ejército, perturbados por una serie de reformas republicanas dirigidas contra los militares e indignados por la postura despectiva de Manuel Azaña , decidieron dar un golpe de Estado y derrocar al gobierno de Madrid . En Andalucía, el complot estaba encabezado por el general Sanjurjo . Parece que en Jerez de la Frontera, activistas conservadores locales estaban involucrados en la conspiración. A las 8 p. m. del 9 de agosto, pocas horas antes del inicio acordado de la rebelión, los líderes locales de la Unión de Derechas Independientes se reunieron durante una hora; Palomino estaba entre ellos. La agenda sigue sin estar clara, pero un historiador sospecha que estaban discutiendo la logística del golpe en Jerez. [42] Durante la noche, los civiles involucrados que poseían automóviles, incluido Palomino, utilizaron sus máquinas para transportar a los miembros de la Guardia Civil desde los puestos de los pueblos del condado hasta Jerez. [43] En las primeras horas de la mañana del 10 de agosto, los mismos automóviles se utilizaron en una acción coordinada para detener a activistas sindicalistas y de izquierda locales. [44]
Una vez que el comandante local Arturo Roldán Trápaga asumió el poder en Jerez, Palomino y otros líderes de la UDI ofrecieron sus servicios. Roldán declaró que no se necesitaba más ayuda, [45] y convocó a una reunión formal del ayuntamiento; pidió a los concejales presentes que mantuvieran la calma y se fueran a casa. [46] El alcalde se puso en contacto con el gobernador civil de Cádiz, que permaneció leal al gobierno y exigió su cumplimiento. El alcalde entonces desafió a Roldán, quien, aparentemente desconcertado, se retiró al cuartel. A primera hora de la tarde, el alcalde invitó a Palomino y a los concejales implicados a una reunión, los encerró y los puso bajo vigilancia. Por la noche fueron trasladados a prisión en Cádiz. [47] En pocas horas también se rindió la guarnición rebelde de Sevilla; Jerez y Sevilla fueron las únicas ciudades donde por un breve tiempo los insurgentes tomaron el control.
En septiembre, Palomino y 161 reclusos implicados en el golpe, pronto conocido como Sanjurjada , fueron transportados desde Cádiz a Villa de Cisneros , un puesto militar español en África . [48] Aunque técnicamente estaban bajo arresto, fueron tratados con bastante indulgencia; no restringidos a sus celdas, disfrutaban de la pesca o de dar largos paseos. [49] Palomino emergió entre los líderes informales del grupo, ganándose el respeto debido a la "serenidad de su juicio y la inflexibilidad de sus ideas". [50] Se dice que creó y dirigió un círculo carlista local. [51] Es la primera información confirmada sobre su actividad dentro del carlismo, aunque numerosos historiadores afirman que ya cuando fue deportado, había participado celosamente en el movimiento [52] e incluso dirigió la Junta Regional de Cádiz. [53] Después de "una conducta correctísima" [54] en febrero de 1933, Palomino regresó a Jerez, aclamado por los tradicionalistas locales. [55] En esa época ya se habían declarado expropiadas y sujetas a la Reforma Agraria parte de sus propiedades. [56] El proceso judicial formal contra los conspiradores concluyó en febrero de 1934 con el veredicto de nolle prosequi y su detención en Cisneros fue contabilizada como parte de la pena. [57] Palomino, que estaba suspendido como concejal de Jerez, [58] ya en agosto de 1933 fue restituido en sus funciones en el ayuntamiento. [59]
De regreso de Villa Cisneros Palomino se dedicó a la actividad carlista y recorrió la región en apoyo a la causa. [60] No está claro si ingresó al ejecutivo regional de la Comunión Tradicionalista; su popularidad en el partido a nivel nacional siguió siendo limitada. [61] Antes de las elecciones generales de 1933 y como representante del CT local negoció la consolidación de la alianza de Cádiz, en fuentes referidas como Unión Ciudadana y Agraria [62] o Acción Ciudadana de Cádiz; [63] su lema electoral era “Por la Religión, por la Patria, por el Orden, por la Familia, por la Industria, por el Comercio, por la Verdad y en contra de los Enchufismos y de las muchas Casas Viejas ”. [64] Palomino se presentó en Jerez y fue elegido cómodamente; en Cortes se unió a la minoría carlista. [65] Su mandato duró más de dos años, pero no estuvo marcado por una actividad impresionante. [66] Más que por la política, se le recuerda más por intervenciones relacionadas con el apoyo a Jerez [67] o al negocio vitivinícola. [68]
En 1933 [69] o en 1934 Palomino compró el Diario de Jerez , desde entonces denominado parte "de la confianza carlista de Fal Conde"; [70] también siguió apoyando al portavoz nacional carlista no oficial El Siglo Futuro mediante la publicación sistemática de anuncios de su negocio de vinos. [71] En 1934 entró en la junta directiva de la editorial controlada por el partido Oficina de Prensa Tradicionalista [72] y en 1935 fue nominado a la Junta de Hacienda, un organismo encargado de la gestión de las finanzas del partido. [73] En 1935-1936 estuvo entre los relativamente pocos carlistas [74] involucrados en el Bloque Nacional, una alianza con los alfonsinos . [75] Durante la campaña electoral de 1936 como representante del CT, co-diseñó una alianza local de Acción Ciudadana, [76] que finalmente se materializó como Candidatura Antirrevolucionaria; [77] Durante la violenta campaña, las instalaciones del Diario de Jerez fueron quemadas por una turba de izquierdas y el diario dejó de publicarse. [78] La campaña en sí fue finalmente un fracaso; Palomino perdió ante sus competidores del Frente Popular y no logró que se renovara su candidatura a las Cortes. [79]
Palomino estuvo intrínsecamente involucrado en la conspiración carlista antirrepublicana de 1936; los detalles no están claros. [80] Jerez fue fácilmente tomada por los rebeldes y el carlismo andaluz disfrutó de sus días de triunfo, pero a finales de 1936 Palomino apenas era conocido por su actividad partidaria, registrada más bien durante los servicios religiosos al requeté caído . [81] Aunque no formó parte de la ejecutiva carlista nacional Juna Nacional Carlista, contaba entre los miembros de la amplia capa de mando del partido. Estuvo presente durante la crucial reunión carlista en Insua de febrero de 1937, cuando el regente-reclamante y los líderes del movimiento discutieron la amenaza de una fusión forzada en un partido estatal unificado. No está claro si Palomino se puso del lado de los manejables rodeznistas o de los intransigentes falcondistas, [82] aunque durante años siguió siendo un conocido cercano de Fal Conde. Sin embargo, después del Decreto de Unificación Palomino no fue listado como miembro de las estructuras de la FET ; Por el contrario, a partir de 1937 desapareció por completo de la política. Si estuvo presente en la prensa fue a causa del negocio vitivinícola que siguió publicitando; [83] de hecho, parece que durante las décadas siguientes Palomino se dedicó a actividades comerciales.
Como el matrimonio de Juan José Palomino e Isabel Vergara se produjo en paralelo a la fusión de las empresas vitivinícolas de Palomino y Vergara, posiblemente se esperaba que él se hiciera cargo de la empresa conjunta. Desde mediados de la década de 1920, la prensa se refería a la "bodega Palomino y Vergara" [84] o a los "señores Palomino y Vergara" como propietarios y gerentes, pero no está claro si el Palomino en cuestión era Juan José o su padre. [85] La primera aparición identificada de la marca Palomino & Vergara está fechada en 1931. [86] Ninguna de las fuentes consultadas aclara cuándo Juan José Palomino se convirtió en el principal responsable de la toma de decisiones en la empresa; su suegro estuvo en activo hasta 1935 [87] y esta es también la última vez que la prensa se refiere a los "señores Palomino y Vergara". [88] A finales de la década de 1930, la empresa estaba totalmente alineada con las preferencias políticas carlistas de Palomino; Sus bebidas se denominaban “Margaritas”, [89] “Tradicionalista”, [90] “Requeté” [91] y “Carlista”; [92] algunos de estos productos se comercializaron hasta principios de la década de 1940. [93]
A mediados de la década de 1940, Palomino intentó una expansión dinámica en el mercado español. Como carecía de fondos, pretendía transformar la empresa de un negocio familiar en una sociedad anónima , la primera de este tipo entre las empresas vinícolas de Jerez. [94] En 1947 creó una Palomino SA con sede en Madrid, que controlaba Palomino & Vergara. [95] También estaba abriendo sucursales en todo el país, con oficinas regionales en Madrid , Barcelona , Valencia , Bilbao , Oviedo , Palma , Santander , Logroño , Burgos y Zaragoza . [96] En ese momento, P&V ofrecía una amplia gama de productos, principalmente brandy (Tres Racimos, [97] Vencedor, Centurion, [98] Eminencia) y varios tipos de jerez : cortado (Bulería), fino (Tío Mateo), [99] oloroso (Los Flamencos) [100] y amontillado (John Peter). [101] La empresa producía también anís (La Jerezana), [102] ponche (Carlista), [103] y ginebra (Palomino). [104] Su gran complejo de bodegas jerezanas , conocido como “12 discípulos”, estaba conectado a la red ferroviaria mediante un apartadero propio. [105]
La historia de Palomino & Vergara en la década de 1950 no está del todo clara. La empresa era muy activa comercialmente, por ejemplo, presentando sus productos durante deslumbrantes desfiles de moda en Madrid [106] o en ferias comerciales en el extranjero. [107] Por otro lado, parece que Palomino fue perdiendo gradualmente el control sobre el negocio, ya que la constante necesidad de capital e inversiones llevó a una propiedad cada vez más dispersa de la empresa. En 1963 P&V - la marca servida a reyes, presidentes y primeros ministros [108] - fue absorbida por un conglomerado multiempresarial Rumasa . [109] No está claro si Palomino mantuvo alguna influencia en las estructuras ejecutivas o si se retiró por completo. [110] La cartera de productos se redujo; aunque fuertemente comercializados, los productos clave [111] - el brandy Fabuloso y el fino Tío Mateo - se posicionaron en algún lugar por debajo de sus competidores del mercado. [112] A principios de los años 1980 Rumasa fue expropiada por el gobierno debido a graves irregularidades financieras, y sus activos fueron vendidos. P&V fue comprada por un inversor británico [113] que continuó con Tio Mateo. [114] Posteriormente la marca fue adquirida por una empresa española y actualmente es propiedad de Bodegas Dios Baco; [115] sin embargo, desapareció comercialmente [116] y no existen productos de la marca Palomino & Vergara en el mercado.
Apenas hay información sobre los compromisos políticos de Palomino entre finales de la década de 1930 y finales de la de 1950. Ninguna de las obras historiográficas que tratan del carlismo del llamado primer franquismo menciona su nombre; [117] los únicos episodios identificados se refieren a actividades religiosas y están vagamente condimentados con el tradicionalismo, como su cofundación en 1940 de una editorial católica [118] o una peregrinación a Roma en 1946. [119] Sin embargo, Palomino al menos mantuvo correspondencia con pesos pesados del partido . Cuando en 1956-1958 el carlismo oficial dio un giro y cambió su postura de no colaboración frente al franquismo por un acercamiento cauteloso, Palomino se llevaba bien con los líderes de ambas corrientes, el líder saliente Manuel Fal [120] y el nuevo José María Valiente . [121] Se sabe que en el momento de la toma de posesión en 1957 Palomino era “jefe regional de Sevilla”, lo que probablemente significa el liderazgo en Andalucía Occidental; Valiente tenía la intención de nominarlo como jefe para toda Andalucía, lo que generó cierta disidencia en la jefatura local de Granada . [122] La idea probablemente fue abandonada, ya que en 1962 Palomino todavía era conocido como el líder del CT en Andalucía Occidental. [123]
Palomino se destacó principalmente por sus papeles ceremoniales en el partido, por ejemplo, a finales de los años 1950 entretuvo al infante carlista Don Carlos Hugo [124] o a principios de los años 1960 fue anfitrión de la infanta María de las Nieves durante sus giras a Sevilla y alrededores. [125] Esto empezó a cambiar a medida que se acercaba la mitad de la década; en 1963 fue co-firmante de “El Carlismo y la Unidad Católica”, un documento oficial del partido que se expresaba en contra de la perspectiva de introducir la libertad religiosa en España. [126] Un año antes había sido nominado para una Comisión Especial de Estudios Económicos de 6 miembros, un organismo del partido encargado de sanear el maltrecho presupuesto del CT, siempre con una dramática escasez de efectivo. [127] El nombramiento estaba relacionado con su imagen de empresario exitoso, “hombre de empresa” activo en varias cámaras de comercio y capaz de mover muchos hilos. [128] Sin embargo, parece que en este papel no cumplió con las expectativas; en 1964 se observó que Palomino luchaba por resolver las cosas. [129] En 1965 fue finalmente nombrado jefe carlista en toda Andalucía; [130] su actividad pública consistía en abrir nuevos círculos del partido o presidir grandes concentraciones de excombatientes. [131]
Hasta mediados de la década de 1960, Palomino no se destacó por ningún papel en el proceso de toma de decisiones dentro del partido. En ese momento, estaba cada vez más dividido entre los tradicionalistas y la nueva generación de militantes agrupados en torno a Don Carlos Hugo, que perseguía una agenda cada vez más heterodoxa. No está claro si Palomino participó en la rivalidad entre las dos facciones, aunque su lealtad inquebrantable a la dinastía, compartida con su amigo cercano Fal, [132] lo convirtió en un aliado potencial de los huguistas . Cuando en 1965 impusieron una importante reorganización en las estructuras ejecutivas del partido, [133] por algunos apodado "golpe interno dentro del carlismo", [134] Palomino se encontró ascendido; entró en la Junta de Gobierno, un nuevo cuerpo colegiado auxiliar del jefe del partido Valiente. [135] En 1966, CT introdujo una nueva capa de mando, "delgaciones regias", con España dividida en 5 zonas; [136] Palomino fue nombrado jefe del "Sur de España". [137]
En 1967 los huguistas tenían casi el control total del partido; el último obstáculo para la dominación total era el líder del movimiento Valiente, que finalmente fue destituido a finales de ese año. [138] El puesto vacante de Jefe Delegado no fue cubierto y la Junta de Gobierno fue disuelta; [139] se creó una nueva Junta Suprema Tradicionalista colegial y el pretendiente al trono Don Javier nombró a Palomino como su presidente, [140] nominalmente el puesto político más alto del movimiento. [141] Sin embargo, como la Junta rara vez se reunía, el poder real recaía en la Secretaría General, [142] que controlaba toda la comunicación con las jefaturas regionales. [143] En términos de lucha interna por el poder, Palomino es considerado actualmente un representante de la “vieja ola” carlista, gente cuyo ascenso dio comodidad a los tradicionalistas, pero que estaba dispuesta a aceptar las nuevas tendencias. [144] La nueva configuración se elaboró en los últimos meses de 1967, pero se hizo pública a principios de 1968. [145]
En aquella época, los líderes carlistas aún albergaban la esperanza de que una postura colaboracionista con el franquismo pudiera, con el tiempo, acercar a la dinastía al trono. En declaraciones públicas, Palomino confirmó plenamente esta política; declaró que la Comunión Tradicionalista actuaría dentro del marco legal, que permite cierta competencia de ideas unidas por el “espíritu del 18 de julio”, y trabajaría por la coronación de sus pretendientes. [146] Cuidadoso de no traspasar los límites de la lealtad al régimen, insinuó cuidadosamente la necesidad de una “reconstrucción política de nuestro tiempo” y afirmó que había 500.000 afiliados carlistas en 7.000 círculos; [147] también subrayó que la animosidad entre falangistas y carlistas era cosa del pasado. [148] Sin embargo, aunque Palomino no declaró ningún cambio importante en la política conciliatoria general del movimiento, los huguistas ya estaban decididos a seguir una “línea de dura oposición política al régimen”. [149]
Ya a principios de 1967 Palomino presidía importantes concentraciones carlistas como la tradicional concentración de Montejurra ; [150] en 1968 presidió la concentración de Montserrat [151] y la ascensión a Montejurra. No está claro si - a los 72 años - subió a la cumbre, pero jugó un papel clave durante las ceremonias en las estribaciones del monasterio de Irache y en Estella . [152] En el verano de 1968 entretuvo al infante Don Carlos Hugo y a su esposa Doña Irene en su gira por el sur de España [153] y en noviembre de ese año recibió a la infanta María Teresa en Cádiz y alrededores. [154] Palomino comenzó a aparecer en los impresos de propaganda huguista, como la revista Montejurra ; fue presentado como un líder absolutamente leal a la dinastía que fue el primero en apoyar todas las iniciativas reales, por ejemplo, abrió cuentas bancarias para la iniciativa benéfica de la princesa Irene . [155] No está claro si ejerció también el cargo de jefe regional andaluz. [156]
Don Carlos Hugo y los huguistas fueron adoptando una postura cada vez más desafiante hacia el franquismo; el proceso llegó a su clímax cuando el príncipe y la mayor parte de su familia fueron expulsados de España a finales de 1968. Palomino presidió la sesión de la Junta Suprema convocada de urgencia, que fue allanada y disuelta por la policía. La declaración posterior de la Junta protestó por las expulsiones y sostuvo que el carlismo nunca se doblegaría ante "ningún grupo de interés", que probablemente se refería a los partidarios de Don Juan Carlos . A cambio, la prensa oficial publicó una carta abierta de un grupo de excombatientes requeté alineados con la reivindicación juanista, que declaraban que "negamos a esa Junta el derecho a hablar en nombre del carlismo". [157]
La oposición a la jefatura liderada por Palomino se originó también en círculos carlistas no relacionados con el juanismo y Don Juan Carlos. Los tradicionalistas estaban cada vez más alarmados por el rumbo progresista e izquierdista adoptado por los líderes del movimiento; ya en 1968 Palomino comenzó a recibir cartas en las que protestaba por la implementación de nuevos hilos protosocialistas y exigía que tomara medidas enérgicas contra las corrientes subversivas. [158] Entre muchas voces de consternación [159] , la que ganó particular popularidad fue la de Jesús Evaristo Casariego . En 1970 se dirigió por primera vez a Palomino con una carta alarmante, [160] y al no recibir respuesta publicó un panfleto Interpelación a la Junta Suprema de la Comunión Tradicionalista: ¿A dónde se quiere llevar al Carlismo?, que criticaba algunas declaraciones oficiales de los líderes de la CT como francamente escandalosas. [161]
No está del todo claro cuál era la posición de Palomino y si –ya a mediados de sus 70 años– se dio cuenta de la naturaleza de la lucha que se estaba librando dentro del movimiento. La mayoría de la información disponible apunta a sus apariciones mayoritariamente ceremoniales, como la presidencia de homenajes a los mártires carlistas [162] o de mítines de excombatientes de Quintillo, por ejemplo en 1969 [163] o 1970. [164] Algunos estudiosos lo cuentan entre los promotores del nuevo rumbo de izquierda, [165] otros suponen que era simplemente aquiescente o estaba desorientado. [166] La única directriz clara que siguió fue la lealtad total al reclamante, quien también declaró plena confianza en Palomino; cuando este último insinuó la ineficacia de la Junta, [167] Don Javier respondió que el nombramiento de un nuevo Jefe Delegado era inoportuno y que Palomino y la Junta gozaban de su absoluta confianza. [168]
A finales de 1970, los huguistas decidieron completar su toma de control del carlismo transformando el movimiento en un partido de masas de izquierda . El cambio se consumó en el Congreso de Pueblo Carlista, celebrado en Francia; no está claro si Palomino asistió. En una fecha poco clara entre mayo de 1971 y julio de 1971 fue destituido de la presidencia de la Junta Suprema, aunque siguió siendo su miembro. [169] La razón oficial citada fue "el fracaso en resolver los problemas económicos que se le confiaron". [170] En septiembre, la Junta Suprema fue disuelta y reemplazada por la Junta de Gobierno; Palomino no fue nombrado miembro de la misma. [171] Más tarde ese año y en la atmósfera de guerra total entre los tradicionalistas y los progresistas, también perdió su asiento en el ejecutivo de la organización de excombatientes. [172] Después de este episodio no hay más información sobre la actividad pública o carlista de Palomino.