Palestrina es una ópera del compositor alemán Hans Pfitzner , estrenada en 1917. El compositor se refirió a ella como Musikalische Legende (leyenda musical) y escribió el libreto él mismo, basado en una leyenda sobre elmúsico renacentista Giovanni Pierluigi da Palestrina , quien Guarda el arte de la música contrapuntística ( polifonía ) para la Iglesia en el siglo XVI a través de su composición de la Missa Papae Marcelli . El contexto más amplio es el de la Reforma europea y el papel de la música en relación con ella.el personaje del Cardenal Borromeo , y un Congreso General del Concilio de Trento es la pieza central del acto 2.
El director del estreno fue Bruno Walter . El 16 de febrero de 1962, un día antes de morir, Walter terminaba su última carta diciendo: "A pesar de todas las oscuras experiencias de hoy, todavía confío en que Palestrina permanecerá. La obra tiene todos los elementos de la inmortalidad". [1]
Claire Taylor-Jay ha analizado la descripción que hace Pfitzner de la relación política entre Palestrina y el Concilio de Trento a la luz de varias "óperas de artistas" alemanas, como Mathis der Maler de Paul Hindemith . [2] Mosco Carner ha escrito sobre la propia expresión de Pfitzner sobre el papel de la inspiración espontánea en la composición, tal como se expresa en Palestrina . [3] Varios artículos académicos han profundizado en el conservadurismo musical e ideológico de Pfitzner, tal como se expresa en esta ópera. [4] [5] Gottfried Scholz ha escrito sobre la descripción que hace Pfitzner del personaje principal como un sustituto de sí mismo. [6] Karen Painter ha analizado los comentarios sobre la ópera en la Alemania nazi . [7]
La obra se estrenó en el Prinzregententheater de Múnich el 12 de junio de 1917. El papel principal fue creado por el tenor Karl Erb . [8] Pfitzner escribió en su copia de la partitura:
Ich erachte es als einen der seltenen Glücksumstände in meinem Künstlerleben, dass mein grösstes Werk bei seinem ersten Erscheinen in der Welt für seine Haupt- und Titelrolle einen solch idealen Vertreter gefunden hat, wie Sie, lieber Karl Erb es sind. Ihr Name ist mit diesem Stück deutscher Kunst für alle Zeiten ruhmreich verbunden. [9]
[Considero que una de las muy ocasionales circunstancias afortunadas en mi vida como artista es que mi obra más importante en su primera aparición en el mundo haya encontrado para su papel principal y principal un intérprete tan ideal como usted, querido Karl Erb, es. . Su nombre está siempre unido de manera loable a esta obra de arte alemán.]
En las representaciones originales, Maria Ivogün (más tarde esposa de Karl Erb) cantó el papel de Ighino, Fritz Feinhals y Emil Schipper cantaron Borromeo, Willi Birrenkoven fue Budoja, [10] y Bruno Walter dirigió. Más recientemente, el papel de Palestrina lo ha desempeñado Julius Patzak , un sucesor del estilo de canto de tenor desarrollado o mantenido por Karl Erb.
Palestrina fue la ópera de mayor éxito de Pfitzner y todavía se representa regularmente en los países de habla alemana, aunque las reposiciones en el extranjero son más raras. La primera actuación en el Reino Unido fue una producción semiprofesional en 1981 en Abbey Opera, y la primera producción totalmente profesional en el Reino Unido fue en la Royal Opera House , Covent Garden, en 1997. [11]
Una habitación en la casa de Palestrina, Roma, alrededor de 1560
(Escena 1) Silla, alumno de Palestrina, está probando una letra secular que ha escrito y planea hacer una nueva vida en Florencia, donde espera encontrar su propia voz como cantante y compositor. . Roma se aferra a su anticuada polifonía tan estrechamente como defiende su religión. (2) Ighino y Silla hablan sobre su canto: Silla cree que un cantante debe estar solo, pero Ighino piensa que la verdadera fuerza reside en subordinar el yo individual a una idea compleja más amplia. Está triste porque su padre se ha desanimado: la fama puso celosos a los demás, su matrimonio llevó al Papa a despedirlo y su esposa murió sabiendo esto. Desde entonces Palestrina no ha escrito nada. Silla le canta su nueva canción. (3) El Cardenal Borromeo está visitando Palestrina para explicar que, debido al creciente secularismo, el Papa planea desterrar la polifonía de la Misa y otros oficios, quemar las obras maestras polifónicas y volver completamente al canto gregoriano . El emperador Fernando I espera que se pueda escribir una nueva Misa polifónica que apacigue sus temores. Borromeo quiere que Palestrina se encargue de esto, pero, falto de ánimo, se niega y Borromeo se marcha enojado. (4) Palestrina reflexiona sobre su pérdida de fe y la debilidad del amor. En su desesperación, los espíritus de los grandes maestros de la música de épocas anteriores aparecen y lo rodean. (5) Los espíritus le dicen a Palestrina que pertenece a sus elegidos y debe cumplir la tarea. Protesta que en la conciencia moderna el arte no puede prosperar. Los espíritus responden que ésta es su misión terrenal: debe llevar la luz a su generación. Desaparecen. (6) En la oscuridad de su habitación comienzan a aparecer ángeles que cantan la misa y se acerca el espíritu de su esposa muerta. Al no verlos, Palestrina siente una oleada de alegría cuando las paredes y el techo se abren a la luz celestial llena de gloria y ángeles, que cantan el Gloria . En un transporte creativo, la pluma de Palestrina se inspira y, mientras todo se desvanece, se duerme exhausto, rodeado de partituras esparcidas por todas partes. (7) Silla e Ighino entran mientras él duerme y encuentran la música: es una misa completa, escrita en una noche. Ighino se alegra, pero Silla se muestra escéptico.
El Gran Salón del Palacio del Cardenal Madruscht en Trento
(Escena 1) El obispo Severolus y el legado papal Novagerio preparan el salón para el Congreso General final del Concilio de Trento. El Cardenal de Lorena (que ha llegado a un compromiso con el Papa) y el Conde Luna, representante del Rey de España (favorecedor del protestantismo) deben ocupar asientos iguales y sin precedencia. (2) El cardenal Madruscht y Novagerio discuten la próxima decisión mientras esperan a los delegados y saludan a Borromeo. (3) Mientras llegan los delegados, Borromeo y Novagerio hablan de política: el emperador Fernando y su hijo Maximiliano planean tener el dominio del mundo católico (incluida Alemania) desde el trono de España, en unión con el reinado de Roma , que se ofrece a Maximiliano. aunque en secreto se inclina por el luteranismo . Pero el Papa preservará el dogma mediante la interpretación de los decretos imperiales. Borromeo explica que Palestrina ha rechazado el encargo de la nueva Misa polifónica. Novagerio insiste en que hay que obligar a Palestrina a subordinarse o aplastarlo. (4) El cardenal Madruscht deplora el compromiso de Lorena con Roma e insta al cardenal de Praga a defender firmemente las reformas doctrinales. Llegan los españoles y miran con desprecio a los italianos y al obispo de Budoja. Llega Morone, el otro legado papal, y comienza el Concilio. (5) Morone abre la reunión esperando la unidad de propósito entre el Emperador, el Papa y los Príncipes. Se plantea la cuestión de la Misa polifónica, pero Borromeo les dice que está inacabada. Surge la cuestión de la misa vernácula y el breviario , pero luego el Conde Luna y el Cardenal de Lorena disputan el precedente, y Budoja interrumpe el procedimiento para desviar el caso del Conde Luna. Se desata el caos: la reunión se aplaza hasta la tarde, cuando todo debe resolverse. Los delegados se dispersan. (6) Lorraine le protesta a Morone que él debería tener prioridad, pero Morone está enojado porque ha provocado al Conde Luna. Novagerio apela a Lorena para que considere los intereses del Papa. Badoja se vuelve objetable. (7) Los sirvientes españoles y un grupo de sirvientes alemanes e italianos se insultan unos a otros y se produce una batalla con dagas. El cardenal Madruscht aparece con una tropa de soldados y les ordena disparar a matar. Se dispara una andanada y muchos caen muertos y heridos: todos los supervivientes son apresados y llevados para torturarlos.
La casa de Palestrina en Roma, como en el Primer Acto.
(Escena 1) Palestrina, anciano y muy cansado, espera en su habitación con Ighino y algunos coristas. Borromeo lo encarceló por rechazar el encargo, pero Ighino entregó la música de la misa para salvar a su padre del verdugo. Ahora se canta ante el Papa. Ighino ruega a su padre que despierte a la vida y abrace al hijo que lo ama. De repente se escuchan desde la calle las voces de los cantantes de la capilla papal cantando '¡Evviva Palestrina, la salvadora de la música!' (2) Los cantantes papales entran en la sala y dicen cuánto ha agradado a todos la Misa. Entra el propio Papa Pío IV con ocho cardenales (incluido Borromeo), Palestrina se arrodilla y el Papa le pide que regrese y dirija el Coro Sixtino hasta el final de sus días. Luego se van, pero Borromeo se queda y se postra llorando, suplicando el perdón de Palestrina. Palestrina lo levanta, lo besa en la mejilla y lo abraza, pues ambos son vasos rotos que hay que llenar con el aliento del amor. Borromeo, muy castigado, se marcha: Ighino abraza a su padre y le pregunta si ahora será feliz. Silla se ha ido a Florencia, pero Ighino se quedará: el niño, lleno de alegría, sale corriendo a la calle. Palestrina mira el retrato de su esposa y, con expresión de devoción a Dios, se sienta al órgano y comienza a tocar.
Medios relacionados con Palestrina (ópera) en Wikimedia Commons